växande befolkningredigera
sedan 1975 har Papua Nya Guineas regering haft politisk kontroll över ön. I denna tid av tillväxt växer befolkningen på ön snabbt. Därför behövs mer mark för att rensas för att rymma den ökande befolkningen. Med andra ord finns det miljöhänsyn som avskogning som påverkar öarna. För att motverka detta skickar regeringen ofta socialarbetare för att öka användningen av preventivmedel och preventivmedel. Trobriandkulturen accepterar dock inte yttre påverkan som dikterar deras reproduktiva normer. Det betyder att sex är”det mest naturliga i kulturen”. En annan effekt av Trobrioch promiskuitet är den snabba spridningen av HIV/AIDS orsakad av utlänningar på ön. Det första dokumenterade fallet av HIV / AIDS rapporterades 2001. Numera har HIV blivit ett stort hälsoproblem. Eftersom unga Trobrianders ofta har flera sexpartners före äktenskapet är det svårt att bromsa spridningen av sjukdomen. ”De moralistiska troperna av risk och promiskuitet som dominerar språket för HIV-förebyggande är inte lätt tillgodosedda av trobriand-ideationer om sexualitet, som firar sexuell aktivitet före äktenskapet som hälsosam och livsbekräftande, och som betonar de produktiva värdena för ömsesidighet och skillnadsförhållanden.”
inkomstskillnader redigera
efter stat 1975 har Trobriandöarnas ekonomi omstrukturerats för att passa en turist-och exportmarknad. De flesta Trobrianders lever på mindre än en dollar om dagen. Eftersom mat traditionellt har fördelats bland folket baserat på deras behov har det varit lite behov av en valutabaserad ekonomi utanför Kula-ringarna. För att motverka denna brist på hårdvaluta har flera västerländska varuhus öppnat på öarna och skapat det mesta av marknaden för utländska varor. Dessa butiker är multimillion dollar företag. Men de flesta Trobrianders kämpar för att betala för varor från dessa butiker eftersom de bara tar kontanter. På grund av denna praxis finns det ofta rapporter om oro på grund av brist på medel. Ett botemedel som många öbor söker är att sälja kulturella artefakter och reliker till turister i utbyte mot sin valuta. Till exempel kan en arbetare spendera 10 dagar på en ceremoniell sköldpaddsskål och bara få betalt $10. ”Men denna kommersialisering görs ofta sanctimoniously. ””De skyddar sin kulturella identitet och använder den som turistvara”. En av de importerade föremålen som orsakar ekonomiska och sociala problem är dock betelnötter. De är en stor narkotisk på ön. På grund av denna nya valutabaserade ekonomi finns det fler rapporterade brott på öarna. Det finns en stor ekonomisk skillnad på grund av inkomstskillnaden mellan den moderna världen och Trobriands.
förutom missionsskolor finns det offentliga skolor på Trobriands som infördes av Regeringen i Papua Nya Guinea ”alla barn måste gå i skolan”. De obligatoriska ämnena är engelska, matematik, vetenskap och kultur. Skolor utbildar också studenter om aktuella internationella evenemang. Matematik är favoritämnet bland eleverna på ön. På onsdagar, barnen måste klä sig i traditionell dräkt som en del av den regeringsmandade kulturdagen. Under denna tid uppmuntras barn att utforska Trobriand kultur, historia och värderingar.
Malinowskis plakett i Kiriwinaredigera
det finns en minnesplatta tillägnad Bronis Macawaw Malinowski i byn omarakana, bostadsbyen för den främsta chefen för Trobriandöarna. Den nuvarande chefen Pulayasi Daniel är positiv att den placeras på samma plats där Malinowskis tält brukade stå i början av 20-talet. Det finns två inskriptioner på den – en på polska och en på engelska – som säger: ”Toboma Miskabati Bronislaw Malinowski (1884-1942) anmärkningsvärd forskare sonen till den polska nationen far till den moderna Socialantropologiska vän till trobriandöarnas folk och populiseraren av deras kultur” (se: bild). Plåten fördes till Kiriwina av sjömännen Monika Bronicka och Mariusz Delgas som tog den från Nya Zeeland där den lämnades av två andra båtar: ”Maria” och ”Victoria”. Plaketten sponsrades av Jagiellonian University i Krakow och Nationalmuseet i Stettin, Polen.
CalendarEdit
Trobriandöarna har ett unikt månkalendersystem. Det finns tolv eller tretton måncykler, men endast tio är fasta: de andra utgör ledig tid. Kalenderåret börjar med att se en mask som verkar leka, som initierar Milamak-festivalen. Begreppet tid på dessa öar är inte linjärt, och så har de bara en spänning på sitt språk.