Alles im Kopf

Sana Qadar: Nur eine kurze Warnung, die folgende Episode berührt das Thema Selbstmord. Seien Sie vorsichtig beim Zuhören.

Wir alle wissen, dass bestimmte Krankheiten ansteckend sind, wie die Grippe oder Erkältung oder die Krankheit, die jetzt in aller Munde ist; Coronavirus.

Aber wussten Sie, dass Verhalten auch ansteckend sein kann?

Denken Sie an den Panikkauf von Toilettenpapier, den wir in den letzten Wochen gesehen haben. Es gibt keinen Hinweis darauf, dass Australien tatsächlich die Klorollen ausgehen werden. Und doch sehen wir andere horten und wir geraten auch in Panik.

Dies ist zwar ein Beispiel, das sich immer noch entfaltet (oder sollte ich sagen, abrollt), aber es gibt viele Formen der Verhaltensansteckung.

Susanne Schweizer: Behavioural contagion ist diese Analogie aus der Epidemiologie der Krankheit, die in die sozialpsychologische Literatur eingeführt wurde.

Sana Qadar: Verhaltensweisen, die sich ausbreiten, können so einfach und banal sein wie ein Gähnen, bis hin zu so komplex und besorgniserregend wie bestimmte Verbrechen und sogar Selbstmord.

Rupert Saunders: Das Risiko einer suizidalen Ansteckung ist wahrscheinlich nur ein Risiko für diejenigen, die bereits mit Selbstmordgedanken sitzen.

Michelle Noon: Als wir anfingen, über Nachahmerkriminalität zu sprechen, war das in den 1970er Jahren.

Sana Qadar: Hallo, ich bin Sana Qadar und heute über All in the Mind, behavioural contagion; was es ist, wie es funktioniert und was in den Worst-Cases-Szenarien passiert.

Zunächst einmal die Grundlagen.

Susanne Schweizer: Behavioural contagion ist eine Form der sozialen Ansteckung.

Sana Qadar: Dr. Susanne Schweizer ist Dozentin für Psychologie an der University of New South Wales.

Susanne Schweizer: Soziale Ansteckung bezieht sich also allgemein auf das Phänomen, dass Verhaltensweisen und Einstellungen, Überzeugungen, innerhalb eines sozialen Netzwerks übertragen werden können. Es spielt sich von wirklich grundlegenden sozialen Spezies ab. Sie können sich etwas so Einfaches wie eine Meeresspritze oder eine Ameise vorstellen und Sie werden sehen, dass sie eine Verhaltensinfektion zeigen, also zeigen sie, dass ihr Verhalten synchron ist. Und interessanterweise ist es synchroner, wenn sie in sozialen Umgebungen erzogen werden. Wenn Sie also eine Meeresameise haben, die alleine aufgezogen wird, im Vergleich zu einer sozialen Gruppe, würden sie mehr synchrones, überlappenderes Verhalten zeigen, das gleiche gilt für Ameisen. Es ist wirklich faszinierend, Zebrafische sind eine andere soziale Spezies.

Sana Qadar: Also, auf dieser grundlegenden Ebene, wie sieht Verhaltens-Ansteckung aus?

Susanne Schweizer: Es sieht einfach so aus, als würden Bewegungsmuster im gesamten Organismus nachgeahmt, und über diese Entwicklung hinweg wird dies synchroner, und das sieht man tatsächlich auch beim Menschen. Wenn Sie an die Bewegung eines Kleinkindes und eines Kleinkindes denken, ihre Feinmotorik, sind sie nicht großartig. Ich bin sicher, wir haben alle diese YouTube-Videos gesehen, in denen sie tanzen und versuchen, Tanzbewegungen zu wiederholen. Und wenn Kinder älter werden, haben wir tatsächlich die neuronale Architektur entwickelt, um das Verhalten anderer nachzuahmen, und es ist ein wirklich wichtiges System in unserer Marke, wir nannten sie die Spiegelneuronen. Und wenn ich zum Beispiel einen Gesichtsausdruck in dir sehe, kann mein Gehirn dies nachahmen und ich kann den Gesichtsausdruck interpretieren und ich kann anfangen, diese Emotionen zu fühlen, auch ohne den gleichen emotionalen Auslöser zu haben, den du vielleicht gerade hattest für welchen Ausdruck auch immer du auf deinem Gesicht zeigst.

Sana Qadar: Verhaltensinfektion ist also etwas, für das wir alle anfällig sind und an dem wir teilnehmen.

Susanne Schweizer: Absolut. Auf einer grundlegenden Ebene, Dinge wie Mimikry, können sie kaum gehemmt werden. Also für ein Beispiel, das häufig zitiert wird, ist Gähnen Ansteckung, also die Tatsache, dass, wenn Sie gähnen, dass es wahrscheinlicher ist, dass jemand anderes in Ihrer Nähe gähnen wird.

Sana Qadar: Ich denke, das haben wir alle gesehen.

Susanne Schweizer: Wenn Sie darüber nachdenken, ist die Theorie, wie sich dies wahrscheinlich entwickelt hat, dass es anfangs, als wir anfingen, als Spezies in Gruppen zu leben, möglicherweise keine Verhaltensinfektion gegeben hat, wie wir sie heute haben, aber wir wären dem gleichen bedrohlichen Ereignis oder den gleichen Toxinen ausgesetzt, und so zeigen wir diese ähnlichen Reaktionen. Und dann musste ein System entwickelt werden, um dies bei anderen zu erkennen. Und so, nochmal, das ist diese Architektur in unserem Gehirn, die jetzt das Spiegelneuronensystem ist, und so sind wir sehr schnell geworden, weil es wirklich anpassungsfähig war, Bedrohung und Angst in anderen zu erkennen oder sich gleichzeitig zu nähern … als ob wir Freude in jemandes Gesicht sahen, Wir wissen, dass dies eine gute Situation ist, dass wir uns nähern können, dass dieses Essen wahrscheinlich gut sein wird.

Sana Qadar: Es gibt auch einige merkwürdigere Beispiele für Verhaltensinfektion. Wie die Lachepidemie von 1962, die ein Dorf in Tansania heimsuchte, und ein Fall von Tanzpest in Straßburg, Frankreich, im Jahr 1518.

Susanne Schweizer: Ja, es gibt bestimmte Beispiele für Verhaltenskontagion. Eine, die wir massenpsychogene Krankheit nennen, und sie ist tatsächlich häufiger als Sie denken. Und im Fall von Tansania war es eine kleine Gruppe, ich denke an drei Mädchen, die anfangs während des Unterrichts unkontrolliert zu lachen begannen. Und das dauerte Stunden und in einigen Fällen Tage, und es breitete sich in der Schule aus, es breitete sich in der Klasse und in der Schule aus, und dann breitete es sich auf andere Schulen aus, und Schulen mussten geschlossen werden. Die erste Schule wurde von anderen Schulen bestraft, weil sie diese Epidemie verursacht hatten. Und ja, das ist ein klassisches Beispiel für verhaltensbedingte Ansteckung, bei der es keine pathologische Ursache als solche gibt, es gibt keinen Erreger, zumindest keinen, den wir kennen und keinen, der gefunden wurde, aber es ist unkontrollierbar, also kann es nicht freiwillig gestoppt werden.

In dem anderen Fall, den du erwähnt hast, die Tanzpest in Straßburg in 15- etwas, das wirklich interessant war, das war eine alleinstehende Frau, mit der es angefangen hat, und sie fing an, auf der Straße zu tanzen, etwas, das wahrscheinlich zu der Zeit nicht ganz ungewöhnlich war, dass du tranceartige Tänzer hast. Aber das nahm wirklich ab und andere begannen, sich ihr anzuschließen, Es wird erzählt, dass sich besonders Frauen angeschlossen haben. Und es würde Tage dauern, und es würde zu Erschöpfung führen, es würde sogar zu Fällen von Herzstillstand führen, zumindest wird darüber berichtet. Aber ja, dies sind Beispiele, in denen Verhalten nur innerhalb eines definierten geografischen Gebiets übernehmen kann. Und wie im Fall von Tansania, nachdem ich denke, dass es ungefähr 18 Monate waren, ließ es einfach nach und starb dann aus.

Sana Qadar: Wissen wir, warum diese Art von Vorfällen passieren oder welchen Mechanismus dahinter steckt?

Susanne Schweizer: Das ist eine wirklich gute Frage und wenn ich das beantworten könnte, würde ich wahrscheinlich den Nobelpreis gewinnen, aber das kann ich nicht sagen. Psychogene Krankheiten aller Art, sie sind wirklich schwer zu erklären und das ist immer noch sehr erforscht.

Sana Qadar: Fair genug. Sie sprachen von verhaltensbedingter Ansteckung und sozialer Ansteckung. Was ist der Unterschied zwischen diesen beiden?

Susanne Schweizer: In sozialen Spezies, wie wir Menschen sind, gibt es Ansteckung viel weiter als nur Verhalten. Es gibt also grundlegende Verhaltensansteckungen, wieder wie Gesichtsmimik und so weiter, aber dann haben wir viel ausgefeiltere Ansteckungen beim Menschen, also Dinge wie moralische Empörung, zum Beispiel, die wir jetzt mit wirklich steigenden Raten durch soziale Medien sehen, und das ist viel häufiger geworden, und es gibt ziemlich viel Forschung darüber, wie sich dies auf unsere politischen Systeme auswirkt und so weiter.

Sana Qadar: Deutet das darauf hin, dass das Internet und die sozialen Medien und sogar die traditionellen Medien eine Rolle dabei spielen, dass sich das Verhalten ausbreitet, insbesondere bei negativen Verhaltensweisen?

Susanne Schweizer: Für mich absolut. Es ist schwieriger zu sagen, ob es auf der tatsächlichen Verhaltensebene dasselbe anregen kann. Wohl haben Sie dies mit Dingen wie dem Arabischen Frühling oder anderen dieser Arten von politischen Bewegungen gesehen, die wir in der schnellen Übertragung innerhalb der sozialen Medien gesehen haben, und es funktioniert und dann breiten sie sich tatsächlich in das reale Verhalten aus.

Sana Qadar: In ihrer eigenen Forschung. Dr. Schweizer untersucht, wie junge Menschen von Gleichaltrigen beeinflusst werden.

Susanne Schweizer: Ja, was wir also betrachten, ist eine Art sozialer Ansteckung, wenn Sie so wollen, wo wir den Einfluss von Gleichaltrigen bei Jugendlichen betrachten, und die Adoleszenz als Zeitraum ist eine Periode, in der Sie das tun, was wir soziale Neuorientierung nennen. Sie bewegen sich also weg vom familiären Umfeld hin zu Gleichaltrigen, die viel wichtiger werden, und insbesondere die Zustimmung von Gleichaltrigen. Sie sind nie so empfindlich auf soziale Ablehnung wie in der Pubertät. Was wir also sehen, ist, dass sich das Verhalten von Jugendlichen ändern kann, wenn Gleichaltrige anwesend sind.

Und so sehen wir das zum Beispiel, wenn sie dieses wirklich einfache Fahrspiel spielen, bei dem sie gebeten werden, so schnell wie möglich eine Fahrroute zu durchlaufen, das ist ihre Aufgabe. Sie können durch rote Ampeln gehen, wenn sie möchten, Dies birgt jedoch die Gefahr eines Absturzes. Wenn sie einen Absturz bekommen, bekommen sie eine Zeitstrafe. Wenn sie ohne Absturz durchgehen, sind sie natürlich schneller. Wir sehen also, wenn sie diese Aufgabe alleine erledigen, verglichen mit Erwachsenen, die diese Aufgabe alleine erledigen, gibt es keinen Unterschied in der Zeit, die sie für diesen Fahrkurs benötigen.

Wenn sie jedoch einen Partner neben sich haben, der ihnen beim Spielen dieses Spiels zusieht, haben sie plötzlich viel mehr Abstürze, viel mehr Abstürze im Vergleich zu den Erwachsenen. Es schien also eine lohnende Erfahrung zu sein, sich vor Gleichaltrigen auf dieses riskante Verhalten einzulassen. Und so denke ich, das ist, was wir sehen, ist, dass es wirklich, wirklich adaptiv für Jugendliche ist, weil ihre Peer-Netzwerke für ihr Überleben so wichtig werden, dass sie es tatsächlich lohnend finden, sich auf diese riskanteren Verhaltensweisen einzulassen.

Sana Qadar: Dass Jugendliche stark von Gleichaltrigen beeinflusst werden, wird für Eltern, die zuhören, oder für jeden, der ein Teenager war, keine Überraschung sein. Normalerweise ist es nur eine holprige Phase, die wir alle durchlaufen. Es gibt jedoch Fälle, in denen diese Anfälligkeit für Peer-Einfluss zu schwerwiegenden, sogar tragischen Konsequenzen führen kann. Ich spreche von etwas, das Suizid-Ansteckung genannt wird. Es ist ein seltenes Phänomen, aber es betrifft vor allem junge Menschen.

Jo Robinson: Wir wissen, dass junge Menschen viel anfälliger für nachahmendes Verhalten sind als Erwachsene, einfach weil ihre Persönlichkeit noch geformt wird, ihre Gehirnentwicklung noch stattfindet, ihre exekutive Funktion nicht unbedingt ganz so gut ist wie bei Erwachsenen, so dass sie möglicherweise nicht das Repertoire an Problemlösungsfähigkeiten haben, das wir als Erwachsene haben könnten.

Sana Qadar: Jo Robinson ist die Leiterin der Suizidprävention bei Orygen, der Organisation für psychische Gesundheit von Jugendlichen mit Sitz in Melbourne.

Jo Robinson: Glücklicherweise sind Selbstmorde in der Bevölkerung im Allgemeinen relativ selten, und Selbstmordcluster sind noch seltener. Was wir in einer Studie gefunden haben, die wir vor ein paar Jahren durchgeführt haben, ist, dass wir uns Selbstmordcluster über einen Zeitraum von drei Jahren angesehen haben, und was wir fanden, war, dass es in diesem Zeitraum in ganz Australien etwa fünf oder sechs Selbstmordcluster junger Menschen gab. Also Selbstmord Clustering, es machte wirklich etwas mehr als 5% der Selbstmorde von Jugendlichen aus. Sie sind also relativ selten, aber sie verursachen verständlicherweise erhebliche Belastungen für die Gemeinschaften, wenn sie auftreten. Aber sie sind häufiger bei jungen Menschen als bei Erwachsenen, so dass wir definitiv festgestellt haben, dass jugendliche Selbstmorde doppelt so häufig als Teil eines Clusters auftreten als erwachsene Selbstmorde.

Sana Qadar: Ein australischer Fall, von dem Sie vielleicht gehört haben, ereignete sich in den viktorianischen Gemeinden Casey und Cardinia in den Jahren 2011 und 2012.

Journalist: Die Gemeinschaft konfrontiert die krasse Realität des Selbstmords in ihrer Mitte, den Selbstmord ihrer Jugend.

Sana Qadar: 12 junge Menschen starben in diesem Zeitraum durch Selbstmord.

Journalist: Das schockierende Dilemma des Jugendselbstmordes.

Sana Qadar: Der viktorianische Gerichtsmediziner hielt es für einen Selbstmordcluster.

Hier ist, wie Jo beschreibt den Unterschied zwischen einem Selbstmord-Cluster und Selbstmord Ansteckung.

Jo Robinson: Ein Cluster ist, wenn wir eine Anzahl von Selbstmorden sehen oder, wie ich schon sagte, eine größere Anzahl von Selbstmorden, als wir normalerweise in einem bestimmten Gebiet oder einer bestimmten Gemeinde erwarten würden. Wenn wir über Ansteckung sprechen, denken wir wirklich, dass dies der Mechanismus ist, durch den ein Cluster funktionieren könnte, dass das Verhalten einer Person eine andere Person ermutigt, sich genauso zu verhalten.

Sana Qadar: Nach den Todesfällen in Casey und Cardinia richtete der Headspace der Youth Mental Health Foundation ein Programm ein, um das Risiko einer Selbstmordansteckung in Schulen zu verringern. Es heißt Headspace School Support und Rupert Saunders hat ungefähr anderthalb Jahre daran gearbeitet. Er ist jetzt Senior Clinical Advisor bei der Organisation.

Rupert Saunders: Ja, also wurden wir speziell finanziert, um nach einem Selbstmordtod in eine Schule zu gehen. Wir gaben in erster Linie der Führung innerhalb dieser Schule Ratschläge und Strategien auf hohem Niveau, also Ratschläge, wie man sicher über Selbstmord spricht, wie man es vermeidet, die Botschaft zu senden, dass Selbstmord eine Lösung ist, oder wie man es vermeidet, die Botschaft zu senden, dass Selbstmord etwas ist, wofür man sich schämen muss, weil wir wissen, dass diese beiden Dinge die Wahrscheinlichkeit eines Selbstmords erhöhen oder die Wahrscheinlichkeit verringern, dass jemand Hilfe sucht.

Sana Qadar: Rupert sagt, dass Headspace eine Möglichkeit betrachtet, wer am anfälligsten für Selbstmord-Ansteckung ist, indem es das ‚Circles of Vulnerability‘ -Modell verwendet. Stellen Sie sich ein Venn-Diagramm mit drei überlappenden Kreisen vor. Jeder stellt einen Risikofaktor dar. Die erste ist die geografische Nähe:

Rupert Saunders: Wir denken also an Menschen, die den Tod durch Selbstmord miterleben könnten, oder an Menschen, die kürzlich Kontakt zu diesem jungen Menschen hatten, der durch Selbstmord gestorben ist.

Sana Qadar: Der zweite Kreis ist psychologische Nähe:

Rupert Saunders: Das ist also ein Konzept um kulturelle Assoziation, also denkst du, sie könnten aus dem gleichen kulturellen Hintergrund wie ich sein, sie könnten sich als LGBTIQA + identifizieren.

Sana Qadar: Und der dritte Kreis, soziale Nähe:

Rupert Saunders: Wir suchen hier nach Beziehungen, und das könnte alles sein, von einem Sportteam, Familienmitglied, Geschwister, Peer im selben Jahr.

Sana Qadar: Jeder, der in den Mittelpunkt dieser drei Kreise oder Risikofaktoren gestellt werden kann, ist am stärksten gefährdet.

Rupert Saunders: Aber was wir wissen, ist, dass wir niemals unterschätzen können, wie nahe sich jemand dieser Person fühlt. Manchmal scheint es, dass jemand keine Beziehung zu dieser Person hat, aber sie haben wirklich das Gefühl, dass sie eine sehr enge Beziehung haben.

Sana Qadar: Rupert sagt, wie eine Gemeinschaft über einen Selbstmord spricht und darauf reagiert, kann auch das Verhalten beeinflussen.

Rupert Saunders: Das Risiko einer suizidalen Ansteckung ist wahrscheinlich nur ein Risiko für diejenigen, die bereits mit Selbstmordgedanken sitzen. Es hängt von unserer Reaktion auf einen Tod durch Selbstmord ab. Wenn wir also über eine Gemeinschaft nachdenken, die das Leben eines Verstorbenen feiert, Gedenkstätten errichtet, Auszeichnungen vergibt oder ein bestimmtes Sportereignis einführt, das nach dieser Person benannt ist, senden wir möglicherweise versehentlich die Nachricht, dass Selbstmord auf diese Weise belohnt wird, und das könnte das Interesse von jemandem an seinen Selbstmordgedanken erhöhen.

Ebenso werden wir, wenn wir auf Selbstmord als etwas reagieren, das ziemlich beschämend ist oder über das wir nicht nachdenken oder darüber sprechen sollten, das Potenzial für jene Gespräche abschalten, die für die Unterstützung der Hilfesuche wirklich wichtig sein könnten. Wenn Sie über die kulturelle und historische Verbindung nachdenken, die wir mit dem Begriff Selbstmord hatten, war es in der Vergangenheit ein Verbrechen, in der Vergangenheit wurde es als Sünde wahrgenommen. Ich denke, diese Art von Hangover und dieses Stigma können uns dazu verleiten, versehentlich Dinge zu sagen wie, Wissen Sie, ‚Sie haben ihren Kampf gegen die psychische Gesundheit durch Selbstmord verloren‘, oder ‚Sie sind in Frieden‘, oder ‚Sie sind nicht mehr beunruhigt von diesen Belastungen‘, Das sind Botschaften, die wir nicht wirklich mit Selbstmord in Verbindung bringen wollen.

Sana Qadar: All das wirft die Frage auf; Wie sollten wir über Selbstmord sprechen, um das Ansteckungsrisiko zu minimieren? Dies ist Ruperts Rat an Schulen:

Rupert Saunders: Mein wichtigster Rat war, Selbstmord wie jede andere Todesursache anzugehen. Wenn wir also über Herzkrankheiten oder Krebs oder ähnliches sprechen, können wir über diese Art von proaktiven Aktivitäten sprechen, die unser Risiko für diese Krankheiten verringern können. Bei einer Herz-Kreislauf-Erkrankung können wir Menschen also ermutigen, sich gesund zu ernähren, Sport zu treiben, ihren Alkohol- oder Zigarettenkonsum zu reduzieren oder das Rauchen ganz zu vermeiden. Aber realistisch gesehen sprechen wir darüber, wie man sichere Gespräche führt, die Selbstmord als faktisches Phänomen darstellen, aber das immer mit hilfesuchenden Botschaften verbinden. Also, ja, das ist ein beunruhigendes Thema, aber hier können Sie Hilfe bekommen.

Sana Qadar: Während Schulen oft im Mittelpunkt stehen, wenn es um Suizid-Ansteckung bei jungen Menschen geht, kann auch das Internet eine Rolle spielen. Das macht Sinn, richtig, angesichts dessen, was Dr. Sweitzer zuvor über die Fähigkeit sozialer Medien beschrieben hat, Verhaltensweisen und Einstellungen zu verbreiten, wie moralische Empörung.

Kürzlich hat ein Fall in Norwegen gezeigt, wie sich Suizid-Ansteckung online ausbreiten kann. Hier ist wieder Jo Robinson von Orygen:

Jo Robinson: Dort sahen wir eine Gruppe junger Frauen, die wirklich nur miteinander verbunden zu sein schienen … ich denke, vielleicht waren einige von ihnen irgendwann über eine psychiatrische Einheit verbunden worden, aber hauptsächlich operierte diese Gruppe in sozialen Medien und verfolgte Hashtags um Selbstverletzung und in geschlossenen Foren oder Gesprächen. Und was wir dann sahen, war, dass diese Gespräche eskalierten und was wir dann sahen, war diese Gruppe von Selbstmorden, bei denen sich diese jungen Frauen auf tragische Weise das Leben nahmen, nachdem sie wirklich nur über diese Social-Media-Plattformen oder Social-Media-Gruppen verbunden waren. Und ich denke, das ist ein relativ neues Phänomen, es war Gegenstand eines Dokumentarfilms, der letztes Jahr in Norwegen gedreht wurde. Und das stellt eine echte Herausforderung für die Branche dar, denn es ist schwer zu wissen, wie wir als Fachleute in diese sehr geschlossenen Gruppen eingreifen können.

Sana Qadar: Und wenn Sie sich über die Auswirkungen der beliebten Netflix-Show wundern, 13 Gründe, warum, nun, es scheint, dass die Beweise immer noch nicht schlüssig sind. Eine US-Studie ergab, dass im Monat nach der Veröffentlichung der Show im Jahr 2017 die Selbstmordrate bei Amerikanern im Alter von 10 bis 17 Jahren um 28,9% anstieg.

Aber sowohl Jo als auch Rupert sagen, dass es immer noch viele Unbekannte gibt.

Jo Robinson: Besonders hier in diesem Land, weil es sehr wenig Forschung gegeben hat. Interessant, wie die Leute wissen werden, Der Hauptprotagonist, der sich in der Show das Leben nahm, war eine junge Frau. Interessanterweise zeigte die US-Studie einen Anstieg der jungen männlichen Selbstmorde und nicht der jungen weiblichen Selbstmorde. Korrelation bedeutet nicht unbedingt Kausalität. Aber wir wissen, dass es dort genug Signale gibt, um besorgt zu sein.

Rupert Saunders: Ich denke, eine der Herausforderungen bei 13 Reasons Why und der Art und Weise, wie es gefilmt und erstellt wird, ist, dass es die Vorstellung präsentiert, dass Selbstmord und der Tod der Hauptfigur Hannah Baker, sie ist da, um die Auswirkungen auf die Gemeinschaft tatsächlich mitzuerleben, und es sendet irgendwie diese Botschaft, ich fühle, dass der Tod nicht dauerhaft ist, während wir wissen, dass der Tod dauerhaft ist, und wenn Menschen durch Selbstmord sterben, sind sie nicht verfügbar, um die Auswirkungen auf ihre Gemeinschaft zu sehen.

Sana Qadar: Eine Verhaltensinfektion kann also sowohl verheerend sein — wie im Fall von Selbstmord – als auch gutartig, wie die zuvor von Dr. Susanne Schweizer beschriebenen Beispiele für Gesichtsmimikry.

Wie spielt sich sonst eine Verhaltensinfektion beim Menschen ab? Nachahmungsdelikte sind ein weiteres Beispiel. Und von Massenerschießungen in den USA bis hin zu Nadeln in Erdbeeren hier in Australien können sie erschreckend, tragisch und bizarr sein.

Dr. Michelle Noon ist Kriminologin und Psychologin an der RMIT University.

Michelle Mittag: Als wir also in den 1970er Jahren anfingen, über Nachahmungskriminalität zu sprechen, war das FBI sehr an Nachahmungskriminalität in den Vereinigten Staaten interessiert, und das lag daran, dass es eine Reihe von Serienmördern gab, die sozusagen ihre illegitime Arbeit verrichteten, sie nahmen Menschen das Leben, und diese bestimmte Gruppe von Verbrechen neigt dazu, charakteristische Manöver darum herum zu haben. Also traf das FBI Entscheidungen, um die Menge an Informationen, die der Öffentlichkeit zur Verfügung standen, zu begrenzen, in dem Wissen, dass die Leute diese Verbrechen möglicherweise kopieren, Nachahmer-Mörder werden würden, und auf diese Weise würden sie unterscheiden können, ob es der ursprüngliche Mörder war, nach dem sie suchten, oder ein neuer Mörder. Also das ist, wo wir ursprünglich den Begriff bekam aus.

Sana Qadar: Wie häufig sind Nachahmungsdelikte als Segment der Kriminalität?

Michelle Mittag: Wir wissen es wirklich nicht, es ist wirklich schwer zu lokalisieren, aber wir denken, dass im Falle der Masse murder…so Massenmord ist anders als Serienmord, also wenn diese Ereignisse passieren, denken wir, dass es oft einen Ansteckungseffekt gibt, aber vielleicht keinen Nachahmereffekt.

Sana Qadar: Was ist der Unterschied?

Michelle Noon: Ich denke, wenn wir über Nachahmer nachdenken, denken wir über wirklich expressives Verhalten nach, bei dem die Leute es in ihrem Motiv verknüpfen. Sie kommen also auf die Idee, dass ‚Ich XYZ gesehen habe und mich von diesen Verhaltensweisen inspirieren lasse und ähnliche Verhaltensweisen an den Tag legen werde‘. Es ist also ein ziemlich bewusster Prozess. Wenn wir an einen Ansteckungseffekt denken, passiert hier etwas in der Welt um uns herum, die Art von Suppe, in der wir leben, könnten wir es nennen, und es reibt sich an uns ab. Es gibt also Verhaltensweisen, die sich für uns alle normalisieren und die dann unser Verhalten beeinflussen könnten. Und das kann von den kleinsten Dingen bis zu den größten Dingen reichen. Es ist also kein Zufall, dass es in den Vereinigten Staaten eine sehr hohe Rate an Massenmorden gibt, und diese hohe Rate an Massenmorden, von der wir denken, dass sie auf Dinge wie das Patriarchat und den Ausdruck des Patriarchats zurückzuführen ist, den Zugang zu Waffen, aber auch auf den Ansteckungseffekt, so dass sich das Verhalten normalisiert.

Sana Qadar: Die Schießerei an der Columbine High School im Jahr 1999 ist wahrscheinlich eine der frühesten Massenerschießungen in den USA, die auch weithin bekannt ist. Dr. Noon sagt, dass die Berichterstattung über dieses Ereignis zu einem Ansteckungseffekt beigetragen haben könnte.

Michelle Mittag: Hier war eine Zeit, in der sich der Medienzyklus beschleunigt hatte, es gab Zugang zu diesen Informationen auf neue Weise, und es gab auch ein tiefes Interesse der Gemeinschaft an dem, was passiert war, und Fragen darüber, wie es nie wieder passieren konnte. Das große Fragezeichen, das ich denke, wurde von und den Medien präsentiert, wissen Sie – wie können wir verhindern, dass dies jemals wieder passiert — wir hatten vielleicht, wagen wir es sogar zu sagen (wir haben nicht viele Beweise dafür) diese kontraintuitive Antwort, bei der je mehr Berichterstattung diese Reihe von Ereignissen erhielt, desto wahrscheinlicher war es, Nachahmerereignisse zu inspirieren, was wir jetzt vielleicht gesehen haben.

Sana Qadar: Wenn wir das wissen, wie können wir das bekämpfen oder die Fälle von Ansteckung oder Nachahmungsverbrechen eindämmen?

Michelle Noon: Es ist eine großartige Frage. Eines der Dinge, die sie in den Vereinigten Staaten getan haben, ist die Förderung von Protokollen rund um die Medienberichterstattung. Hier werden die Medien also sehr nett gebeten, nicht über bestimmte Elemente dieser Verbrechen zu berichten, und dazu gehören Dinge wie der Name der Person, das zitierte Motiv der Person, ihr Foto, Dinge, die wir leicht in ihren Social-Media-Feeds finden würden, ihre Manifeste, wenn sie diese veröffentlicht haben. Und der Grund, warum die Medien ermutigt werden, diese Dinge nicht zu melden, ist, dass sie die Art von Schande vermitteln, die Menschen, die Massenmorde begehen, suchen. Und es sagt dann auch anderen Menschen, die ähnliche Motive haben, dass es eine gute Gelegenheit für sie ist, ähnliche Gräueltaten zu begehen.

Sana Qadar: Wir sehen auch zunehmend Mörder, die ihre Morde in den sozialen Medien live übertragen. Ein Beispiel wäre die Schießerei in der Christchurch-Moschee. Wie sehr beunruhigt Sie das als Kriminologe über das Potenzial, Nachahmungsdelikte noch wahrscheinlicher zu machen?

Michelle Mittag: Ich denke, wir sprechen über Menschen, die Infamie suchen und das durch kriminelles Verhalten tun, es ist ein sehr, sehr ungewöhnliches Verhalten und eine sehr, sehr ungewöhnliche Reihe von psychologischen Präsentationen. So erschreckend es auch erscheint, und ich denke auch, warum es so interessant ist, liegt daran, dass wir an sich wissen, dass es sehr ungewöhnlich ist. Aus diesem Grund denke ich, dass es mich eigentlich nicht so sehr beunruhigt, aber das soll nicht heißen, dass es nicht mehr passieren könnte. Aber ich glaube nicht, dass es notwendigerweise zunimmt, es gibt keine Beweise dafür, aber das liegt daran, dass wir über eine sehr, sehr kleine Anzahl von Ereignissen sprechen, die international stattfinden.

Sana Qadar: Ein vielleicht weniger verheerendes Beispiel für Nachahmungskriminalität ist die Flut von Nadeln, die vor einigen Jahren in Erdbeeren in ganz Australien gefunden wurden.

Polizeisprecher: Diese Untersuchung ist in Queensland enthalten. Wir glauben, dass das Verhalten hier das von Nachahmern ist.

Sana Qadar: Ich fragte Dr. Noon, was würde jemanden zwingen, ein solches Verbrechen zu begehen?

Michelle Noon: Auch hier wissen wir nicht viel, und das liegt daran, dass wir nicht viele Datenpunkte haben und dass wir, wenn es um diese bestimmten Verhaltensweisen geht, nicht viele Follow-ups haben. Wir haben also keine guten Daten, weil die Leute nicht nach vorne kommen und sagen, Wissen Sie, ‚Ich wählte zu meinem lokalen Woollies zu gehen und eine Nadel in einer Erdbeere setzen und nur sehen, was passieren würde. Eines der Dinge, von denen wir denken, dass sie passiert sind und sicherlich Teil der damaligen Reaktion der Polizei waren, also kam die Polizei heraus und bat die Leute, damit aufzuhören, war, dass die Leute vielleicht nicht in ihren örtlichen Supermarkt gingen und eine Nadel in Obst steckten, das andere Leute konsumieren würden, aber sie nahmen diese Frucht mit nach Hause, steckten eine Nadel hinein und stellten diese Bilder dann in die sozialen Medien. Auf lustige Weise war es also nicht so, dass die Leute Nachahmer beleidigten, sie machten fast Nachahmer zum Opfer. Aber wieder wissen wir es nicht wirklich, aber das ist eine der Vermutungen, die wir haben. Und ich denke, man könnte argumentieren, dass dies eine Möglichkeit für die Leute ist, in die Geschichte einzusteigen. Andere Worte, die wir herumlegen könnten, wenn wir etwas härter wären, wären, dass es sich um aufmerksamkeitssuchendes Verhalten handelt.

Ich denke, eine Sache über Kriminalität zu sagen ist, dass der Grund, warum wir keine gute Forschung haben, ist that…as als Kriminologe begann ich meine Karriere damit, herauszufinden, warum Menschen Verbrechen begehen, und ich kann Ihnen jetzt sagen, Die Uni im ersten Jahr hatte keine Antworten und es war auch nicht im zweiten Jahr, es war nicht im dritten Jahr, es war nicht einmal in einem PhD, Sie haben die Forschung betrieben, sie haben versucht, die Antwort auf diese Frage herauszufinden, es war in Großbritannien, sie haben Milliarden von Dollar ausgegeben, und was sie abschließend festgestellt haben, ist, dass wir keine Antwort haben, besonders Ihre großen Skandalverbrechen, serienmord, Massenmord, das sind die absoluten Randphänomene der Glockenkurve, über die wir sprechen. Wenn wir also so darüber nachdenken, ist es schwer für uns zu erforschen, was passiert, wenn wir diese kleine Variable optimieren, wird es hier einen Einfluss auf die Kriminalitätsrate haben? Diese Forschung ist wirklich schwer für uns zu tun.

Sana Qadar: Das ist Dr. Michelle Noon, Kriminologin und Psychologin von RMIT.

Und damit Sie sich nicht völlig niedergeschlagen über die Auswirkungen einer Verhaltensinfektion fühlen, hier sind einige ermutigende Neuigkeiten: Positives Verhalten kann sich auch ausbreiten.

Susanne Schweizer: Es geht also in beide Richtungen. Was wir auch sehen, ist, dass die Spenden steigen, wenn andere hohe Spenden tätigen. Aber bei Teenagern sieht man auch, dass es aus kulturellen Hintergründen kommt, die Familien schätzen, man kann helfende Verhaltensweisen sehen, und man kann sehen, dass dies in dem Kontext zunimmt, in dem dies sozial belohnt wird.

Sana Qadar: Das ist Dr. Susanne Schweizer, Dozentin für Psychologie an der UNSW.

Und das ist alles im Kopf für diese Woche. Danke an Produzentin Diane Dean und Toningenieur Emrys Cronin.

Wenn diese Episode Probleme für Sie aufgeworfen hat, können Sie Lifeline unter 13 11 14 oder Kids Helpline unter 1800 55 1800 anrufen. Wir haben auch Support-Services auf unserer Website verlinkt.

Ich bin Sana Qadar. Wir sehen uns das nächste Mal.