교황 성 셀레스틴 5 세

새로운 출현의 임무를 지원하는 데 도움이 즉시 다운로드로이 웹 사이트의 전체 내용을 얻을하시기 바랍니다. 단지$19.99 에 대한 모든-가톨릭 백과 사전,교부,요약,성경 등을 포함합니다…

(피에트로 디 무로네)

1215 년 출생 나폴리 주 몰린;선출 페루자 1294 년 7 월 5 일;봉헌 및 즉위 아퀼라,8 월 29 일;퇴위 나폴리,12 월 13 일., 1294; 1296 년 5 월 19 일 푸몬 성에서 사망했습니다. 그는 겸손한 혈통이었고 17 세의 나이에 베네딕토 회가되었고 결국 로마에서 사제로 성임되었습니다. 고독의 그의 사랑은 아 브루 치에서 몬테 모론의 광야로 먼저 그를 주도,어디서 그의 성,나중에 산의 와일더 오목로. 마젤라 그는 자신의 모델 침례교했다. 그는 일요일을 제외하고 매일 금식했고,매년 4 개의 사순절을 지켰고,그 중 3 개를 빵과 물 위에 올려 놓았습니다; 그는 하루 종일 그리고 밤의 많은 부분을 기도와 수고에 바쳤다. 성자 앵커리트의 경우에 일반적으로 일어나는 것처럼,베드로의 고독에 대한 열망은 만족스럽게 될 운명이 아니었다. 그의 삶의 규칙을 모방하기를 열망하는 많은 친척들이 그에 대해 모여 들었고,그의 죽음 이전에 그의 교황 이름(셀레스티니)을 지닌 600 개의 종교 수도원이 36 개있었습니다. 이 명령은 1264 년 우르반 4 세에 의해 베네딕토회의 지부로서 승인되었다. 이(베네딕토 회)셀레 스틴 회중은 다른(프란체스코 회)셀레 스틴,교황 셀레 스틴(1294)이 성 프란시스의 규칙에 따라 은둔자로 살도록 허용 한 극단적 인 영감이지만 프란체스코 회 상사들에게 계속되었다. 감사함으로 그들은 교황(빈민가 에레밋 도미니 셀레스틴)을 따라 자신을 불렀지 만,보니파스 8 세에 의해 해산되고 분산되었으며(1302),그의 정당성 영가들은 이의를 제기했다. 1284 년,피에트로는 정부의 염려에 지쳤고,로버트를 그의 대리자로 임명하고 다시 광야의 깊은 곳으로 뛰어 들었다. 어떤 가톨릭 학자가 그 시대의 극단적 인 영적 정당에 대한 그의 관계에 대한 철저한 조사에 약간의 시간을 바칠 것이라면 그것은 잘 될 것이다;그것은 경건한 은둔자가 지도자들에 의해 개최 이단 교리의 승인하지 않은 것이 확실하지만,그것은 똑같이 사실 광신자,그의 생애 동안과 그의 죽음 이후,그의 이름의 풍부한 사용을했다.

1294 년 7 월,그의 경건한 운동은 교회 역사에서 비교할 수없는 장면에 의해 갑자기 중단되었습니다. 세 저명한 고위 인사,승려와 평신도의 거대한 다수와 함께,산을 올라,피에트로는 신성한 대학의 만장일치 투표에 의해 교황을 선택했다고 발표하고 겸손하게 명예를 받아달라고 간청. 니콜라스 4 세가 사망 한 지 2 년 3 개월이 지났습니다.(1292)페루자의 콘클라베가 후보자 위에 단결할 것이라는 전망이 별로 없다. 신성한 대학을 구성한 12 명의 추기경 중 6 명은 로마인,4 명의 이탈리아 인 및 2 명의 프랑스 인이었습니다. 당시 이탈리아에서 유행하던 구엘프와 기벨린의 애매한 정신은 콘클라베와 로마 시를 오르시니와 콜론나의 적대적인 두 정당으로 나누었고,둘 중 어느 것도 다른 정당보다 앞서지 못했다. 1294 년 봄,시칠리아를 되찾기 위해 교황의 권위가 필요한 나폴리의 샤를 2 세의 페루자를 개인적으로 방문했을 때,앙주 군주와 가에타니 추기경 사이에 뜨거운 말이 교환되었고,그 당시 콜론나의 지적 지도자로서 나중에 교황 보니파스 8 세로서 그들의 쓰라린 적이었다. 상황이 절망적으로 보였을 때,라틴계 오르시니 추기경은 아버지들에게 하느님께서 성자 은둔자에게 4 개월 이내에 추기경들이 의무를 이행하지 않으면 심한 형벌을 받아 교회를 방문할 것이라고 계시하셨다고 훈계했다. 모두 그가 피에트로 디 무로 네를 언급했다는 것을 알고있었습니다. 이 제안은 소진 된 콘 클라 베에 의해 압수되었고 선거는 만장일치로 이루어졌습니다. 피에트로는 눈물을 흘리며 자신의 고각에 대해 들었지만,짧은 기도를 한 후,하나님의 분명한 음성으로 보이는 것에 순종하여 그에게 공공 복지의 제단에 자신의 개인적인 성향을 희생하라고 명령했다. 비록 그가 그것을 생각하더라도,비행은 불가능했다;왜냐하면 이 특별한 사건에 대한 소식이 널리 퍼지자마자(200,000 명으로 구성된)무리가 그를 둘러 몰려들었기 때문이다. 그의 승진은 특히 영가들에게 환영받았으며,그들은 성령이 승려들을 통해 다스리는 통치가 가까이 왔다는 현재의 예언의 실현을 보았고,그들은 콘스탄티누스가”최초의 부자 아버지”(지옥,칸토 19 세)에게 부와 세상적인 권력을 기부한 이후 그를 최초의 합법적 인 교황으로 선포했다. 나폴리의 찰스 왕은 그의 주제 선거를 듣고 그의 아들 찰스 마르텔,헝가리의 직함 왕,표면 상으로는 새로운 교황에게 경의를 표하기 위해,실제로는 단순한 노인을 명예로운 구금으로 데려 가기 위해 서둘 렀습니다. 찰스는 자신의 행운을 악용 절제를 유지하는 방법을 알고 있었다,이 횡재는 그에게 헤아릴 수없는 혜택을 가져 수도;그것은 그대로,그는 과도한 탐욕에 의해 모든 것을 파괴.

추기경들의 요청에 따라 피에트로는 카를의 선동에 따라 페루자로 와서 나폴리 왕국의 국경 마을인 아퀼라에서 그를 만나기 위해 신성한 대학을 소집했다. 마지 못해 그들은 하나 하나,가에 타니가 마지막으로 나타납니다. 두 군주가 붙잡은 밧줄에 앉은 새 교황은 독수리로 향했고,추기경 중 세 명만이 도착했지만 왕은 그에게 관을 씌우라고 명령했습니다.이 의식은 며칠 후 전통적인 형태로 반복되어야하는 의식이며,이중 교황 대관식의 유일한 사례입니다. 추기경 라틴계 너무 슬픔에 시달리는 어떤 업무가 분명히 그가 아픈 떨어졌다 사망 복용 한 과정에서했다. 피에트로는 셀레스틴 5 세의 이름을 따 왔습니다. 추기경들이 교회 국가로 건너가도록 촉구 한 셀레스틴은 다시 왕의 명령에 따라 교황청 전체에 나폴리로 수리하도록 명령했다. 간단한 노인이 5 개의 짧은 달로 군집한 얼마나 많은 심각한 과오 경이롭다. 그의 공식 행위가 그의 후계자에 의해 무효화 되었기 때문에 우리는 그들에 대한 완전한 등록이 없습니다. 9 월 18 일에 그는 12 명의 새로운 추기경을 만들었는데,그 중 7 명은 프랑스인이었고,나머지는 한 가지 예외를 제외하고는 나폴리인이었다. 10 일 후 그는 그레고리 10 세의 엄격한 법을 갱신하여 추기경들을 격분 시켰고,아드리안 5 세가 중단시킨 콘클라베를 규제했다. 그는 리옹의 중요한 참조 찰스의 어린 아들을 임명했다고하지만,이러한 약속의 흔적은 다리 또는 유벨에 나타나지 않습니다. 나폴리로 가는 길에 몬테 카시노에서 그는 셀레스틴의 은둔 통치를 승려들에게 강요하려고 애썼다. 베네 벤토에서 그는 도시의 주교를 전통적인 형태를 관찰하지 않고 추기경으로 만들었습니다. 한편 그는 호화로운 손으로 특권과 사무실을 흩어졌습니다. 아무도 거부하지 않고,그는 서너 명의 라이벌 구혼자들에게 같은 장소 또는 혜택을 부여한 것으로 밝혀졌다;그는 또한 빈칸으로 호의를 부여했다. 결과적으로,교황청의 업무는 극단적 인 무질서에 빠졌다. 나폴리에 도착,그는 카스텔 누 오보의 단일 아파트에서 자신의 거처를했다,그리고 강림의 접근에 아 브루 그의 사랑하는 오두막의 모델에 내장 된 작은 세포를했다. 그러나 그는 안심 아팠다. 국가의 업무는 경건의 운동에 전념해야 할 시간을 차지했다. 그는 자신의 영혼이 위험에 처해 있다고 두려워했습니다. 퇴위에 대한 생각은 교황과 불만족스러운 추기경들에게 동시에 일어난 것으로 보이며,그는 거의 상담하지 않았다.

이 사상은 가에타니 추기경에게서 시작되었다고 후자는 강력하게 부인했고,그가 원래 반대했다고 주장했다. 그러나 심각한 정식 의심이 생겼습니다:교황이 사임 할 수 있습니까? 그는 지구에 더 상사가 없기 때문에,누가 그의 사임을 받아 들일 권한이? 이 문제의 해결책은 상식과 교회의 자기 보존 권리에 대한 그의 결론을 근거로,긍정적으로 결정한 훈련 된 정경 주의자 인 가에 타니 추기경에게 맡겨졌다.

그가 보니파스 8 세가 되었을 때 교황권에 대한 그의 주장의 타당성이 좌우되는 섬세한 주제를 얼마나 교묘하게 다루었는지 주목하는 것은 흥미롭다. “리버 섹스 투스”1 세,7 세,1 에서 그는 다음과 같은 법령을 발표했다: “어떤 호기심 많은 사람들이,큰 편의가 없는 것에 대해 논쟁하고,사도의 가르침에 반하여,알고 있는 것보다 더 많이 알고자 하는 것을 경솔하게 추구하는 반면,사전의 고려가 거의 없이,불안한 의심을 불러일으키는 것처럼 보였다.: 우리의 전임자인 교황 셀레스티노 5 세는 앞서 언급한 교회의 정부를 여전히 주재하고 있는 동안,로마교회의 추기경들인 그의 형제들과 함께,우리가 하나였던 로마교회의 추기경들과 함께,사도적 권위에 의해 설립되고 선포된,로마 교황이 자유롭게 사임할 수 있도록 일치된 권고와 동의로 심의하면서,그 주제에 대한 모든 문제를 끊고자 했다. 그러므로 우리는 시간이 지나면서 이 제정이 망각에 빠지고,앞서 언급한 의심이 토론을 다시 불러일으키지 않도록,그것을 우리 형제들의 조언에 따라 다른 헌법들 가운데 두었다.”

셀레 스틴이 사임을 고려했다는 보고서가 확산되었을 때,나폴리의 흥분은 강렬했다. 임의적 인 과정이이 위기에 처한 것들을 가져온 찰스 왕은 단호한 반대를 조직했습니다. 성직자와 수도사들의 거대한 행렬이 성을 둘러 쌌고,눈물과기도로 교황이 그의 통치를 계속 해달라고 간청했습니다. 그 주제에 대해 아직 마음이 명확하지 않은 셀레스틴은 회피적인 대답을 돌려 주었고,무리는 테 듐을 외치고 물러났다. 일주일 후(12 월 13 일)셀레 스틴의 결의안은 돌이킬 수 없게 정해졌고,그날 추기경들을 소환하면서 그는 보니파스가”리버 섹스 투스”에서 언급 한 헌법을 읽고 사임을 발표했으며 추기경들이 새로운 선거에 참여할 자유가 있다고 선언했다. 그레고리오 10 세의 법령에 의해 명령된 9 일이 지난 후 추기경들은 콘클라베에 들어갔고,다음날 베네데토 가에타니는 교황을 보니파스 8 세로 선포했다.셀레스틴의 많은 규정들을 취소한 후,보니파스는 그의 전임자를 데리고 갔는데,지금은 겸손한 은둔자의 옷을 입고 로마로 가는 길에 있었다. 그는 구금 그를 유지하도록 강요했다,하지 않도록 모범적 인 사용은 단순한 노인의 만들어 져야한다. 셀레 스틴은 아브 루치에 자신의 감방을 갈망,산 제르 마노에서 그의 탈출 효과를 관리,그의 승려의 큰 기쁨에 마젤라에서 그들 가운데 나타났다. 보니파스는 체포를 명령했지만 셀레스틴은 몇 달 동안 숲과 산을 헤매며 추적자들을 피했다. 최종적으로,그는 그리스에 아드리아 해를 건너 시도;그러나,폭풍우에 의해 다시 구동,그리고 산의 기슭에 캡처. 가르 가노,그는 보니파스의 손에 전달되었다,누가 아나 니 근처 푸모 네 성 타워의 좁은 방에 밀접하게 그를 가두(분석가 볼란 디아나,1897,16 세,429-30). 여기서 금식과 기도로 9 개월이 지나고 나서,경호원들에 의해 무례하게 대우 받았지만,자신의 종교인 두 명이 면밀히 관찰했지만 참석 한 그는 81 년째에 특별한 생애를 마쳤습니다. 그 보니파스는 그를 가혹하게 대했고 마침내 잔인하게 살해 한 것은 중상 모략입니다. 1313 년 클레멘트 5 세에 의해 시성된 지 몇 년 후,그의 유해는 페렌티노에서 아퀼라에 있는 그의 교단의 교회로 옮겨졌으며,그곳은 여전히 위대한 존경의 대상이다. 그의 잔치는 5 월 19 일에 축하됩니다.