o statuie a generalului confederat Robert E. Lee este scoasă din Campusul Universității din Texas, luni dimineața devreme, August. 21, 2017, în Austin, Texas. Președintele Universității din Texas, Greg Fenves, a ordonat îndepărtarea imediată a statuilor lui Robert E. Lee și a altor figuri Confederate proeminente dintr-o zonă principală a campusului, spunând că astfel de monumente au devenit „simboluri ale supremației albe moderne și ale neo-nazismului.”(AP Photo/Eric Gay, folosit cu permisiunea Associated Press)
civilizațiile construiesc monumente pentru a onora liderii și eroii. Ei pot sărbători eroi locali sau naționali sau pot încerca să lege un imperiu (la fel ca numeroasele statui din Commonwealth-ul britanic de Regina Victoria).
- monumentele au fost distruse ocazional din cauza sentimentului public
- criticii notează diferența dintre monumentele părinților fondatori și liderii confederați
- unii văd Statuile Confederate ca onorând trecutul; alții ca un afront la adresa libertății
- entitățile guvernamentale se luptă cu monumentele Confederate pe proprietatea publică
- protestele din jurul statuilor devin periculoase
- Doctrina discursului guvernamental acordă drepturi de liberă exprimare guvernului
monumentele au fost distruse ocazional din cauza sentimentului public
Ocazional, sentimentele populare vor duce la distrugerea monumentelor, ca atunci când statuia regelui George al III-lea a fost distrusă după ce Declarația de Independență a fost citită în New York. Acesta nu este un fenomen American. Rușii au distrus multe statui ale lui Lenin și Stalin după căderea Cortinei de fier, iar irakienii au distrus statuile lui Saddam Hussein după ce trupele americane au capturat Bagdadul.
o complexitate este că statuile comemorează în mod clar valorile timpului și locului în care au fost construite și astfel ar putea lumina istoria acestor perioade. Mai mult, indivizii pot reacționa diferit la statui în funcție de regiunea lor, de rasa lor sau de înțelegerile lor istorice.
criticii notează diferența dintre monumentele părinților fondatori și liderii confederați
într-o conferință de presă din 2017 în care a apărat monumentele Confederate, președintele Donald Trump a observat că primii președinți, inclusiv George Washington și Thomas Jefferson, erau deținători de sclavi și totuși majoritatea oamenilor nu cred că statuile lor ar trebui demontate.
criticii au remarcat că astfel de oameni (spre deosebire de liderii și generalii confederați) au lucrat mai degrabă pentru a stabili, decât pentru a distruge națiunea. Ei ar putea observa în continuare că siturile istorice ale caselor unor astfel de președinți împletesc din ce în ce mai mult poveștile sclavilor lor în narațiunile vieții lor.
unii văd Statuile Confederate ca onorând trecutul; alții ca un afront la adresa libertății
sute de orașe din sud, care au renunțat de mult la instituția sclaviei, au reprezentări generice ale soldaților confederați în parcurile orașelor din piețele orașului. Pentru mulți, ei recunosc sacrificiul eroic al strămoșilor pentru ceea ce credeau, care ar fi putut include orice, de la dorința de a-și apăra casele, la apărarea drepturilor statelor și alte probleme decât perpetuarea sclaviei. Unii pot sărbători versiuni idealizate ale liderilor confederați care nu au existat niciodată sau pot recunoaște astfel de lideri (General Robert E. Lee, de exemplu) pentru încercarea de a vindeca națiunea după încheierea Războiului Civil.
multe dintre aceste statui ale liderilor confederați au fost ridicate din 1890 până în 1925, moment care a marcat nașterea Jim Crow legile segregării în tot Sudul, suprimarea votului negru și creșterea violenței sporite împotriva negrilor. Afro-americanii care s-au apropiat de astfel de statui pe proprietatea publică, în special în fața instanțelor, s-ar fi putut întreba dacă s-ar putea aștepta la „protecția egală a legilor” promisă de al paisprezecelea amendament la Constituția SUA. În mod similar, copiii afro-americani care frecventează o școală numită după un general confederat sau o mascotă desemnată ca rebelă s-ar putea întreba dacă vor fi acceptați în mod egal ca studenți albi.
entitățile guvernamentale se luptă cu monumentele Confederate pe proprietatea publică
persoanele fizice sunt, desigur, libere în conformitate cu primul amendament pentru a construi monumente pe proprietatea privată.
există o statuie mare a generalului confederat Nathan Bedford Forrest în Nashville, Tennessee. Forrest, un Tennessean care era în general considerat un mare tactician, a fost și primul mare vrăjitor al Ku Klux Klan. În timp ce Monumentul privat rămâne, există o dezbatere reînnoită cu privire la faptul dacă ar trebui păstrat un bust al generalului Forrest în clădirea Capitolului de stat (proprietate publică). Conform doctrinei discursului guvernamental, guvernul poate afișa sau nu anumite monumente. Cu toate acestea, guvernul ar putea fi nevoit să urmeze anumite proceduri specificate legal înainte de a putea elimina monumentele.
protestele din jurul statuilor devin periculoase
problema a ajuns la capăt în August 2017, când orașul Charlottesville, Virginia, acasă la Universitatea din Virginia, care a fost fondată de Thomas Jefferson, a decis să scoată o statuie a generalului Robert E. Lee dintr-un parc public. Această decizie a dus la o paradă de lumină cu torțe de vineri seara prin terenul Universitatea din Virginia de către Neo-naziști și membri ai alt-Dreapta, care, în timp ce se pare că se aflau acolo pentru a protesta împotriva îndepărtării statuii (și care avea dreptul la Primul Amendament de a protesta), au scandat lozinci naziste și antisemite.
a doua zi, demonstranții și contra-protestatarii s-au confruntat în centrul orașului Charlottesville, iar unul dintre demonstranți, care pare să aibă simpatii naziste, și-a arat mașina printr-un grup de contramanifestanți, ducând la moartea lui Heather Heyer.
președintele Donald Trump a ținut ulterior o conferință de presă în care părea să critice toate părțile în mod egal (Shear și Haberman, 2017). Acest lucru a stârnit și mai multă indignare și acuzații că îi echivalează moral pe cei care fuseseră violenți și pe cei care nu erau. Protestatarii au demolat ulterior o statuie confederată în Durham, Carolina de Nord, iar primarul din Baltimore, Maryland a ordonat îndepărtarea unui număr de memoriale Confederate din oraș.
alte soluții propuse au inclus pur și simplu lăsarea statuilor ca monumente în istorie, mutarea lor în parcuri sau muzee unde pot fi plasate în context istoric sau adăugarea de renunțări sau alte monumente (către, de exemplu, foști sclavi) care ar oferi un context mai larg.
Doctrina discursului guvernamental acordă drepturi de liberă exprimare guvernului
cazul Walker v.Texas Division, Sons of Confederate Veterans (2015) a stabilit că un stat nu trebuie să-și facă plăcuțele de înmatriculare un forum pentru afișarea steagurilor Confederate, dar nu a mandatat că îl împiedică în conformitate cu doctrina discursului guvernamental. Pentru moment, cel puțin, majoritatea acestor decizii sunt susceptibile de a fi luate la nivel de stat sau local.
Christopher Ingraham relatează că Statuary Hall din S. U. A. Capitol (unde fiecare stat a desemnat două monumente) conține 12 statui ale liderilor confederați, inclusiv Robert E. Lee și Jefferson Davis, și doar patru dintre afro-americani.
John Vile este profesor de științe Politice și decan al Colegiului Honors de la Middle Tennessee State University. Este co-editor al Enciclopediei Primului Amendament. Acest articol a fost publicat inițial în 2017.
trimite Feedback cu privire la acest articol