Cuauhtémoc: de laatste Azteekse Keizer

Cuauhtémoc, hoewel vermoord in een nederlaag, liet een erfenis na als de laatste Azteekse keizer die Tenochtitlan leidde in de verdediging tegen Hernán Cortés en de Spaanse indringers. De jonge krijger werd in eerste instantie geselecteerd om als keizer te dienen vanwege zijn felle oppositie tegen de Spaanse invasie, die de meerderheid van het rijk sterk aanspoorde. Moctezuma II, die regeerde tijdens de eerste invasies van de Spanjaarden, verloor de steun van zijn volk, waarna ze hem publiekelijk executeerden omdat hij zich had overgegeven aan de Spanjaarden.1 Moctezuma ‘ s opvolger, Cuitlahuac, probeerde een verenigd verzet tegen de kolonisten, maar bleek niet succesvol na zijn onverwachte pokkengerelateerde dood slechts tachtig dagen na het begin van zijn regering.2 de laatste en laatste tlatoani, of Keizer, was de jonge en krachtige Cuauhtémoc, wiens machtsovername werd ondersteund door een politieke motivatie om zich te organiseren tegen de Spanjaarden. Na te zijn gerelateerd aan de afgelopen twee tlatoani, met belangrijke connecties met het naburige Mexica district van Tlatelolco, zijn felle en publieke oppositie tegen de Spanjaarden, en voortzetting van het verzet tegen de kolonisatoren gelegd door zijn voorganger Cuitlahuac, bood belofte en zekerheid van Azteekse overleving. Deze kenmerken maakten de jonge Cuauhtémoc de voor de hand liggende keuze onder de hoogste edelen, en zo werd hij geselecteerd om Tenochtitlan te leiden in 1520.3 hoewel de jonge tlatoani veelbelovende factoren had die in zijn voordeel werkten, zegevierden de Spaanse troepen, wat leidde tot de erkenning van Cuauhtémoc als de laatste Azteekse keizer. Wat volgde was de kolonisatie van de Azteekse mensen die het Mexicaanse gebied voor altijd zou veranderen.

 portret van Cuauhtémoc.
toont de keizer in volledige krijgerskleding naast een arend, die zijn naamgenoot is. Cuauhtémoc betekenis “Aflopend Eagle” Kunstenaar Jezus Helguera | Courtesy van De Bual van de Universele Geschiedenis

Cuauhtémoc ‘ s voorganger, Cuitlahuac, had zijn tachtig-dag regeren de verdediging van het rijk van Hernán Cortés, en bleek geen succes, behalve voor een kleine overwinning, waar hij verdreef de Spanjaarden op de Trieste Nacht in juli van 1520.4 te Midden van de dood van Cuitlahuac en de inhuldiging van Cuauhtémoc, Cortés strategized een aanval tegen Cuauhtémoc is Tenochtitlan in reactie op de spaanse Nacht van Verdriet. Als onderdeel van zijn militaristische plan veroverde Cortés de kleinere naburige stad Tlaxcala, waar hij de bevolking dwong te helpen bij de op handen zijnde vernietiging van de Azteekse hoofdstad Tenochtitlan.5 Drastisch te ontkennen Cortés bieden zich over te geven, Cuauhtémoc raad een besluit om alles op te offeren degenen die sympathiseerden met de spaanse, in het bijzonder degenen die zich bekeren tot het Christendom, de Azteekse goden als een prik te Cortés’ aanwezigheid en als een bedreiging van zijn mensen, die het zou durven steun in Cortés’ verovering.6 De eerste aanval op Tenochtitlan vond plaats in Maart 1521, waar Cortés de controle had overgenomen van een nabijgelegen vallei, de Vallei van Mexico, en in staat was om alarmerende grond te verwerven totdat Cuauhtémoc de Spaanse troepen ontmoette met zijn eigen troepen. Toen Cuauhtémoc zijn land-en zeemacht inzette, duwde hij terug en onderbrak hij Cortés en zijn inheemse bondgenoten.7 Echter, deze kleine overwinning was niet genoeg om de Spanjaard en Tlaxcala legers volledig te verwijderen uit de periferie van Tenochtitlan. Na zijn terugtocht door de Vallei van Mexico kreeg Cortés snel versterkingen van Hispaniola en hield opnieuw de overhand in de heen-en-weer oorlog met de Azteekse tlatoani. Slechts een maand later drong Cortés zichzelf binnen in de grenzen van Tenochtitlan, waar Cuauhtémoc kwetsbaar en wanhopig werd achtergelaten. De jaren van militaire voorbereiding, heroïsche erfenis en de Koninklijke bloedlijn van Cuauhtémoc werden wanhopig opgeroepen in deze momenten van belegering, om zijn volk te beschermen. Toen Cortés’ troepen steeds dichter bij de straten van de hoofdstad kwamen, stuurde Cuauhtémoc zijn krijgers in dezelfde richting. Wetende dat de Spanjaarden militaristische voordelen hadden, zoals een cavaleriemacht, waren de tlatoani afhankelijk van de kennis van zijn soldaten over de ingewikkelde gronden van Tenochtitlan, wat een tijdelijk succes opleverde toen de Spanjaarden gedwongen werden zich terug te trekken en de hoofdstad te verlaten.8 tot geen verrassing, Cortés ontmoette Cuauhtémoc ‘ s vooruitgang met zijn eigen en leverde een schadelijke klap door het grijpen van Azteekse voedselvoorraden en bruut uitgehongerd de stad totdat de tlatoani reageerden met zijn eigen beweging.9 in een laatste gezamenlijke poging riep Cuauhtemoc zijn Mexicaanse buren op om te helpen in de strijd tegen de blanke man die bijna drie maanden was voortgezet.10 op dit moment had Hernán Cortés een groot deel van de Mexicaanse regio veroverd, waardoor alleen Cuauhtémoc ‘ s vroegste bondgenoot, Tlatelolco, als versterkingen overbleef.11 de tlatoani waren uit militaristische strategieën en waren op weg naar een nederlaag. Terwijl de meeste van zijn Tenochca-mensen naar Tlatelolco begonnen te vluchten, markeerde hij het einde van zijn oorlog tegen de Spanjaarden door te proberen zijn stad te ontvluchten, maar werd uiteindelijk gevangen genomen door zijn vijand.12 na zijn gevangenneming verzocht Cuauhtémoc om te worden gedood door Hernán Cortés, wat een daad had kunnen zijn om zijn eer te redden of om de Azteekse goden te behagen, maar Cortés weigerde en noemde het respect van zijn land voor moed en moed, zelfs in een vijand.13 de genade van Cortes was van korte duur en eindigde toen het tijd werd om Cuauhtémoc te ondervragen over de rijkdom en hulpbronnen van zijn rijk. Toen Cuauhtémoc werd gemarteld, bleef hij stil en beperkt toen hij werd ondervraagd over het goud dat verborgen zou zijn in het Tenochtitlan-rijk. Cortés reageerde op de stilte van de gevangen genomen keizer door gruwelijk de zolen van zijn voeten te verbranden om een informatiebreuk op te roepen. Terwijl Cortés terreurdaden pleegde uit naam van hebzucht en hegemonie, bleef Cuauhtemoc trouw en offerde hij voor zijn rijk en zijn rijkdom.14 men zou kunnen zeggen dat hij standvastig bleef vanwege zijn toewijding aan de Azteekse goden en zijn tegenstander aan de lang gehate Spaanse kolonialen. Deze ontmoeting van straf en vervolging zou een van de laatste momenten zijn die Cuauhtémoc zou ervaren in zijn thuis in Mexico voordat hij gevangen werd genomen door Spaanse ambtenaren en ontdaan werd van zijn macht.

marteling van Cuauhtémoc, Leandro Izaguirre 1893 / schilderij portretteert de marteling van de keizer bij zijn gevangenneming. Ook wordt Hernán Cortés afgebeeld in een gezaghebbende houding | met dank aan Mueso Nacional de Arte

na de gevangenneming en marteling van de keizer dwong Cortés Cuauhtémoc om onder zijn bevel te dienen in ruil voor zijn leven. In 1525 werd Cuauhtémoc meegenomen in Cortés’ expeditie naar Honduras, en er is discussie over de vraag of hij werd beschouwd als een Spaanse soldaat of als een Spaanse slaaf.15 omdat Cortés zich zorgen had gemaakt over de mogelijkheden dat Cuauhtémoc in zijn afwezigheid een opstand zou leiden, is het gemakkelijker om deze laatste te geloven over de status van Cuauhtémoc. De relatie tussen Cuauhtémoc en Hernán Cortés was passief-agressief, op zijn zachtst gezegd, vanwege de pogingen van Cortés om genade te verkrijgen die vrijwel onmiddellijk zouden worden beantwoord met berisping tegen de keizer. Bijvoorbeeld, Cortés stemde ermee in om de verslagen mensen van Tenochtitlan toe te staan om de stad te verlaten na de gevangenneming van de keizer. Hoewel ze fysiek ongedeerd bleven, liet Cortés hen psychologisch kreupel achter toen hij Cuauhtémoc met geweld tot het christendom bekeerde en hun relatie met Huitzilopochtli, de Azteekse god, ondermijnde. Cortés gaf Cuauhtémoc een quasi-geloofwaardige status toen hij hem doopte tot het christendom, hem de christelijke naam Fernando Cuauhtémotzín noemde, maar herinnerde hem aan zijn machteloosheid door de tlatoani toe te staan de titel te behouden, maar absoluut geen heerschappij te hebben over zijn eigen volk.16 hoewel verslagen, gevangengenomen en betutteld, accepteerde Cuauhtémoc geen volledige nederlaag en bleef hij vastberaden gedurende de Spaanse expeditie naar Honduras. Cuauhtémoc, samen met andere veroverde nobele Azteken, beraamden een plan om Cortés te vermoorden tijdens de expeditie om de macht terug te winnen in het voordeel van de Azteken. Verraden door een van hen, informeerde een lid van het Mexicaanse volk Cortés over het complot om hem te vermoorden. Na zware ondervraging en herinneringen aan zijn brandende marteling jaren eerder, werden Cuauhtémoc en zijn bondgenoten ter dood veroordeeld voor hun daden tegen Cortés. In een verslag van de Spanjaard Bernal Diaz de Castillo, die nauw werkte onder Cortes, Cuauhtemoc riep zijn laatste woorden aan de conquistador:

nu begrijp ik je valse beloften en het soort dood dat je voor me in petto had. Want je vermoordt me ten onrechte. Moge God gerechtigheid van u eisen, zoals het van mij werd afgenomen toen ik mij aan u toevertrouwde in Mijn Stad Tenochtitlan! 17

Cuauhtémoc, die het einde betekende van het grote Azteekse rijk, werd opgehangen aan de zijde van een mede-edelman omdat hij van plan was een Spaanse ambtenaar te vermoorden. In Diaz del Castillo ‘ s verslagen, voelde Cortés zich overweldigend schuldig voor het executeren van de Azteekse man die diep werd vereerd, zelfs in slavernij.18

Cuauhtémoc Hangen | Toont de moord van Cuauhtémoc en andere edele Azteekse in de handen van de Spanjaarden | Afgebeeld is ook een aflopende adelaar, de betekenis van de Keizer naam, maar het is aflopend in de dood eerder dan af te dalen naar de aanval zijn prooi | met Dank aan Agustin Uzarraga

Misschien vragen te stellen over de behandeling die hij gaf de keizer, de kolonisatie van een heel volk, de verdien de dood van de tlatoani, of al deze factoren maakte Cortés last hebben van mentale en gezondheidsproblemen volgende Cuauhtémoc hangt.19 de naam Cuauhtémoc, wat afdalende adelaar in Nahuatl betekent, gaf dualiteit aan de tlatoani in zijn leven. Hij begon als een jonge keizer wiens tactiek en militaire persona een adelaar weerspiegelde die naar de grond kelderde om zijn prooi aan te vallen en te vangen. Zijn leven eindigde en zijn naamgenoot symboliseerde de dood die hij doorstond als een adelaar die op de grond zonk nadat hij abrupt halverwege de vlucht ter dood werd gebracht. Terwijl het grootste deel van zijn leven was gecentreerd rond de tumultueuze en emotionele strijd om de Azteekse en Mexicaanse mensen te beschermen, markeerde zijn dood een belangrijk keerpunt voor de natie en haar toekomst. Hoewel het Azteekse Rijk na de dood van Cuauhtémoc bleef bestaan, waren de weinige en onbeduidende jaren geen partij voor de uiteindelijke en volledige kolonisatie van de Spanjaarden.Het einde van de adellijke tlatoani Cuauhtémoc van Tenochtitlan markeerde het einde van zijn grote rijk en het begin van het Spaanse imperialisme dat het Mexicaanse volk en hun land voor altijd zou veranderen. Cuauhtémoc, vereerd in leven en dood, is nog steeds een symbool van inheemse macht en eer in het huidige Mexico.

Matachines voorvormen een verzetsdans, Danza de la Pluma, op de ruïnes van een Zapotec tempel, die werd vernietigd door de Spanjaarden / met dank aan David Bacon, 2015
  1. Encyclopaedia Britannica, 1998, S. V. ” Cuauhtemoc.”↵
  2. Domingo de San Anton Munon, Chimalpahin, Codex Chimalpahin: vol 1 Society and Politics in Mexico Tenochtitlan (University of Oklahoma Press, 1997), 56-57. The
  3. The Oxford Encyclopedia of Mesoamerican Cultures, 2001, s. v. “Cuauhtemoc” door Miguel Leon-Portilla. Bernal Diaz del Castilo, Historia verdadera de la conquista De La Nueva Espana (Penguin Books, 1963), 234. Bernal Diaz del Castillo, Historia verdadera de la conquista De La Nueva Espana (Penguin Books, 1963), 303-305. Jim
  4. Jim Tuck, “Cuauhtemoc: winnaar in nederlaag (1495-1525)” MexConnect, oktober 9, 2008, https://www.mexconnect.com/articles/260-cuauhtemoc-winner-in-defeat-1495-1525/ ↵
  5. Jim Tuck, “Cuauhtemoc: winner in defeat (1495-1525)” MexConnect, 9 oktober 2008, https://www.mexconnect.com/articles/260-cuauhtemoc-winner-in-defeat-1495-1525/. Jim
  6. Jim Tuck, “Cuauhtemoc: winner in defeat (1495-1525)” MexConnect, 9 oktober 2008, https://www.mexconnect.com/articles/260-cuauhtemoc-winner-in-defeat-1495-1525/ . Jim
  7. Jim Tuck, “Cuauhtemoc: winnaar in nederlaag (1495-1525),” MexConnect (website), Oktober 9, 2008, https://www.mexconnect.com/articles/260-cuauhtemoc-winner-in-defeat-1495-1525/ ↵
  8. The Oxford Encyclopedia of Mesoamerican Cultures, 2001, S. V. “Cuauhtemoc” door Miguel Leon-Portilla. The
  9. The Oxford Encyclopedia of Mesoamerican Cultures, 2001, S. V. “Cuauhtemoc” door Miguel Leon-Portilla. Bernal Diaz del Castillo, Historia verdadera de la conquista De La Nueva Espana (Penguin Books, 1963), 395-404. Bernal Diaz del Castillo, Historia verdadera de la conquista De La Nueva Espana (Penguin Books, 1963), 395-404. William H. Prescott, History of the Conquest of Mexico (New York, 1843), 234-235. Matthew Restall, Seven Myths of the Spanish Conquest (Oxford: Oxford University Press, 2004), 148. ↵
  10. The Oxford Encyclopedia of Mesoamerican Cultures, 2001, S. V. “Cuauhtemoc,” door Miguel Leon-Portilla. Bernal Diaz del Castillo, Historia verdadera de la conquista De La Nueva Espana (Penguin Books, 1963) 357. Matthew Restall, Seven Myths of the Spanish Conquest (Oxford: Oxford University Press, 2004), 148. Matthew Restall, Seven Myths of the Spanish Conquest (Oxford: Oxford University Press, 2004), 152. ↵

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.