南軍のロバート-E-リー将軍の像は、テキサス大学のキャンパスから削除されます,月曜日の朝,Aug. 21,2017,オースティン,テキサス州. テキサス大学のグレッグ・フェンヴス学長は、ロバート・E・リーや他の著名な南軍の人物の彫像をキャンパスのメインエリアから即座に撤去するよう命じ、そのようなモニュメントは「近代的な白人至上主義とネオナチズムの象徴」となったと述べた。”（AP写真/エリックゲイ、Ap通信からの許可を得て使用)
文明は、指導者や英雄を称えるためのモニュメントを構築します。 彼らは地元の英雄や国家の英雄を祝うか、帝国を拘束しようとするかもしれません（英国連邦全体の多くの彫像がビクトリア女王に似ています）。
モニュメントは、時折、国民の感情のために破壊されている
時には、独立宣言がニューヨーク市で読まれた後、ジョージ三世の像が破壊されたときのように、人気の感情は、モニュメントの破壊につながります。 これはほとんどアメリカの現象ではありません。 ロシア人は鉄のカーテンの崩壊後にレーニンとスターリンの多くの彫像を破壊し、アメリカ軍がバグダッドを占領した後、イラク人はサッダーム-フセインの彫像を破壊した。
一つの複雑さは、彫像が建設された時間と場所の価値を明確に記念しているため、そのような時代の歴史を照らすかもしれないということです。 さらに、個人は、地域、人種、または歴史的理解によって、彫像に異なる反応をするかもしれません。
批評家は建国の父と南軍指導者のモニュメントの違いに注意する
2017年の記者会見で、ドナルド-トランプ大統領は、ジョージ-ワシントンやトーマス-ジェファーソンを含む初期の大統領は奴隷所有者であることを観察したが、ほとんどの人は彼らの彫像を解体すべきではないと考えている。
批評家は、そのような男性（南軍の指導者や将軍とは対照的に）は、国家を破壊するのではなく、確立するために働いていたと指摘した。 彼らはさらに、そのような大統領の家の史跡は、ますます自分たちの生活の物語に彼らの奴隷の物語を織り込んでいることに注意するかもしれませ
南軍の彫像は過去を尊重していると見る人もいれば、自由への侮辱として見る人もいる
南部の何百もの町は、長い間奴隷制度を放棄してきたが、町の広場にある町の公園に南軍の兵士の一般的な表現を持っている。 多くの人にとって、彼らは彼らが信じていたことのために先祖の英雄的な犠牲を認識しています。 実際には存在しなかった南軍の指導者の理想化されたバージョンを祝うか、南北戦争が終わった後に国家を癒すためにしようとしたためにそのような指導者（ロバート・E・リー将軍など）を認識するかもしれません。
これらの彫像の多くは、1890年から1925年にかけて南軍の指導者に建てられたものであり、南部全体でジム-クロウの分離法の誕生、黒人投票の抑制、黒人に対する暴力の増加をマークした。 特に裁判所の前で、公共の財産にそのような彫像に近づいたアフリカ系アメリカ人は、彼らが米国憲法修正第14条によって約束された「法律の平等な保護」を期待できるかどうかを疑問視しているかもしれません。 同様に、南軍の将軍にちなんで名付けられた学校に通うアフリカ系アメリカ人の子供たち、または反乱軍として指定されたマスコットは、白人の学生と同じように受け入れられるかどうか疑問に思うかもしれません。
政府機関は、公共財産上の南軍の記念碑に取り組む
個人は、もちろん、私有財産上の記念碑を構築するための最初の改正の下で無料です。
テネシー州ナッシュビルには南軍のネイサン-ベッドフォード-フォレスト将軍の大きな像がある。 一般的に偉大な戦術家とみなされていたテネシアンのフォレストも、クー-クラックス-クランの最初の壮大な魔法使いであった。 民間の記念碑が残っている間、州議会議事堂（公共財産）のフォレスト将軍の胸像を保持する必要があるかどうかについての新たな議論があります。 政府の演説教義の下では、政府は特定のモニュメントを表示するか表示しないことができます。 しかし、政府は、モニュメントを削除する前に、特定の法的に指定された手順に従わなければならないかもしれません。
彫像を取り巻く抗議行動は危険
この問題は、2017年8月、トーマス・ジェファーソンによって設立されたバージニア大学の本拠地であるバージニア州シャーロッツビル市が、公共公園からロバート・E・リー将軍の彫像を撤去することを決定したときに頭に浮かんだ。 この決定により、ネオナチとalt-rightのメンバーによる金曜日の夜の聖火パレードがバージニア大学の敷地を通って行われ、表向きは像の撤去に抗議するためにそこにいた（そして抗議する第一修正案の権利を持っていた）ナチと反ユダヤ主義のスローガンを唱えた。
翌日、シャーロッツビルのダウンタウンでデモ隊と反デモ隊が対立し、ナチスに同情しているように見えるデモ隊の一人が反デモ隊のグループを通って車を耕し、ヘザー-ヘイヤーが死亡した。
ドナルド-トランプ大統領はその後、記者会見を開き、すべての側面を平等に批判しているように見えた（Shear and Haberman、2017）。 これは、彼が道徳的に暴力的であった人とそうでなかった人を同一視していたことをさらに怒りと告発を引き起こしました。 その後、デモ隊はノースカロライナ州ダーラムにある南軍の像を取り壊し、メリーランド州ボルチモア市長は市内にある南軍の記念碑の数多くの撤去を命じた。
他の提案された解決策には、単に彫像を歴史の記念碑として残すこと、歴史的文脈に置くことができる公園や博物館に移動すること、またはより広い文脈を提供する免責事項やその他の記念碑（例えば、元奴隷）を追加することが含まれている。
Government speech doctrine grants free speech rights to government
The case of Walker v.Texas Division,Sons of Confederate Veterans(2015)は、州がナンバープレートを南軍の旗の表示のためのフォーラムにする必要はないことを確立したが、government speech doctrineの下でそれを防ぐことを義務付けるものではなかった。 今のところ、少なくとも、そのような決定のほとんどは、州または地方レベルで行われる可能性が高い。
Christopher Ingrahamは、米国の彫像ホールがあることを報告しています。 キャピトル（各州が2つの記念碑を指定している場所）には、ロバート・E・リーとジェファーソン・デイビスを含む南軍の指導者の12体の彫像があり、アフリカ系アメリカ人のうち4人だけが入っている。
John Vileは政治学の教授であり、ミドルテネシー州立大学のHonors Collegeの学部長である。 彼は最初の改正の百科事典の共同編集者です。 この記事は2017年に最初に公開されました。
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