Ylä-Egyptissä noin 10 kilometrin päässä Niilistä sijainneella Abydoksen paikalla oli keskeinen rooli muinaisen Egyptin uskonnollisessa elämässä.
Egyptin varhaisimmat kuninkaat, mukaan lukien Egyptin historian ensimmäisen dynastian (3000-2890 eaa. Heidän hautansa ja hautakammionsa ovat saattaneet olla ensimmäinen askel muinaisella arkkitehtuurisella matkalla, jolla suuret pyramidit rakennettaisiin satoja vuosia myöhemmin.
myöhempinä aikoina Abydoksesta tuli alamaailman jumalan Osiriksen kulttikeskus. Abydoksessa kukoisti hänelle omistettu temppeli, ja joka vuosi järjestettiin suuri kulkue, joka näki Osiriksen kuvan kannettavan hänen temppelistään hautaan, jonka egyptiläiset uskoivat olevan hänen (se todellisuudessa kuului ensimmäisen dynastian kuninkaalle nimeltä Djer), ja takaisin suureen fanfaariin.
”joissakin Keski-valtakunnan (4 000-3 600 vuotta sitten) materiaaleissa on todella siisti viittaus riemun äänen kuulemiseen”, arkeologi Mary-Ann Pouls Wegner kertoi Livesciencen haastattelussa uusista löydöistä paikan päältä. Hänen ryhmänsä tekee kaivauksia alueella, jota muinaiset egyptiläiset kutsuivat ”suuren Jumalan terassiksi”, jossa on joukko yksityisiä ja kuninkaallisia kappeleita, jotka rakennettiin tätä kulkuetta reunustamaan.
arkeologi Josef Wegner arvioi Oxford Encyclopedia of Ancient Egypt-tietosanakirjaan (Oxford University Press, 2001) kirjoittamassaan artikkelissa, että Abydos kattaa noin kahdeksan neliökilometriä. Hän huomauttaa, että vaikka löytöjä on tehty paljon, suuri osa paikasta on vielä tutkimatta. ”Suurin osa alueesta on kuitenkin edelleen kätketty hiekkaan, mikä tunnustetaan nykyisen kaupungin arabiankielisessä nimessä: Arabah el-Madfunah (’haudattu Arabah’).”
varhaiset haudat-Umm el Qa ’ AB
arkeologit tietävät, että Egyptin ensimmäisen dynastian kuninkaat (3000-2890 eaa.) ja toisen dynastian kahdella viimeisellä (päättyi 2686 EKR.) oli hautoja Abydoksessa, ja ne todennäköisesti haudattiin sinne.
hallitsijoille annettiin ruumiilleen hautakammion lisäksi muonaa Tuonpuoleista varten. ”Ensimmäisen dynastian haudoissa oli suuret ja monikamariset varastotilat, joskus hautakammiossa tai sen ympärillä, joskus erillään”, kirjoittaa arkeologi David O ’Connor kirjassaan Abydos: Egypt’ s First Pharaohs and The Cult of Osiris (Thames and Hudson, 2009).
O ’ Connor toteaa myös, että ensimmäisen dynastian haudoissa oli mahdollisesti uhrattujen ihmisten ”toissijaisia hautoja” (joita oli joskus satoja).
aivan kuninkaallisten hautojen pohjoispuolella ovat hautausmaat B ja U, joilla on hautoja, jotka ovat peräisin ajalta ennen ensimmäistä dynastiaa, jota egyptologit nimittävät ”esidynastiseksi”. On väitetty, että jotkut Abydoksen esi-dynastisista haudoista ovat ”protokuninkaiden” hautoja, jotka hallitsivat koko Egyptiä tai suurta osaa siitä.
siitä, miten Egypti yhdistyi ja milloin, on egyptologien keskuudessa kiistelty, ja O ’ Connor toteaa, että on vaikea päätellä, mitkä näistä Abydoksen haudoista olivat kuninkaita ja mitkä yhteiskunnan eliittijäseniä varten. Tutkijat kutsuvat yhtä hautaa, joka näyttäisi olevan hallitsijaa varten, nimellä ”Uj”, ja sen kaivoi Günter Dreyer. Kaivajat löysivät todisteita hautakammion yläpuolella olevasta puisesta pyhäköstä ja pienestä norsunluuvaltikasta, joka saattoi olla kuninkaallisten symboli. Haudasta löydetyissä kaiverretuissa esineissä on varhaisia esimerkkejä egyptiläisestä kirjoituksesta (niiden tarkasta lukemisesta on kiistelty).
hautakammion ympärillä oli varastokompleksi, jossa O ’ Connorin mukaan olisi ollut ”satoja ruukkuja täynnä ruokia ja juomia”, jolloin sinne haudattu henkilö olisi myöhempien ensimmäisen dynastian kuninkaiden tavoin ollut hyvin varustautunut Tuonpuoleista elämää varten.
”itse asiassa kolme kammiota oli kerran täytetty viinipurkeilla – paikallisesti tehtyjä jäljitelmiä Etelä-Kanaanille tai Palestiinalle tyypillisestä saviastiasta, mikä vastasi noin 4 500 Litraa”, O ’Connor kirjoittaa,” todellakin kuninkaallinen lähetys!”
aitaukset ja hautaveneet
noin 1,5 kilometriä kuninkaallisista haudoista pohjoiseen on arvoituksellinen sarja mutatiilisiä aitauksia, jotka on omistettu Abydokseen haudatuille kuninkaille (ja yhdessä tapauksessa kuningattarelle). Jokainen aitaus on suunnattu luoteesta kaakkoon, ja sitä ympäröivät massiiviset muurit, ja siinä on kappeli.
on arvoitus, mihin aitausmuistomerkkejä käytettiin. O ’ Connor huomauttaa, että aitauksista kahdeksan kuuluu ensimmäisen dynastian hallitsijoille (joista kolme kuuluu kuningas ”Aha”: lle ja yksi kuningatar Merneithille) ja lisäksi pari kuuluu toisen dynastian kahdelle myöhemmälle kuninkaalle. Hänen mukaansa löytämistään odottaa todennäköisesti useampi aitaus.
O ’ Connor toteaa myös, että ensimmäisen dynastian aitauksissa oli hautojen tapaan myös mahdollisesti uhrattujen ihmisten hautoja. Niitäkin on joskus satoja.
suurin aitaus kuuluu toisen dynastian kuninkaalle Khasekhemwylle (sillä ei ollut uhrauksia). O ’ Connor huomauttaa, että rakennelma on noin 134 metriä x 255 jalkaa (78 metriä) ja sen seinät nousevat alun perin 36 jalkaa (11 metriä) korkeiksi, ja sisäänkäyntejä on kaikilla neljällä sivulla. Khasekhemwyn aitaus on saanut nykyaikana nimen ”Shunet el-Sebib”, joka tarkoittaa” rusinalehteä ”tai” rusinoiden varastoa ” (vaikka se ei ollut sen alkuperäinen tarkoitus).
kun O ’ Connorin ryhmä tutki khasekhemwyn kappelia, joka sijaitsi aitauksen sisällä, he huomasivat, että lounaisosassa oli ”kammioiden labyrintti” ja siellä oli pieni huone, josta löytyi ”jälkiä suitsukkeiden poltosta ja juomauhreista”.
Khasekhemwyn aitauksen koillispuolella, kuningas Djerin aitauksen ja ”läntisen mastaban” risteyksessä on 12 ”venehaudan” sarja, joista jokaisessa on täysikokoinen puuvene, joka olisi palvellut rituaalista tarkoitusta. O ’ Connor huomauttaa, että osassa niistä on ”epäsäännöllisen muotoinen kivi”, joka on saattanut toimia ankkurina. Veneet olisi laskettu samaan aikaan, mutta ei tiedetä, kuka kuningas ne rakensi.
veneillä oli tärkeä rooli egyptiläisessä uskonnossa, ja suurilta Pyramideilta on löydetty myös täysikokoisia esimerkkejä muista ruumishuoneista. ”Egyptiläisten ruumishuonekontekstien sanalliseen ja visuaaliseen kuvastoon liittyy usein veneitä ja laivoja, jotka kokonaisuudessaan muodostavat valtavan laivueen, jossa jumaluudet, kauan kuolleet kuninkaat ja kuolleet egyptiläiset purjehtivat läpi ikuisuuden”, O ’ Connor kirjoittaa.
Osiriksen temppeli
alkaen Keskivaltakunnasta (4 000-3 600 vuotta sitten) Abydoksesta tuli alamaailman jumalan Osiriksen kulttikeskus. Hänelle rakennettiin sarja temppeleitä lähelle ” suuren Jumalan terassia.”
arkeologeilla on ollut vaikeuksia selvittää temppelin paikan tarkkaa sijaintia. Vuosina 2002-2004 Yale-Pennsylvania Institute of Fine Arts-tutkimusretkikunnan tutkijat löysivät rakennuksista kaksi arkkitehtuurikerrosta, jotka ovat peräisin kuninkaiden nectanebo I: n ja II: n (noin 2 400 vuotta sitten) ja 18.dynastian ajalta (noin 3 500 vuotta sitten). Nectanebon temppelin katto on ilmeisesti koristeltu reliefiin kaiverretuilla tähdillä.
”vaikka kaivauksia ei ole suoritettu kokonaan, paikalla tehdyt työt viittaavat siihen, että mahdollisesti aikaisemmat temppelit saattavat sijaita jo löydettyjen kahden vaiheen alapuolella”, kirjoittaa tutkija Michelle Marlar vuonna 2009 julkaistussa väitöskirjassaan.
viimeisen kuninkaallisen pyramidin
noin 3 500 vuotta sitten Abydokseen rakensi Ahmose, Egyptin 18.dynastian perustaja. Soturikuninkaana hänet tunnettiin siitä, että hän ajoi Hyksot, alun perin Kanaanista, pois Egyptistä.
hänen pyramidinsa, joka ei ehkä koskaan valmistunut, on nyt 10 metriä korkea Raunio. Vielä nykyäänkin, sen alennetulla korkeudella, saat erinomaisen näkymän, kun seisot sen päällä.
”näkymä Ahmosen pyramidin huipulta on käskevä, sillä se kartoittaa Niilin tulvatasangon reunalla sijaitsevia viljeltyjä peltoja sekä kilometrin päässä sijaitsevia kalkkikivikallioita, jotka merkitsevät Saharan autiomaan tasangon alkua”, kirjoittaa arkeologi Stephen Harvey, joka johtaa pyramidia ja lähistön rakenteita tutkivaa hanketta, Chicagon yliopiston Oriental Instituten raportissa vuodelta 2003.
tutkija Mark Lehner arvioi, että pyramidi oli antiikin aikana alun perin 53 metrin neliöinen, suhteellisen pieni verrattuna suuriin pyramideihin. ”Itäisessä tukikohdassa on säilynyt kaksi ehjää hylsykivikenttää, kun Arthur Mace tutki niitä vuosisadan vaihteessa, ja hän arvioi niiden kulman olevan 60 astetta”, Lehner kirjoittaa kirjassaan The Complete Pyramids (Thames and Hudson, 1997).
lähistöllä sijaitsevasta pyramiditemppelistä on löydetty koristelun katkelmia, mukaan lukien kohtauksia, joissa kuningas kukistaa hyksot. Etelään on kaiverrettu steela, joka osoittaa, että kuningatar Tetisheriä, kuninkaan isoäitiä, varten rakennettiin pyramidi aitauksineen. Harveyn ryhmän tekemä magnetometrinen tutkimus tukee tätä muinaista kertomusta paljastaen, että aavikon alla makaa 90 kertaa 70 metriä pitkä ”tiiliseinämä”, joka odottaa tutkimista.
Seti I: n temppelissä
Abydoksessa on monia muistomerkkejä ja Seti I: n temppeli (jonka egyptiläiset tuntevat ”miljoonien vuosien talona”) on yksi parhaiten säilyneistä. Noin 3 200 vuotta sitten rakennettu Seti I (kirjoitetaan myös Sety) oli kuningas, joka taisteli sotaretkiä Levantissa, kiristäen Egyptin sotilaallista voimaa.
arkeologi Dieter Arnold kirjoittaa teoksessa Encyclopedia of Ancient Egyptian Architecture (I. B. Tauris, 2003), että kalkkikivestä rakennetun päätemppelirakennuksen pituus on 183 x 515 jalkaa (56 x 157 metriä) ja se sijaitsee tiilisen aitauksen sisällä.
” temppeli kohoaa terasseilla pitkin autiomaan rinnettä. Alimmalla terassilla on ihmisen tekemä järvi laitureineen, jonka takana seisoo ensimmäinen pylväs, jonka takana on kuninkaalliset patsaspylväät”, Arnold kirjoittaa.
kulkiessaan kahden hypostyle-salin läpi vierailija törmää seitsemään barque (Vene) – pyhäkköön. Yksi on omistettu kuningas Seti I: lle ja muut jumalille Ptah, Re-Horakhty, Amun-Re, Osiris, Isis ja Horus. O ’ Connor arvioi, että jokainen kappeli on 135 neliötä (12,6 neliötä), ja sen holvikatto on 5,8 metriä maanpinnan yläpuolella.
”jokaisessa Kappelissa oli alun perin veneen muotoinen palanquin, jota käytettiin, kuten muuallakin, kantamaan asiaankuuluvan jumaluuden kuvaa juhlarituaalien aikana”, O ’ Connor kirjoittaa.
temppelin takana sijaitsee yksi Abydoksen arvoituksellisimmista rakennelmista, joka tunnetaan Osireionina. Päähuone, sellaisena kuin se nykyään on säilynyt, on kivinen megaliittinen, ja Arnold toteaa, että sinne johtaa 128 metriä pitkä käytävä. Se on saattanut toimia hautana ”Osiris-Setille”, joka kuvaa Setiä nimellä Osiris.
”pääsalin rakenne on mielikuvituksellinen ja koostuu saaresta, jota ympäröi syvä vallihauta, jolla lepäsi (nyt kadonnut) Osiris-Setyn sarkofagi”, Arnold kirjoittaa. Huoneen katto oli 23 jalkaa (7 metriä) läpimittainen ja se oli ”tuettu kahdella viiden graniittipylvään rivillä, jotka painoivat 55 tonnia kukin.”
se oli todella massiivinen rakennelma, joka sijaitsi muinaisella paikalla ja joka sisältää tuhansia vuosia vanhan Egyptin historiaa ja uskonnollista perinnettä.
– Owen Jarus, LiveScience Contributor