Cuauhtémoc: Poslední Aztécký Císař

Cuauhtémoc, i když zavraždil v porážce, zanechal dědictví jako poslední Aztécký císař, který vedl Tenochtitlan v obraně proti Hernán Cortés a španělské útočníky. Mladý válečník byl původně vybrán, aby sloužil jako císaře, protože jeho tvrdé opozice vůči španělské invazi, která výrazně apeloval na většinu říše. Moctezuma II., který vládl během první invaze španělské, ztratil podporu svého lidu, načež se veřejně ho popravili pro podání a v souladu s Španělů.1 Moctezuma nástupce, Cuitlahuac, pokus o jednotný odpor proti kolonizátorům, ale ukázal se neúspěšný, po jeho nečekané neštovice týkající se smrti jen osmdesát dní po začátku jeho vlády.2 poslední a konečné tlatoani, nebo císař, byl mladý a energický Cuauhtémoc, jehož převzetí moci bylo podporováno politickou motivaci organizovat proti španělům. S ním byla ve spojení posledních dvou tlatoani, drží významné spojení do sousedních Mexica čtvrti Tlatelolco, jeho divoký a veřejné opozice vůči španělské, a pokračovat v odporu proti kolonizátorům podle jeho předchůdce Cuitlahuac, za předpokladu, slib a záruku, Aztécké přežití. Tyto vlastnosti učinily mladého Cuauhtémoca jasnou volbou mezi nejvyššími šlechtici, a tak byl v roce 1520 vybrán do vedení Tenochtitlanu.3 ačkoli mladý tlatoani měl slibné faktory pracující v jeho prospěch, španělské síly zvítězily, což vedlo k uznání Cuauhtémoca jako posledního aztéckého císaře. Následovala kolonizace aztéckých lidí, která navždy změnila oblast Mexica.

Cuauhtémoc předchůdce, Cuitlahuac, strávil osmdesát-den panování obraně říše Hernán Cortés, a neúspěšné, s výjimkou malé vítězství, kde vyhnal Španěly na Smutné Noci v červenci 1520.4 Uprostřed smrti Cuitlahuac a inaugurace Cuauhtémoc, Cortés strategized útok proti Cuauhtémoc je Tenochtitlan v reakci na španělské Noci Smutku. Jako součást jeho militaristické plán, Cortés zachytil menší sousední město Tlaxcala, kde přinutil jeho lidi k pomoci v nadcházející zničení Aztéckého hlavního města Tenochtitlán.5 Dramaticky popírá Cortés nabídku ke kapitulaci, Cuauhtémoc vydal dekret obětovat všechny ty, kteří sympatizovali s španělštině, a to zejména těch, kteří konvertovali ke Křesťanství, k Aztéckých bohů jako úder do Cortés přítomnosti a jako ohrožení svého lidu, kdo by se odvážil podpory v Cortés „dobytí“.6 první útok na Tenochtitlan přišel v Březnu 1521, kde Cortés vzal kontrolu z nedaleké údolí, Údolí Mexika, a byl schopen získat alarmující zem, dokud Cuauhtémoc setkal španělské síly s jeho vlastní síly. Rozmístěním svých pozemních a námořních sil Cuauhtémoc zatlačil zpět a přerušil Cortése a jeho domorodé spojence.7 Toto malé vítězství však nestačilo k úplnému odstranění španělských a Tlaxcalských armád z periferie Tenochtitlánu. Po ústupu zpátky přes Údolí Mexika, Cortés rychle obdržel posily od Hispaniola, a opět držel převahu v back-a-dále války s Aztéckého tlatoani. Jen o měsíc později Cortés pronikl do hranic Tenochtitlanu, kde byl Cuauhtémoc zranitelný a zoufalý. Let z vojenské přípravy, hrdinný odkaz, a královské pokrevní linie Cuauhtémoc byly zoufale volal na v těchto chvílích obležení, s cílem chránit své lidi. Jako Cortés‘ síly byly tipovací blíž a blíž do ulic hlavního města, Cuauhtémoc řídil jeho bojovníci ve stejném směru. S vědomím, že španělské měl militaristické výhod, jako je například jízda síly, tlatoani závisel na jeho vojenské znalosti složitých důvodů Tenochtitlan, poskytuje dočasný úspěch, když španělé byli nuceni ustoupit a opustit hlavní město.8 žádné překvapení, Cortés poznal Cuauhtémoc je pokrok s jeho vlastní a vydal negativní ránu chytil Aztec zásoby potravin a brutálně hladověl až do města tlatoani odpověděl s jeho vlastní tah.9 V konečné jednotné pokus, Cuauhtemoc volal na jeho Mexica sousedy na pomoc v boji proti bílé muže, který pokračoval skoro tři měsíce.10 v tomto okamžiku Hernán Cortés dobyl velkou část oblasti Mexica a jako posily zůstal pouze Cuauhtémocův nejstarší spojenec Tlatelolco.11 tlatoani byli mimo militaristické strategie a směřovali k porážce. Zatímco většina jeho Tenochca lidé začali prchat do Tlatelolco, že znamenal konec jeho válce proti Španělům tím, že se pokusí uprchnout, jeho city, ale nakonec byl zajat nepřítelem.12 Na jeho zachycení, Cuauhtémoc požaduje, aby se zabil v rukou Hernán Cortés, který mohly jednat, aby zachránil svou čest a nebo Aztéckých bohů, ale Cortés odmítl a uvedl, že jeho země je respekt za odvahu a statečnost, a to i v nepříteli.13 milosrdenství od Cortese bylo krátkodobé a skončilo, když přišel čas zpochybnit Cuauhtémoc o bohatství a zdrojích jeho říše. Čelí mučení, Cuauhtémoc zůstal zticha a omezen při výslechu o zlato říkalo, že se skrývá v Tenochtitlan říše. Cortés na mlčení zajatého císaře zareagoval krutým spálením chodidel, aby vyvolal přestávku informací. Zatímco Cortés spáchané teroristické činy ve jménu chamtivosti a hegemonie, Cuauhtemoc zůstal loajální a obětavé kvůli jeho říše a jeho bohatství.14 dalo by se říci, že zůstaly trvalé, protože jeho závazek k Aztéckých bohů a jeho protivník dlouho nenáviděl španělské osadníky. Toto setkání trestu a pronásledování by to být jeden z posledních momentů, Cuauhtémoc by zkušenosti v jeho Mexica domů předtím, než byl uvězněn španělskými úředníky a zbaven moci.

Po zajetí a mučení císař, Cortés nuceni Cuauhtémoc sloužit pod jeho velením, výměnou za jeho život. V roce 1525 byl Cuauhtémoc přiveden na Cortésovu výpravu do Hondurasu a diskutuje se o tom, zda byl považován za španělského vojáka nebo za španělského otroka.15 Od Cortés vyjádřil obavy o možnosti Cuauhtémoc vede vzpouru, v jeho nepřítomnosti, je snadnější uvěřit, že ten na Cuauhtemoc stavu. Vztah mezi Cuauhtémoc a Hernán Cortés byl pasivně-agresivní, říkat nejméně, protože Cortés‘ pokusy na milost, že by byl splněn téměř okamžitě s důtka proti císaři. Například Cortés souhlasil s tím, že po zajetí císaře nechá poražené lidi z Tenochtitlanu opustit město. Ačkoliv odešli fyzicky nezraněný, Cortés nechal je mentálně postiženej, když ho násilně převedeny Cuauhtémoc ke Křesťanství a narušil jejich vztah k Huitzilopochtli, Aztécký bůh. Cortés dal Cuauhtémoc kvazi-důvěryhodný status, když pokřtil ho do Křesťanství, volat mu křestní jméno Fernando Cuauhtémotzín, ale připomněl mu jeho bezmoci tím, že umožňuje tlatoani udržet titul, ale drží absolutně bez vlády nad svým lidem.16 i když poražen, zajat, a sponzoroval, Cuauhtémoc nepřijal úplnou porážku a zůstal odhodlán celé španělské výpravy do Hondurasu. Cuauhtémoc spolu s dalšími zajatými urozenými Aztéky plánoval zavraždit Cortése v polovině expedice jako pokus vrátit moc zpět ve prospěch Aztéků. Jeden z nich, zrazený jedním z nich, informoval Cortése o spiknutí s cílem zavraždit ho. Po těžkém výslechu a vzpomínky na jeho spalování mučení roky dříve, Cuauhtémoc a jeho spojenci byli odsouzeni k trestu smrti za své činy proti Cortés. Na účtu poskytnuté Španěl Bernal Diaz de Castillo, který úzce spolupracoval v rámci Cortes, Cuauhtemoc vykřikl poslední slova jeho conquistador:

Teď už chápu, falešnými sliby a jakou smrt si měl v obchodě pro mě. Pro mě zabíjíš nespravedlivě. Kéž Bůh od vás požaduje spravedlnost, jak mi to bylo vzato, když jsem se vám svěřil ve svém městě Tenochtitlan! 17

Znamenat definitivní konec velké Aztécké říše, Cuauhtémoc visel po boku kolegy šlechtice pro plánování zavraždit španělský oficiální. V Diaz del Castillo účty, Cortés cítil nesnesitelnou vinu za provedení Aztec muže, který byl hluboce uctíván i v otroctví.18

Možná výslechu léčbu dal císař, kolonizace celý národ, nezaslouží smrt tlatoani, nebo všechny tyto faktory se Cortés trpí duševní a zdravotní problémy po Cuauhtémoc visí.19 jméno Cuauhtémoc, což znamená sestupný orel v nahuatlu, poskytlo tlatoanimu dualitu za jeho života. Začal jako mladý císař, jehož taktiky a vojenské persona zrcadlové orel klesají k zemi k útoku a zachytit svou kořist. Jeho život skončil a jeho jmenovec symbolizuje smrt vydržel jako orel klesat k podlaze poté, co byl přinesen k smrti náhle v polovině letu. Zatímco většina jeho života byla soustředěna kolem bouřlivého a emocionálního boje za ochranu aztéckých a mexických lidí, jeho smrt znamenala významný zlom pro národ a jeho budoucnost. Ačkoli aztécká říše pokračovala i po smrti Cuauhtémoca, nemnoho a nevýznamných let nebylo pro konečnou a úplnou kolonizaci Španělů.

konec ušlechtilé tlatoani Cuauhtémoc Španěly znamenalo konec jeho velké říše a začátek španělského imperialismu, který by změnil Mexica lidí a jejich zemi navždy. Cuauhtémoc, uctívaný v životě i ve smrti, zůstal v dnešním Mexiku symbolem domorodé moci a cti.