tiikerin paikka korealaisessa kansantarustossa

tiikerillä (호랑이, horang-I) on merkittävä osa korealaisessa kulttuurissa. Historiallisesti tiikeri on yhdistetty Koreaan alusta alkaen. Tiikeri liittyy vahvasti korealaiseen kulttuuriin ja sen nähdään edustavan korealaisten identiteettiä. Tiikerit ovat Koreassa voiman ja vallan symboli, ja niitä pidetään usein Korean kansan suojelushenkenä ja suojelijana. Tiikerit esiintyvät usein monissa korealaisissa kansantarinoissa ja tarinoissa. Jotkut jopa sanovat, että Korean niemimaa itsessään muistuttaa tiikeriä, joka odottaa hyökkäämistä!

näemme tiikerin merkityksen sen valinnassa Korean maskotiksi aina, kun maa esitellään maailmanlaajuisesti. Soulin isännöidessä vuoden 1988 olympialaisia ”Hodori The tiger” oli suosittu hahmo. Erityisesti valkoinen tiikeri (백호 Baek-ho) on historiallisesti arvostettu korealaisessa yhteiskunnassa, ja sitä käytettiin Pyeongchangin 2018 talviolympialaisten tunnuksena.

tiikeri on Koreassa suosittu taiteen ja maalausten aihe. Näiden teosten kautta voi nähdä todisteita tiikerin merkityksestä ja Pyhästä asemasta korealaisessa yhteiskunnassa kautta historian.

vaikka DMZ: n (demilitarisoidun vyöhykkeen) tiikerihavainnoista liikkuu edelleen satunnaisia huhuja, ette tietenkään tapaa villejä tiikereitä Koreassa tänään. Aiemmin tiikerit vaeltelivat kuitenkin vapaasti ympäri Korean niemimaata. Vuorilta alas tulevat tiikerit olivat hyvin todellinen ja merkittävä uhka Koreassa asuville ihmisille. Luonnollisesti tämä on johtanut moniin tarinoihin, joissa esitetään erilaisia varoituksia ja moraalia vuorovaikutuksesta tiikereiden kanssa. Juuri näissä tarinoissa on eniten dokumentoitu tarina tiikerin paikasta Koreassa.

Tiikerit korealaisissa kansantaruissa

tiikeri on niin synonyymisesti sidoksissa Koreaan ja sen historiaan, että monet Kansantarut alkavat lauseella ”호랑이 담배 피우던 시절” (aikana, jolloin tiikerit tupakoivat – kauan aikaa sitten).

lastemme tarinoissa ja kansantarinoissa meihin tarttuu usein eniten se, miten eläimiä kuvataan. Enemmän kuin muut mediat, nämä tarinat muistetaan ja siirretään sukupolvelta toiselle.

esimerkiksi länsimaalaiset perustavat yleensä arvionsa eläimen luonteesta Aesopin taruihin. Kettu on ovela, muurahainen ahkera, kilpikonna tekee asioita hitaasti ja huolellisesti.

entä tiikeri? Aesop ja hänen kollegansa lännessä eivät koskaan puhuneet tällaisesta olennosta. Korealaisten kansantarujen tiikerit ovat usein päähenkilöitä. Mitä ominaisuuksia tiikerillä on tapana näyttää? Varmasti tiikeri, joka on Korean symboli, on näiden tarinoiden sankari ja näyttää vain positiivisia ominaisuuksia!

itse asiassa korealaisten kansantarujen Tiikerit kuvataan yleensä hieman vähemmän myönteisessä valossa! Tiikeri on luonnollisesti vahva ja hurja, mutta monissa korealaisissa kansan-ja lastensaduissa rakas tiikerimme on myös hieman paikallinen hölmö! Maassa, joka ehkä ihailee terävää ajattelua ja kavaluutta raakaa voimaa ja voimaa, rakas tiikerimme on usein ovelampi tai taipuvainen tekemään typeriä kömmähdyksiä. Ehkä moraalinen olento, että älykkyys ja lähestymistapa on tärkeämpi kuin koko ja vahvuus.

tässä on yhteenveto kahdesta Korean kuuluisimmasta kansantarusta, joissa tiikerit ovat mukana. Näistä tarinoista näkee selvästi, millaisen roolin tiikeri usein ottaa korealaisessa kansanperinteessä.

Dangun-Korean luomiskertomus (단군 이야기)

kerrotaan, että Hwan-ung – taivaan Herran poika – laskeutui maan päälle elääkseen ihmisten joukossa. Matkoillaan hän tapasi tiikerin ja karhun, jotka halusivat muuttua ihmisiksi. Kahdelle eläimelle asetettiin oikeudenkäynti, jossa niiden piti pysyä luolassa 100 päivää hengissä vain mugwortilla ja valkosipulilla. Karhu kesti tämän kärsivällisyyskokeen ja sen seurauksena siitä tuli ihmisnainen, jonka Hwan-ung menisi naimisiin. Tämän jälkeen nainen synnytti pojan, Dangunin. Dangun perustaisi Korean ensimmäisen kuningaskunnan vuonna 2333 eKr.ja hallitsisi sitä vuosisatojen ajan. Tiikeri jäi samaan aikaan vaeltamaan tiikerinä, raapimaan päätään ja miettimään, mikä meni vikaan.

tiikeri ja kuivattu kaki (호랑이 곶감)

tässä korealaisessa kansantarustossa tiikeri tulee metsästämään ruokaa kylään. Tiikeri kuulee isoäidin yrittävän rauhoitella itkevää lastaan. Hän kertoo vauvalle, että tiikeri tulee syömään sen, jos se ei lakkaa itkemästä. Silti vauva jatkaa itkuaan. Kun mainitaan kuivattu kaki, vauva rauhoittuu (haluaa syödä hedelmiä). Tiikeri tekee virheellisen oletuksen, että persimonin on siksi oltava vauvalle pelottavampi kuin tiikeri. Heti kun äiti mainitsi persimonin, vauva oli peloissaan hiljaa! Kun varas yhtäkkiä hyppää tiikerin selkään, se on vakuuttunut siitä, että tappava kuivattu persimoni on tullut hakemaan häntä ja pakenee pelossa.

on paljon enemmän tarinoita, joissa tiikerit joutuvat vastaaviin tilanteisiin. Kuten näette, tiikerillä on hieman kaksijakoinen kunnia olla kunnioitettu, samalla kun sitä hieman pilkataan Korean kansantarinoiden vitsien uhrina.

tästä huolimatta tiikeri on edelleen rakastettu ja tärkeä Korean symboli. Loppujen lopuksi me aina pilkata niitä rakastamme eniten!

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.