se os laços especiais com os Estados Unidos encerraram durante os anos do pós-guerra, os históricos com a Grã-Bretanha diminuiu ainda mais. No entanto, os laços tradicionais entre o Canadá e a Grã-Bretanha permaneceram: a coroa comum; o sistema parlamentar de governo; o desejo de muito o mesmo tipo de mundo; e o mesmo temperamento pragmático, unideológico e perspectiva. As relações cordiais entre os dois governos continuaram, mas a ascensão dos Estados Unidos em assuntos econômicos e militares significou que a fase britânica da história canadense estava chegando ao fim. O Canadá exportou mais para a Grã-Bretanha e importou mais dos Estados Unidos, enquanto a Grã-Bretanha exportou menos para o Canadá. As relações do Canadá com a Grã-Bretanha e o antigo Império Britânico durante as décadas de 1950 e 1960 ocorreram em grande parte no contexto da Commonwealth.Como um dos principais criadores da Commonwealth no início da década de 1930, o Canadá tinha um interesse especial por ela. Com a maioria das colônias britânicas ganhando a independência após a Segunda Guerra Mundial, um processo do qual os canadenses em geral aprovaram, muitos países recém-independentes se candidataram para a adesão à Commonwealth. No entanto, algumas das Nações recém-independentes, como a Índia, eram repúblicas, o que levantou a questão de se uma república poderia ser parte de uma associação unida por fidelidade a uma coroa comum. De repente, a Commonwealth foi vista como uma associação que poderia superar as diferenças de etnia e cultura em liberdade, como o império tinha feito pelo poder. Foi acordado entre os membros da Commonwealth que as repúblicas poderiam ser membros se optassem por aceitar o soberano como “chefe” da Commonwealth. Os canadenses, como membros de um hemisfério republicano, prontamente aceitaram o novo princípio organizador, vendo o Canadá no papel de intermediário entre os antigos membros da Commonwealth e os novos países em desenvolvimento.
o potencial do Canadá para desempenhar um papel de intermediário dentro da Commonwealth foi revelado pela crise de Suez, uma grande tensão para a Commonwealth, bem como para a paz mundial. A Austrália e a Nova Zelândia, por exemplo, estavam dispostas a simpatizar com a preocupação estratégica do Reino Unido, enquanto a Índia estava consternada e irritada com o que via como um ato de agressão concertada. O Canadá, liderado por Lester Pearson, foi capaz de intervir entre o Reino Unido e a Índia, permitindo que ambas as partes salvassem a face e preservassem a integridade da Commonwealth.
o Canadá também desempenhou o papel de amigo desinteressado na crise precipitada pela Política de apartheid da África do Sul. Para uma associação multiétnica como a Commonwealth, a África do Sul não era apenas uma anomalia, mas uma censura. No entanto, uma regra básica da Commonwealth era a de não intervenção nos assuntos internos dos membros. A questão chegou à cabeça na Conferência da Commonwealth de 1960, quando vários membros tentaram expulsar a África do Sul. O Reino Unido, a Austrália e a Nova Zelândia deploraram esta violação da regra da não intervenção. O Canadá tentou novamente desempenhar o papel de intermediário imparcial, mas, quando isso falhou, votou a favor da expulsão. Dentro da Commonwealth, o Canadá geralmente apoiou as aspirações dos Estados-Membros não-brancos (por exemplo, endossou sanções econômicas contra o regime da minoria branca na Rodésia ), embora suas políticas muitas vezes provocaram tensões com o Reino Unido.No início dos anos 60, o Reino Unido começou a considerar a entrada no Mercado Comum Europeu. Temendo que isso significaria a diminuição das preferências imperiais que desde 1932 tinha dado à comunidade um material, bem como uma base sentimental, o Canadá se opôs fortemente à entrada da Grã-Bretanha. No momento em que a Grã-Bretanha finalmente entrou em 1973, no entanto, o Canadá, então sob um governo Liberal, aceitou a decisão da Grã-Bretanha e focou-se em impulsionar o comércio canadense com o Mercado Comum O melhor que poderia. Mas a entrada da Grã-Bretanha significava que a comunidade seria cada vez menos uma questão de laços materiais e cada vez mais uma questão de tradição e sentimento.