localizado no Alto Egito a cerca de 10 km do Rio Nilo, o local de Abidos desempenhou um papel fundamental na vida religiosa do antigo Egito.Os primeiros reis do Egito, incluindo os da primeira dinastia da história do Egito (3000-2890 A. C.), parecem ter sido enterrados em Abidos. Seus túmulos e compartimentos funerários podem ter sido um primeiro passo em uma antiga jornada arquitetônica que veria as grandes pirâmides construídas séculos depois.
em tempos posteriores, Abydos se tornaria um centro de culto para Osíris, Deus do submundo. Um templo dedicado a ele floresceu em Abidos, e todos os anos uma grande procissão era realizada que veria uma imagem de Osíris transportado de seu templo para um túmulo que os egípcios acreditavam ser seu (na verdade, pertencia a um rei da primeira dinastia chamado Djer), e de volta, para grande fanfarra.
“There’s a really neat reference on some of the Middle Kingdom (4,000 to 3,600 years ago) material to heard the sound of jubilation”, archaeologist Mary-Ann Pouls Wegner told LiveScience in an interview on new discoveries at the site. Sua equipe escavou em uma área que os antigos egípcios chamavam de “terraço do Grande Deus”, que contém uma série de capelas privadas e reais que foram construídas alinhando esta rota procissional.
Archaeologist Josef Wegner, in an article written in the Oxford Encyclopedia of Ancient Egypt (Oxford University Press, 2001) estimates that Abydos covers about 5 square miles (8 square km). Ele observa que, enquanto muitas descobertas foram feitas, grande parte do local ainda não foi explorado. A maior parte do local, no entanto, permanece ocultada na areia, um fato reconhecido no nome Árabe da cidade moderna: Arabah el-Madfunah (‘a Arabá enterrada’).”
os primeiros túmulos – Umm el Qa’AB
arqueólogos sabem que os reis da primeira dinastia egípcia (3000-2890 A. C.) e os dois últimos da segunda dinastia (terminado em 2686 A. C.) tinham túmulos em Abidos e provavelmente foram enterrados lá.Além de uma câmara funerária para os seus corpos, os governantes receberam provisões para a vida após a morte. “Túmulos da primeira dinastia foram fornecidos com instalações de armazenamento em larga escala e multi-câmaras, às vezes dentro ou em torno da câmara funerária, às vezes separados”, escreve o arqueólogo David O’Connor em seu livro Abydos: os primeiros faraós do Egito e o Culto de Osíris (Thames e Hudson, 2009).O’Connor também observa que os túmulos da primeira dinastia foram fornecidos com “enterros subsidiários” (às vezes numerados nas centenas) de pessoas que podem ter sido sacrificadas.
A norte das tumbas reais estão os cemitérios B E U, que mantêm túmulos que antecedem a primeira dinastia, um período referido como o “pré-dinástico” pelos egiptólogos. Tem sido argumentado que algumas das tumbas pré-dinásticas em Abidos são aquelas de “proto-reis” que controlavam toda ou uma grande parte do Egito.
Como o Egito tornou-se a unificação, e quando, é uma questão de debate entre os Egiptólogos, e O’Connor, observa que é difícil determinar qual desses túmulos em Abydos eram para os reis e os que foram para elite membros da sociedade. Um túmulo que parece ser para um governante é referido por pesquisadores como “Uj” e foi escavado por Günter Dreyer. Escavadoras encontraram evidências de um santuário de madeira acima da câmara funerária e um pequeno cetro de marfim, que poderia ter sido um símbolo da realeza. Objetos inscritos encontrados na tumba mostram exemplos antigos de escrita egípcia (há um debate sobre exatamente como lê-los).Em torno da câmara funerária estava um complexo de armazenamento que, observa O’Connor, teria mantido “centenas de vasos cheios de alimentos e bebidas”, deixando a pessoa enterrada lá, como os reis da primeira dinastia, bem abastecidos para a vida após a morte.
“hore of the chambers in fact had been filled with wine jars-locally made imitations of pottery typical of Southern Canaan or Palestine, equivalent to some 4.500 liters” ,o’Connor writes, ” indeed a royal send off!”
recintos e barcos graves
cerca de uma milha (1,5 km) ao norte dos túmulos reais é uma série enigmática de recintos de tijolos de lama dedicados aos reis (e, em um caso, uma rainha) acredita-se enterrada em Abidos. Orientado de noroeste para sudeste, cada recinto é cercado por paredes maciças e contém uma capela.
para que os monumentos do recinto foram usados é um mistério. O’Connor observa que oito dos cercados pertencem a governantes da primeira dinastia (três dos quais pertencem ao rei “Aha” e um à rainha Merneith) com um par adicional pertencente aos dois reis posteriores da segunda dinastia. Ele argumenta que há provavelmente mais cercados à espera de serem descobertos.O’Connor também observa que, como os túmulos, os cercados da primeira dinastia também foram fornecidos com sepulturas de pessoas que podem ter sido sacrificadas. Também eles, às vezes, são centenas.
o maior recinto pertence ao rei Khasekhemwy da segunda dinastia (não teve sacrifícios). O’Connor observa que a estrutura é de cerca de 438 pés (134 metros) por 255 pés (78 metros), com suas paredes originalmente subindo 36 pés (11 metros) de altura com entradas em todos os quatro lados. Nos tempos modernos, o Recinto de Khasekhemwy recebeu o nome de “Shunet el-Zebib”, que significa” revista raisin “ou” armazém de passas ” (embora esse não fosse o seu propósito original).Quando a equipe de O’Connor examinou a Capela de Khasekhemwy, localizada dentro do recinto, eles descobriram que a porção sudoeste continha um “complexo labiríntico de câmaras” e havia uma pequena sala onde “vestígios de incenso queimado e libações” foram encontrados.
a nordeste do recinto de Khasekhemwy, numa junção entre o recinto do Rei Djer e o mastaba ocidental, são uma série de 12 “túmulos de barcos” cada um dos quais contém um barco de madeira de tamanho completo que teria servido a um propósito ritual. O’Connor observa que alguns deles têm uma “rocha de forma irregular” que pode ter funcionado como uma âncora. Os barcos teriam sido depositados ao mesmo tempo, mas não se sabe que rei os construiu.
barcos desempenharam um papel importante na religião egípcia e exemplos em tamanho real também foram encontrados nas grandes pirâmides, entre outros locais mortuários. “Imagens verbais e visuais em contextos mortuários egípcios muitas vezes envolvem barcos e navios, que no toto compõem uma vasta flotilha em que divindades, Reis mortos e egípcios mortos navegam pela eternidade”, escreve O’Connor.
Templo de Osíris
começando no Reino Médio (4.000 a 3.600 anos atrás), Abidos tornou-se um centro de culto para Osíris, o deus do submundo. Uma série de templos foram construídos para ele perto do “terraço do Grande Deus”.”
os arqueólogos têm tido dificuldade em identificar a localização exacta do local do templo. Entre 2002 e 2004, pesquisadores da expedição Yale-Pennsylvania Institute of Fine Arts descobriram duas camadas arquitetônicas de edifícios que datam dos reinados dos Reis Nectanebo I e II (cerca de 2.400 anos atrás) e da 18ª dinastia (cerca de 3.500 anos atrás). O teto do templo Nectanebo parece ter sido decorado com estrelas esculpidas em relevo.
“embora não totalmente escavado, o trabalho no local indica que talvez templos anteriores possam estar abaixo das duas fases já descobertas”, Escreve a pesquisadora Michelle Marlar em sua tese de doutorado de 2009.
A última pirâmide real
cerca de 3.500 anos atrás, a última pirâmide real construída pelos egípcios foi construída em Abidos por Ahmose, o fundador da 18ª dinastia egípcia. Um rei guerreiro, ele era conhecido por conduzir os Hyksos, um grupo originalmente de Canaã, para fora do Egito.
sua pirâmide, talvez nunca concluída, é agora uma ruína de 10 metros de altura. Ainda hoje, em sua altura reduzida, você ainda tem uma excelente vista enquanto está em cima dele.
“A vista do topo do Amoses pirâmide é um comandante, como pesquisas nas proximidades campos cultivados na borda da planície de inundação do Nilo, bem como as falésias calcárias de um quilômetro de distância que marca o início do planalto do deserto do Saara”, escreve o historiador Stephen Harvey, que lidera um projeto de exploração de pirâmide e estruturas próximas, em 2003 Universidade de Chicago Oriental relatório do Instituto.
o Pesquisador Mark Lehner estima que a pirâmide originalmente Media 172 pés (53 metros) de quadrado na antiguidade, relativamente pequena em comparação com as grandes pirâmides. “Dois cursos intactos de pedra de revestimento sobreviveram na base oriental quando explorados por Arthur Mace na virada do século, a partir do qual ele estimou seu ângulo como 60 (graus)”, escreve Lehner em seu livro The Complete Pyramids (Thames and Hudson, 1997).
um templo em pirâmide nas proximidades rendeu os fragmentos de decoração, incluindo cenas mostrando o rei derrotando os Hicsos. Ao sul, uma estela inscrita indica que uma pirâmide com recinto foi construída para a Rainha Tetisheri, avó do rei. Uma pesquisa de magnetometria realizada pela equipe de Harvey apoia este relato antigo revelando que há uma “parede de tijolos” de 300 por 70 metros (90 por 70 metros) debaixo do deserto, à espera de ser explorada.
o Templo de Seti I
Abydos tem muitos monumentos e o Templo de Seti I (conhecido pelos Egípcios como uma “casa de milhões de anos”) é um dos mais bem preservados. Construído há cerca de 3200 anos, Seti I (também escrito Sety) foi um rei que lutou campanhas no Levante, flexionando o músculo militar do Egito.
o arqueólogo Dieter Arnold escreve na Enciclopédia da arquitetura egípcia antiga (I. B. Tauris, 2003) que o edifício principal do templo, construído de calcário, mede 183 por 515 pés (56 por 157 metros) e está localizado dentro de um recinto de tijolos.
” The temple rises in terraces along the slope of the desert. No terraço inferior está um lago feito pelo homem com um cais, atrás do qual está o primeiro pilar com pilares de Estátua real na sua retaguarda”, escreve Arnold.
depois de passar por dois salões hipostyle o visitante encontra sete barcos (barco) santuários. Um é dedicado ao rei Seti I e os outros aos deuses Ptah, Re-Horakhty, Amun-Re, Osíris, Isis e Hórus. O’Connor estima que cada capela tem 135 pés quadrados( 12,6 metros quadrados), com um teto abobadado de 19 pés (5,8 metros) acima do solo.
“em cada capela estava originalmente alojado um palanquino em forma de barco usado, como em outros lugares, para carregar uma imagem da divindade relevante durante os rituais prociessionais”, escreve O’Connor.
uma das estruturas mais enigmáticas em Abidos, conhecida por nós como Osireion, está localizada atrás do templo. A sala principal, como ela sobrevive hoje, tem um olhar rochoso megalítico e Arnold nota que uma passagem de 128 metros leva até ela. Pode ter servido como um túmulo para Osíris-Seti, uma representação de Seti como Osíris.
“A estrutura do salão principal é fantástica e consiste de uma ilha cercada por um fosso profundo sobre o qual repousava o (agora perdido) sarcófago de Osíris-Sety”, escreve Arnold. O teto da sala tinha 23 pés (7 metros) de diâmetro e era “suportado em duas fileiras de cinco pilares de granito, pesando 55 toneladas cada.”
era uma estrutura verdadeiramente massiva localizada em um local antigo que incorpora milhares de anos de história egípcia antiga e tradição religiosa.
— Owen Jarus, LiveScience Contribuinte
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