Cuauhtémoc: Ostatni cesarz Azteków

Cuauhtémoc, choć zamordowany w klęsce, pozostawił po sobie dziedzictwo jako ostatni cesarz Azteków, który dowodził tenochtitlanem w obronie przed Hernánem Cortésem i hiszpańskimi najeźdźcami. Młody wojownik został początkowo wybrany na cesarza ze względu na jego zaciekły sprzeciw wobec Hiszpańskiej inwazji, która bardzo spodobała się większości Imperium. Moctezuma II, który panował podczas pierwszych najazdów Hiszpanów, stracił poparcie swojego ludu, po czym publicznie stracono go za podporządkowanie się i podporządkowanie się Hiszpanom.1 następca Moctezumy, Cuitlahuac, podjął próbę wspólnego oporu przeciwko kolonizatorom, ale okazał się nieskuteczny po jego niespodziewanej śmierci spowodowanej ospą zaledwie osiemdziesiąt dni po rozpoczęciu jego panowania.2 ostatnim i ostatnim Tlatoani, czyli cesarzem, był młody i energiczny Cuauhtémoc, którego przejęcie władzy było poparte polityczną motywacją do zorganizowania się przeciwko Hiszpanom. Będąc spokrewniony z dwoma Tlatoani, utrzymując znaczące kontakty z sąsiednią dzielnicą meksykańską Tlatelolco, jego zaciekły i publiczny sprzeciw wobec Hiszpanów oraz kontynuując opór przeciwko kolonizatorom, ustanowiony przez jego poprzednika Cuitlahuaca, zapewnił Aztekom przetrwanie. Te cechy sprawiły, że młody Cuauhtémoc stał się oczywistym wyborem wśród najwyższych szlachciców, dlatego w 1520 roku został wybrany na przywódcę Tenochtitlanu.3 chociaż Młody tlatoani miał obiecujące czynniki działające na jego korzyść, siły hiszpańskie zwyciężyły, co doprowadziło do uznania Cuauhtémoc za ostatniego cesarza Azteków. NastÄ … piĹ 'a kolonizacja Azteków, ktĂłra przeksztaĹ’ ciĹ ’ a obszar Mexica na zawsze.

Cuauhtémoc’s predecessor, Cuitlahuac, had spent his eighty-day reigning The empire from Hernán Cortes, and proved nie udała się except for the minor victory, where he drove Out The Spaniards on the smutna noc w lipcu 1520.4 Amid the death of cuitlahuac and the Interuration of Cuauhtémoc, Cortés Strategized an attack against Cuauhtémoc’S Tenochtitlan in response to the Spanish Night of sadness. W ramach militarystycznego planu Cortés zdobył mniejsze sąsiednie miasto Tlaxcala, gdzie zmusił swoich mieszkańców do pomocy w nadchodzącym zniszczeniu azteckiej stolicy Tenochtitlan.5 dramatycznie odrzucając ofertę poddania się Cortésa, Cuauhtémoc wydał dekret o poświęceniu wszystkich sympatyzujących z Hiszpanami, zwłaszcza tych, którzy nawrócili się na chrześcijaństwo, bogom Azteków jako cios dla obecności Cortésa i jako zagrożenie dla każdego z jego ludu, który ośmieliłby się pomóc w podboju Cortésa.6 pierwszy atak na Tenochtitlan miał miejsce w marcu 1521 roku, kiedy Cortés przejął kontrolę nad pobliską doliną, Doliną Meksyku i był w stanie zdobyć przewagę, dopóki Cuauhtémoc nie spotkał się z siłami hiszpańskimi. Rozmieszczając swoje siły lądowe i morskie, Cuauhtémoc odepchnął i przerwał Cortésowi i jego rdzennym sojusznikom.7 jednak to niewielkie zwycięstwo nie wystarczyło, aby całkowicie usunąć armie Hiszpanów i Tlaxcala z peryferii Tenochtitlan. Po wycofaniu się przez Dolinę Meksyku, Cortés szybko otrzymał posiłki z Hispanioli i ponownie utrzymał przewagę w wojnie z Aztekami tlatoani. Zaledwie miesiąc później Cortés przedostał się w granice Tenochtitlan, gdzie Cuauhtémoc pozostał bezbronny i zdesperowany. Lata przygotowań wojskowych, bohaterskie dziedzictwo i Królewska linia Cuauhtémoc były rozpaczliwie wzywane w tych momentach oblężenia, aby chronić swój lud. Gdy siły Cortésa zbliżały się coraz bliżej ulic stolicy, Cuauhtémoc skierował swoich wojowników w tym samym kierunku. Wiedząc, że Hiszpanie mają przewagę militarną, taką jak siły kawalerii, tlatoani zależało od wiedzy jego żołnierzy o skomplikowanych terenach Tenochtitlan, zapewniając tymczasowy sukces, gdy Hiszpanie zostali zmuszeni do odwrotu i opuszczenia stolicy.8 nie dziwi, że Cortés spotkał Cuauhtémoc ’ a z własnymi siłami i zadał szkodliwy cios, przejmując azteckie zapasy żywności i brutalnie zagłodził miasto, dopóki Tlatoani nie zareagowali jego własnym ruchem.9 w ostatecznej próbie unifikacji Cuauhtemoc wezwał swoich sąsiadów z Meksyku do pomocy w walce z białymi, która trwała prawie trzy miesiące.10 W tym momencie Hernán Cortés podbił znaczną część regionu Meksyk, pozostawiając jedynie najwcześniejszego sojusznika Cuauhtémoc, Tlatelolco, jako wsparcie.11 tlatoani był poza militarystycznymi strategiami i zmierzał ku klęsce. Podczas gdy większość jego Tenochców zaczęła uciekać do Tlatelolco, oznaczał koniec wojny z Hiszpanami, próbując uciec z miasta, ale ostatecznie został schwytany przez wroga.12 po schwytaniu Cuauhtémoc poprosił o śmierć z rąk Hernána Cortésa, co mogło być aktem ratowania jego honoru lub podobania się azteckim bogom, ale Cortés odmówił i wymienił szacunek swojego kraju za męstwo i męstwo, nawet w przypadku wroga.13 miłosierdzie Cortesa było krótkotrwałe i skończyło się, gdy przyszedł czas na pytanie Cuauhtémoc o bogactwa i zasoby jego imperium. W obliczu tortur Cuauhtémoc pozostawał spokojny i ograniczony, gdy przesłuchiwano go w sprawie złota, które rzekomo zostało ukryte w Imperium Tenochtitlan. Cortés odpowiedział na milczenie schwytanego cesarza, makabrycznie paląc podeszwy jego stóp, aby wywołać przerwę w informacjach. Podczas gdy Cortés dokonywał aktów terroru w imię chciwości i hegemonii, Cuauhtemoc pozostał lojalny i ofiarny dla dobra swojego imperium i jego bogactw.14 można powiedzieć, że pozostał wytrwały ze względu na swoje zaangażowanie wobec azteckich bogów i swojego przeciwnika dla długo znienawidzonych hiszpańskich kolonizatorów. To spotkanie kar i prześladowań było jednym z ostatnich momentów, jakich Cuauhtémoc doświadczył w swoim domu w Meksyku, zanim został uwięziony przez hiszpańskich urzędników i pozbawiony władzy.

po schwytaniu i torturowaniu cesarza Cortés zmusił Cuauhtémoc do służby pod jego dowództwem w zamian za życie. W 1525 roku Cuauhtémoc wziął udział w wyprawie Cortésa do Hondurasu i toczy się debata, czy był uważany za hiszpańskiego żołnierza, czy za hiszpańskiego niewolnika.15 ponieważ Cortés wyraził zaniepokojenie możliwościami Cuauhtémoc 'a na czele buntu pod jego nieobecność, łatwiej jest uwierzyć temu ostatniemu w status Cuauhtemoc’ a. Stosunki między Cuauhtémociem a Hernánem Cortésem były co najmniej pasywno-agresywne, ze względu na próby Miłosierdzia Cortésa, które niemal natychmiast spotkały się z naganami przeciwko cesarzowi. Na przykład Cortés zgodził się pozwolić pokonanym mieszkańcom Tenochtitlan na opuszczenie miasta po schwytaniu cesarza. Cortés opuścił ich fizycznie bez szwanku, ale psychicznie sparaliżował ich, gdy siłą nawrócił Cuauhtémoc na chrześcijaństwo i podkopał ich związek z azteckim Bogiem Huitzilopochtli. Cortés nadał Cuauhtémocowi status quasi-wiarygodny, gdy ochrzcił go na chrześcijaństwo, nazywając go chrześcijańskim imieniem Fernando Cuauhtémotzín, ale przypomniał mu o jego bezsilności, pozwalając tlatoanim zachować tytuł, ale absolutnie nie panować nad własnym ludem.16 mimo że Cuauhtémoc został pobity, schwytany i uznany za protekcjonalnego, nie przyjął całkowitej porażki i pozostał zdeterminowany przez całą hiszpańską wyprawę do Hondurasu. Cuauhtémoc, wraz z innymi schwytanymi Aztekami, planował zamordować Cortésa w połowie ekspedycji, próbując przechylić władzę na korzyść Azteków. Zdradzony przez jednego z nich, członek ludu Mexica poinformował Cortésa o spisku mającym na celu jego zabójstwo. Po ciężkich przesłuchaniach i wspomnieniach o jego palących torturach lata wcześniej, Cuauhtémoc i jego sojusznicy zostali skazani na śmierć za swoje czyny przeciwko Cortésowi. W relacji Hiszpana Bernala Diaza de Castillo, który ściśle współpracował z Cortesem, Cuauhtemoc wykrzyczał ostatnie słowa do konkwistadora:

teraz rozumiem Twoje fałszywe obietnice i rodzaj śmierci, którą dla mnie przygotowałeś. Bo zabijasz mnie niesprawiedliwie. Niech Bóg żąda od Was sprawiedliwości, tak jak mi ją odebrano, kiedy powierzyłem się wam w moim mieście Tenochtitlan! 17

oznaczając ostateczny koniec Wielkiego Imperium Azteków, Cuauhtémoc został powieszony u boku szlachcica za plan zamachu na hiszpańskiego urzędnika. W relacjach Diaza del Castillo Cortés czuł przytłaczającą winę za egzekucję azteckiego człowieka, który był głęboko czczony nawet w niewoli.18

być może kwestionując leczenie, które dał cesarzowi, kolonizację całego narodu, niezasłużoną śmierć tlatoani, lub wszystkie te czynniki sprawiły, że Cortés cierpiał na problemy psychiczne i zdrowotne po śmierci.Cuauhtémoc wisi.19 imię Cuauhtémoc, oznaczające zstępującego orła w języku Nahuatl, zapewniło dualizm tlatoani za jego życia. Zaczynał jako młody cesarz, którego taktyka i militarna persona odzwierciedlała orła spadającego na ziemię, aby zaatakować i złapać swoją zdobycz. Jego życie się skończyło, a jego imiennik symbolizował śmierć, którą znosił, jak orzeł Tonący na podłogę po tym, jak został nagle uśmiercony w trakcie lotu. Podczas gdy większość jego życia koncentrowała się wokół burzliwej i emocjonalnej walki o ochronę ludu Azteków i Meksiki, jego śmierć oznaczała znaczący punkt zwrotny dla narodu i jego przyszłości. Chociaż Cesarstwo Azteków kontynuowało się po śmierci Cuauhtémoc, te nieliczne i mało znaczące lata nie dorównywały ostatecznej i całkowitej kolonizacji Hiszpanów.

koniec szlachetnego Tlatoani Cuauhtémoc z Tenochtitlan oznaczał koniec jego wielkiego imperium i początek hiszpańskiego imperializmu, który na zawsze zmieniłby naród Mexica i ich kraj. Czczony za życia i śmierci, Cuauhtémoc pozostał symbolem rdzennej władzy i honoru w dzisiejszym Meksyku.