Tutto nella mente

Sana Qadar: Solo un rapido avvertimento, il seguente episodio tocca il tema del suicidio. Fare attenzione durante l’ascolto.

Sappiamo tutti che alcune malattie sono contagiose, come l’influenza o il raffreddore comune, o la malattia ora nella mente di tutti; coronavirus.

Ma sapevi che anche il comportamento può essere contagioso?

Pensate al panico acquisto di carta igienica che abbiamo visto nelle ultime settimane. Non c’è alcuna indicazione Australia è in realtà andando a corto di rotoli di gabinetto. Eppure, vediamo altri accaparrarsi e anche noi andiamo nel panico.

Mentre questo è un esempio che si sta ancora svolgendo (o dovrei dire srotolando), ci sono molte forme di contagio comportamentale.

Susanne Schweizer: Il contagio comportamentale è questa analogia dalla malattia, dall’epidemiologia, che è stata introdotta nella letteratura di psicologia sociale.

Sana Qadar: i comportamenti che si diffondono possono essere semplici e banali come uno sbadiglio, complessi e preoccupanti come certi crimini e persino il suicidio.

Rupert Saunders: Il rischio di contagio suicida è probabilmente solo un rischio per coloro che potrebbero essere già seduti con pensieri di suicidio.

Michelle Noon: Quando abbiamo iniziato a parlare di crimine copycat, era negli anni ‘ 70.

Sana Qadar: Ciao, sono Sana Qadar e oggi su Tutto nella mente, contagio comportamentale; cos’è, come funziona e cosa succede negli scenari peggiori.

Prima però, le basi.

Susanne Schweizer: Il contagio comportamentale è una forma di contagio sociale.

Sana Qadar: La dott. ssa Susanne Schweizer è docente senior in psicologia presso l’Università del New South Wales.

Susanne Schweizer: Quindi il contagio sociale si riferisce ampiamente al fenomeno che i comportamenti e gli atteggiamenti, le credenze, possono essere trasmessi all’interno di un social network. Si gioca fuori da specie sociali davvero di base. Puoi pensare a qualcosa di semplice come uno schizzo di mare o una formica e vedrai che mostrano un contagio comportamentale, quindi mostrano che il loro comportamento è sincrono. Ed è interessante notare che, è più sincrono quando sono cresciuti in contesti sociali. Quindi se hai uno schizzo di mare che viene sollevato da solo rispetto a un gruppo sociale, mostrerebbero un comportamento più sincrono, più sovrapposto, lo stesso vale per le formiche. E ‘ davvero affascinante, zebrafish sono un’altra specie sociale.

Sana Qadar: Quindi, a quel livello di base, che aspetto ha il contagio comportamentale?

Susanne Schweizer: Sembra solo modelli di movimenti che vengono imitati attraverso l’organismo, e attraverso questo sviluppo questo diventa più sincrono, e in realtà lo vedi anche negli esseri umani. Se pensi a un bambino e al movimento di un bambino, alle loro capacità motorie, non sono grandi. Sono sicuro che tutti abbiamo visto questi video di YouTube di loro ballare e cercando di ripetere passi di danza, è molto un casino. E quando i bambini invecchiano abbiamo sviluppato l’architettura neurale per imitare il comportamento degli altri, ed è un sistema molto importante nel nostro marchio, li abbiamo chiamati i neuroni specchio. E quando vedo, per esempio, un’espressione facciale in te, il mio cervello può imitarla e posso interpretare l’espressione facciale e posso iniziare a provare queste emozioni, anche senza avere lo stesso innesco emotivo che potresti aver avuto per qualsiasi espressione tu stia mostrando sul tuo viso.

Sana Qadar: Quindi il contagio comportamentale è qualcosa a cui siamo tutti suscettibili e a cui partecipiamo.

Susanne Schweizer: Assolutamente. A livello di base, cose come il mimetismo, difficilmente possono essere inibite. Quindi, per un esempio che viene comunemente citato è il contagio da sbadiglio, quindi il fatto che se sbadigli che è più probabile che qualcun altro sbadigli nelle tue vicinanze.

Sana Qadar: Penso che tutti abbiamo visto che giocare fuori.

Susanne Schweizer: Se ci pensate, la teoria su come questo probabilmente si è evoluto è che inizialmente quando abbiamo iniziato a vivere in gruppi come specie, potrebbe non esserci stato contagio comportamentale come lo abbiamo oggi, ma saremmo esposti allo stesso evento minaccioso o alle stesse tossine, e quindi mostriamo queste reazioni simili. E poi quello che doveva svilupparsi era un sistema per riconoscere questo negli altri. E quindi, di nuovo, questa è quell’architettura nel nostro cervello che ora è il sistema dei neuroni specchio, e quindi siamo diventati molto veloci perché è stato davvero adattativo riconoscere la minaccia e la paura negli altri o allo stesso tempo avvicinarsi like come se vedessimo il piacere in faccia a qualcuno, sappiamo che questa è una buona situazione, che possiamo affrontare, che questo cibo è probabilmente buono.

Sana Qadar: Ci sono anche alcuni esempi più strani di contagio comportamentale. Come l’epidemia di risate del 1962 che ha travolto un villaggio in Tanzania e un caso di peste danzante a Strasburgo, in Francia, nel 1518.

Susanne Schweizer: Sì, ci sono esempi particolari di contagio comportamentale. Una che chiamiamo malattia psicogena di massa, ed è in realtà più comune di quanto si possa pensare. E nel caso della Tanzania era un piccolo gruppo, penso a tre ragazze che inizialmente durante le lezioni hanno iniziato a ridere in modo incontrollabile. E questo è andato avanti per ore e in alcuni casi giorni, e si è diffuso in tutta la scuola, si è diffuso in tutta la classe e in tutta la scuola, e poi si è diffuso in altre scuole, e le scuole hanno dovuto essere chiuse. La scuola iniziale veniva multata da altre scuole perché avevano causato questa epidemia. E sì, quindi questo è un classico esempio di contagio comportamentale dove non c’è una causa patologica in quanto tale, non c’è nessun agente patogeno, almeno nessuno che conosciamo e nessuno che sia stato trovato, ma è incontrollabile, quindi non può essere fermato volontariamente.

Nell’altro caso che hai menzionato, la peste danzante a Strasburgo nel 15-qualcosa, che era davvero interessante, che era una donna single dove è iniziato, e ha iniziato a ballare per le strade, qualcosa che probabilmente all’epoca non era del tutto raro, che hai ballerini trancelike. Ma questo è davvero decollato e altri hanno iniziato a unirsi a lei, è raccontato soprattutto le donne si sono unite. E sarebbe andato per giorni, e porterebbe all’esaurimento, porterebbe anche a casi di arresto cardiaco, almeno questo è ciò che viene riportato. Ma sì, questi sono esempi in cui il comportamento può solo prendere il sopravvento all’interno di un’area geografica definita. E come nel caso della Tanzania, dopo che penso fossero circa 18 mesi si è placata e poi si è estinta.

Sana Qadar: Sappiamo perché questi tipi di incidenti accadono o il meccanismo dietro di loro?

Susanne Schweizer: Questa è davvero una buona domanda e se potessi rispondere probabilmente vincerei il premio Nobel, ma non posso dirlo. Malattie psicogene di tutti i tipi, sono davvero difficili da spiegare e questo è ancora molto ricercato.

Sana Qadar: Abbastanza giusto. Lei ha parlato di contagio comportamentale e di contagio sociale. Qual è la differenza tra questi due?

Susanne Schweizer: Nelle specie sociali come noi, gli esseri umani, c’è un contagio molto più ampio del solo comportamento. Quindi c’è un contagio comportamentale di base, ancora una volta come la mimica facciale e così via, ma poi abbiamo contagi molto più elaborati negli esseri umani, quindi cose come l’oltraggio morale, per esempio, che vediamo a tassi davvero crescenti ora attraverso i social media, e quindi è diventato molto più comune, e ci sono molte ricerche in corso su come questo stia influenzando i nostri sistemi politici e così via.

Sana Qadar: Ciò suggerisce che Internet e i social media e persino i media tradizionali svolgono un ruolo nel diffondere il contagio del comportamento, in particolare per i comportamenti negativi?

Susanne Schweizer: Per gli atteggiamenti, assolutamente. È più difficile dire se può incitare lo stesso a livello comportamentale effettivo. Probabilmente lo hai visto con cose come la Primavera araba o altri di questi tipi di movimenti politici che abbiamo visto avere origine nella trasmissione veloce all’interno dei social media, e funziona e poi si diffondono effettivamente nel comportamento della vita reale.

Sana Qadar: Nella sua ricerca. Dr Schweizer guarda casa i giovani sono influenzati dai loro coetanei.

Susanne Schweizer: Sì, quindi quello che guardiamo è un tipo di contagio sociale, se vuoi, in cui guardiamo l’influenza dei pari negli adolescenti, e l’adolescenza come un periodo di tempo è un periodo in cui si fa ciò che chiamiamo riorientamento sociale. Così ci si allontana dall’ambiente familiare verso i coetanei diventano molto più importanti, e l’approvazione dei coetanei in particolare. Non sei mai così sensibile al rifiuto sociale come durante l’adolescenza. E così quello che vediamo è che se i coetanei sono presenti, il comportamento degli adolescenti può cambiare.

E così, ad esempio, lo vediamo quando giocano a questo gioco di guida davvero semplice in cui viene chiesto loro di percorrere un percorso di guida il più velocemente possibile, questo è il loro compito. Possono passare attraverso le luci rosse se scelgono, ma questo comporta il rischio di un incidente. Se hanno un incidente, ottengono una penalità di tempo. Se passano senza un incidente, naturalmente, sono più veloci. E così quello che vediamo è che se fanno questo compito da soli rispetto a quando gli adulti fanno questo compito da soli, non c’è differenza nel tempo che prendono per passare attraverso questo corso di guida.

Se invece hanno un compagno in piedi accanto a loro a guardarli giocare a questo gioco, tutto ad un tratto hanno molto più crash, molti più crash rispetto agli adulti. Quindi sembrava essere questa esperienza gratificante impegnarsi in questo comportamento rischioso di fronte ai loro coetanei. E quindi penso che questo sia ciò che vediamo, è che è davvero adattabile per gli adolescenti perché le loro reti tra pari diventano così importanti per la loro sopravvivenza che in realtà trovano gratificante impegnarsi in questi comportamenti più rischiosi.

Sana Qadar: Che gli adolescenti sono fortemente influenzati dai loro coetanei sarà una sorpresa per tutti i genitori che ascoltano, o per chiunque il cui stato un adolescente, per quella materia. In genere, è solo una fase accidentata che attraversiamo tutti. Ma ci sono casi in cui questa vulnerabilità all’influenza dei pari può portare a conseguenze gravi, anche tragiche. Sto parlando di una cosa chiamata contagio suicida. È un fenomeno raro, ma ha un impatto particolare sui giovani.

Jo Robinson: Sappiamo che i giovani sono molto più suscettibili al comportamento imitativo rispetto agli adulti, semplicemente perché le loro personalità si stanno ancora formando, il loro sviluppo cerebrale è ancora in corso, il loro funzionamento esecutivo non è necessariamente buono come gli adulti, quindi potrebbero non avere il repertorio di capacità di risoluzione dei problemi che potremmo avere da adulti.

Sana Qadar: Jo Robinson è il capo della prevenzione del suicidio presso Orygen, l’organizzazione per la salute mentale giovanile con sede a Melbourne.

Jo Robinson: Fortunatamente i suicidi sono generalmente relativamente rari nella popolazione e i cluster di suicidi sono ancora più rari. Quello che abbiamo scoperto in uno studio che abbiamo fatto qualche anno fa è che abbiamo esaminato i cluster di suicidi in un periodo di tre anni, e quello che abbiamo scoperto è che c’erano circa cinque o sei gruppi di giovani suicidi in quel dato periodo in tutta l’Australia. Quindi il clustering dei suicidi ha rappresentato poco più del 5% dei suicidi giovanili. Quindi sono relativamente rari, ma causano disagio significativo, comprensibilmente, alle comunità quando si verificano. Ma sono più comuni nei giovani che negli adulti, quindi abbiamo sicuramente scoperto che i suicidi giovanili hanno il doppio delle probabilità di verificarsi come parte di un cluster rispetto ai suicidi adulti.

Sana Qadar: Un caso australiano di cui potresti aver sentito parlare si è svolto nelle comunità vittoriane di Casey e Cardinia nel 2011 e nel 2012.

Giornalista: La comunità sta affrontando la cruda realtà del suicidio in mezzo a loro, il suicidio della loro giovinezza.

Sana Qadar: 12 giovani sono morti per suicidio in quel periodo.

Giornalista: Il dilemma scioccante del suicidio giovanile.

Sana Qadar: Il coroner vittoriano lo considerava un cluster suicida.

Ecco come Jo descrive la differenza tra un cluster di suicidio e il contagio del suicidio.

Jo Robinson: Un cluster è quando vediamo un numero di suicidi o, come dico, un numero maggiore di suicidi che si verificano di quanto potremmo comunemente aspettarci in una particolare area o comunità. Quando parliamo di contagio pensiamo davvero che sia il meccanismo con cui un cluster potrebbe operare, che il comportamento di una persona sta incoraggiando un’altra persona a comportarsi nello stesso modo.

Sana Qadar: Dopo le morti a Casey e Cardinia, la youth mental health foundation Headspace ha istituito un programma per ridurre il rischio di contagio da suicidio nelle scuole. Si chiama Headspace School Support, e Rupert Saunders ci ha lavorato per circa un anno e mezzo. Ora è un consulente clinico senior presso l’organizzazione.

Rupert Saunders: Sì, quindi siamo stati appositamente finanziati per entrare in una scuola dopo una morte per suicidio. Ci sono stati principalmente di fornire un alto livello di consulenza e strategia per la leadership all’interno della scuola, in modo da consigli su come parlare di suicidio in modo sicuro, come evitare di inviare il messaggio che il suicidio è una soluzione o come evitare di inviare il messaggio che il suicidio è qualcosa di cui vergognarsi, perché sappiamo che queste due cose aumentare il rischio di suicidio o diminuire la probabilità che qualcuno chiederà aiuto.

Sana Qadar: Rupert dice che un modo in cui Headspace considera chi è più vulnerabile al contagio da suicidio è usando il modello “circles of vulnerability”. Immagina un diagramma di Venn con tre cerchi sovrapposti. Ognuno rappresenta un fattore di rischio. Il primo è la vicinanza geografica:

Rupert Saunders: Quindi pensiamo a persone che potrebbero assistere alla morte per suicidio, o persone che hanno avuto contatti recenti con quel giovane morto per suicidio.

Sana Qadar: Il secondo cerchio è la vicinanza psicologica:

Rupert Saunders: Quindi questo è un concetto intorno all’associazione culturale, quindi stai pensando che potrebbero provenire dallo stesso background culturale di me, potrebbero identificarsi come LGBTIQA+.

Sana Qadar: E il terzo cerchio, la prossimità sociale:

Rupert Saunders: Stiamo guardando le relazioni qui, e questo potrebbe essere qualsiasi cosa, dall’essere in una squadra sportiva, membro della famiglia, fratello, pari nello stesso livello di anno.

Sana Qadar: Chiunque possa essere posto al centro di questi tre cerchi o fattori di rischio è più a rischio.

Rupert Saunders: Ma quello che sappiamo è che non possiamo mai sottovalutare quanto qualcuno si senta vicino a quella persona. Così, a volte potrebbe sembrare che qualcuno non ha alcun rapporto con quella persona, ma in realtà si sentono che hanno un rapporto molto stretto.

Sana Qadar: Rupert dice come una comunità parla e reagisce a un suicidio può anche influenzare il comportamento.

Rupert Saunders: Il rischio di contagio da suicidio è probabilmente solo un rischio per coloro che potrebbero essere già seduti con pensieri di suicidio. Dipende dalla nostra reazione a una morte per suicidio. Quindi, se abbiamo pensato a una comunità che celebra la vita di qualcuno che è morto, stiamo istituendo memoriali o distribuendo premi o introducendo uno specifico evento sportivo intitolato a quella persona, potremmo inavvertitamente inviare il messaggio che il suicidio è ricompensato in questo modo, e che potrebbe aumentare l’interesse di qualcuno nei loro pensieri di suicidio.

Allo stesso modo, se reagiamo al suicidio come qualcosa che è abbastanza vergognoso o qualcosa a cui non dovremmo pensare o parlare, chiuderemo il potenziale per quelle conversazioni che potrebbero essere davvero vitali nel sostenere la ricerca di aiuto. Se si pensa alla connessione culturale e storica che abbiamo avuto con il termine suicidio, in passato è stato un crimine, in passato è stato percepito come un peccato. Penso che questo tipo di hang-over e questo stigma ci possa prestare a dire inavvertitamente cose come, sai, ‘hanno perso la loro battaglia per la salute mentale attraverso il suicidio’, o ‘sono in pace’, o ‘non sono più turbati da quei fardelli’, che sono messaggi che non vogliamo davvero associare al suicidio.

Sana Qadar: Tutto ciò pone la domanda: come dovremmo parlare di suicidio per ridurre al minimo il rischio di contagio? Questo è il consiglio di Rupert alle scuole:

Rupert Saunders: Il mio consiglio chiave era quello di affrontare il suicidio come qualsiasi altra causa di morte. Quindi, se stiamo parlando di malattie cardiache o cancro o qualcosa del genere, possiamo parlare di quel tipo di attività proattive che possono ridurre il nostro rischio di queste malattie. Quindi per una malattia cardiovascolare possiamo incoraggiare le persone a mangiare sano, fare esercizio fisico, ridurre l’assunzione di alcol o sigarette o evitare del tutto il fumo. Ma realisticamente stiamo parlando di come avere conversazioni sicure che presentano il suicidio come un fenomeno fattuale, ma l’abbinamento che con i messaggi di aiuto in cerca sempre. Quindi, sì, questo è un argomento angosciante, ma questo è dove puoi ottenere aiuto.

Sana Qadar: Mentre le scuole sono spesso al centro dell’attenzione quando si tratta di contagio suicida nei giovani, Internet può anche svolgere un ruolo. Il che ha senso, giusto, dato ciò che il dottor Sweitzer ha descritto in precedenza sulla capacità dei social media di diffondere comportamenti e atteggiamenti, come l’indignazione morale.

Recentemente, un caso in Norvegia ha mostrato come il contagio del suicidio possa diffondersi online. Ecco di nuovo Jo Robinson di Orygen:

Jo Robinson: Lì quello che abbiamo visto era un gruppo di giovani donne che sembravano essere davvero solo collegate think penso che forse alcune di loro erano state collegate attraverso un’unità psichiatrica ad un certo punto, ma principalmente questo gruppo operava sui social media, seguendo attraverso hashtag intorno all’autolesionismo e in forum chiusi o conversazioni. E quello che abbiamo visto poi è stato queste conversazioni intensificate e quello che abbiamo visto poi è stato questo gruppo di suicidi in cui queste giovani donne si sono tragicamente tolte la vita, essendo state davvero collegate solo attraverso queste piattaforme di social media o gruppi di social media. E penso che questo sia un fenomeno relativamente nuovo, è stato oggetto di un documentario che è stato fatto in Norvegia l’anno scorso. E questo rappresenta una vera sfida per il settore perché è difficile sapere come come professionisti possiamo intervenire con questi gruppi molto chiusi.

Sana Qadar: E se vi state chiedendo circa l’impatto del popolare spettacolo Netflix, 13 Motivi per cui, beh, sembra che la prova è ancora inconcludente. Uno studio statunitense ha rilevato che nel mese successivo all’uscita dello show in 2017, è stato associato a un aumento del 28.9% dei tassi di suicidio tra gli americani di età compresa tra 10 e 17.

Ma sia Jo che Rupert dicono che ci sono ancora molte incognite.

Jo Robinson: Soprattutto qui in questo paese perché c’è stata pochissima ricerca che è stata fatta. È interessante notare che, come la gente saprà, il principale protagonista che si è tolto la vita nello spettacolo era una giovane femmina. È interessante notare che lo studio statunitense ha mostrato un aumento dei giovani suicidi maschili e non dei giovani suicidi femminili. È molto difficile sapere se possiamo o meno correlation correlazione non significa necessariamente causalità. Ma sappiamo che c’è abbastanza segnale per essere preoccupati.

Rupert Saunders: penso che una delle sfide con 13 Ragioni e il modo in cui è girato e ha creato è che presenta l’idea che il suicidio e la morte del personaggio di Hannah Baker, lei è lì per davvero per testimoniare l’impatto sulla comunità e che tipo di invia questo messaggio, io credo che la morte non è permanente, mentre noi sappiamo che la morte è permanente, e se le persone non muoiono per suicidio, non sono disponibili per vedere l’impatto sulla loro comunità.

Sana Qadar: Quindi il contagio comportamentale può essere sia devastante – come nel caso del suicidio-che benigno, come gli esempi di mimetismo facciale descritti in precedenza dalla dottoressa Susanne Schweizer.

In quale altro modo si verifica il contagio comportamentale tra gli esseri umani? Beh, i crimini da imitatori sono un altro esempio. E dalle sparatorie di massa negli Stati Uniti, agli aghi nelle fragole qui in Australia, possono essere terrificanti, tragici e bizzarri.

La dott. ssa Michelle Noon è criminologa e psicologa presso l’Università RMIT.

Michelle Noon: Quindi, quando abbiamo iniziato a parlare del crimine di copycat, negli anni ‘ 70, l’FBI era molto interessata al crimine di copycat negli Stati Uniti, e questo perché c’era una serie di serial killer che stavano facendo il loro lavoro illegittimo, per così dire, stavano prendendo la vita delle persone, e quel particolare insieme di crimini tende ad avere manovre di firma intorno ad esso. Quindi l’FBI ha fatto delle scelte per limitare la quantità di informazioni disponibili al pubblico, sapendo che le persone potenzialmente avrebbero copiato quei crimini, sarebbero diventati assassini imitatori, e in questo modo sarebbero stati in grado di distinguere se era l’assassino originale che stavano cercando o un nuovo assassino. Quindi è da lì che abbiamo originariamente preso il termine.

Sana Qadar: Quanto sono comuni i crimini copycat come segmento del crimine?

Michelle Noon: Non lo sappiamo davvero, è davvero difficile da individuare, ma pensiamo che nel caso della massa murder…so, l’omicidio di massa è diverso dall’uccisione seriale, quindi quando questi eventi accadono pensiamo che spesso ci sia un effetto contagio, ma forse non un effetto imitatore.

Sana Qadar: Qual è la differenza?

Michelle Noon: Immagino che quando pensiamo all’imitatore, stiamo pensando a un comportamento davvero espresso in cui le persone lo stanno collegando nel loro motivo. Quindi stanno arrivando con questa idea che “Ho visto accadere XYZ e sono ispirato da quei comportamenti e mi impegnerò in comportamenti simili”. Quindi è un processo abbastanza consapevole. Quando pensiamo a un effetto contagio, questo è dove abbiamo cose che accadono nel mondo intorno a noi, il tipo di zuppa in cui viviamo potremmo chiamarlo, e si strofina su di noi. Quindi ci sono comportamenti che vengono normalizzati per tutti noi, e che potrebbero quindi informare come ci comportiamo. E questo può essere dalle cose più piccole alle cose più grandi. Quindi non è un caso che negli Stati Uniti ci sia un tasso molto alto di omicidi di massa, e quell’alto tasso di omicidi di massa che pensiamo sia dovuto a cose come il patriarcato e l’espressione del patriarcato, l’accesso alle armi, ma anche a causa dell’effetto contagio, quindi i comportamenti si normalizzano.

Sana Qadar: La sparatoria alla Columbine High School nel 1999 è probabilmente una delle prime sparatorie nelle scuole di massa negli Stati Uniti che è anche ampiamente conosciuta. Il dottor Noon dice che la copertura di quell’evento potrebbe aver contribuito a un effetto di contagio.

Michelle Noon: C’era un tempo in cui il ciclo dei media si stava accelerando, c’era stato accesso a queste informazioni in modi nuovi, e c’era anche un profondo interesse da parte della comunità per quello che era successo, e domande su come non sarebbe mai potuto accadere di nuovo. Quindi quel grande punto interrogativo che immagino sia stato presentato da e ai media, sai-come possiamo impedire che questo accada mai più-è interessante notare che forse ha avuto, osiamo dire anche (non abbiamo molte prove intorno a questo) questa risposta controintuitiva in cui più copertura ha ottenuto quella serie di eventi, più è probabile che sia stato per ispirare eventi copycat, che è quello che potremmo ora aver visto.

Sana Qadar: Una volta che lo sappiamo, come possiamo combatterlo o limitare gli episodi di contagio o crimini di imitazione?

Michelle Noon: È una grande domanda. Quindi una delle cose che hanno fatto negli Stati Uniti è promuovere protocolli sui media. Quindi è qui che ai media viene chiesto molto gentilmente di non riferire su elementi particolari di quei crimini, e questo include cose come il nome della persona, il motivo citato della persona, la loro foto, cose che troveremmo facilmente nei loro feed sui social media, i loro manifesti se li hanno pubblicati. E la ragione per cui i media sono incoraggiati a non riferire queste cose è che informa il tipo di infamia che le persone che commettono omicidi di massa possono essere alla ricerca. E poi dice anche ad altre persone che potrebbero avere motivazioni simili che è una buona opportunità per loro di commettere atrocità simili.

Sana Qadar: Stiamo anche vedendo sempre più assassini in diretta streaming i loro omicidi sui social media. Un esempio potrebbe essere la sparatoria alla moschea di Christchurch. Quanto ti preoccupa come criminologo per il potenziale di rendere i crimini copycat ancora più probabili?

Michelle Noon: Immagino che parliamo di persone che cercano l’infamia e lo fanno attraverso comportamenti criminali, è un insieme di comportamenti molto, molto insolito e un insieme molto, molto insolito di presentazioni psicologiche. Quindi, per quanto possa sembrare terrificante, e forse anche perché sia così interessante, è perché sappiamo intrinsecamente che è molto insolito. Per questo motivo immagino che in realtà non mi preoccupi più di tanto, ma questo non vuol dire che non potrebbe accadere di più. Ma non penso che sia necessariamente in aumento, non ci sono prove di questo, ma questo perché quello di cui stiamo parlando è un numero molto, molto piccolo di eventi che accadono a livello internazionale.

Sana Qadar: Un esempio forse meno devastante di crimine copycat è l’ondata di aghi che sono stati trovati nelle fragole in tutta l’Australia alcuni anni fa.

Portavoce della polizia: Questa indagine è contenuta nel Queensland. Crediamo che il comportamento qui sia quello degli imitatori.

Sana Qadar: Ho chiesto al dottor Noon, cosa costringerebbe qualcuno a compiere un crimine del genere?

Michelle Noon: Ancora una volta, non sappiamo molto, e questo perché non abbiamo molti punti dati, e perché quando si tratta di quel particolare insieme di comportamenti, non abbiamo molti follow-up. Quindi non abbiamo buoni dati perché la gente non si fa avanti e dice, sai, ‘Ho scelto di andare ai miei Woollies locali e mettere un ago in una fragola e vedere cosa sarebbe successo.”Una delle cose che pensiamo possa essere accaduta e certamente faceva parte della risposta della polizia in quel momento, quindi la polizia è uscita e ha chiesto alla gente di smettere di farlo, è che la gente forse non stava andando nel loro supermercato locale e mettendo un ago nella frutta che altre persone avrebbero consumato, ma stavano portando quel frutto a casa, mettendoci un ago e poi mettendo quelle foto sui social media. Quindi, in un modo divertente, non era che le persone stessero facendo un imitatore offensivo, stavano quasi facendo un imitatore vittimizzante. Ma di nuovo, non lo sappiamo davvero, ma questa è una delle ipotesi che abbiamo. E credo che si potrebbe sostenere che questo è un modo per le persone di entrare nella storia. Altre parole che potremmo mettere in giro se fossimo un po ‘ più duri sarebbero che si tratta di comportamenti di ricerca dell’attenzione.

penso che una cosa da dire circa la criminalità è che il motivo per cui forse non abbiamo di ricerca di tutto è che…come un criminologo ho iniziato la mia carriera cercando di capire perché le persone commettono reati, e posso dirvi fin da ora, al primo anno di uni non avere tutte le risposte e non c’era nel secondo anno, non è stata in del terzo anno, non era nemmeno in un Dottorato di ricerca, che hanno fatto la ricerca, hanno provato a capire la risposta a questa domanda, è stato nel regno UNITO, hanno speso miliardi di dollari e di che cosa hanno definitivamente scoperto è che non abbiamo alcuna risposta, in particolare per il vostro grande scandalo reati, quindi l’omicidio seriale, l’omicidio di massa, questi sono il limite assoluto dei fenomeni a campana di cui stiamo parlando. Quindi, se pensiamo in questo modo, è difficile per noi fare ricerche su cosa succede se modifichiamo questa piccola variabile, avrà un impatto qui sui tassi di criminalità? Quella ricerca è davvero difficile da fare per noi.

Sana Qadar: È la dottoressa Michelle Noon, criminologa e psicologa della RMIT.

E per non lasciarti sentire totalmente abbattuto sull’impatto del contagio comportamentale, ecco alcune notizie incoraggianti: anche i comportamenti positivi possono diffondersi.

Susanne Schweizer: Quindi va in entrambe le direzioni. Quello che vediamo anche è che vediamo aumentare le donazioni se altri fanno donazioni che sono alte. Ma anche negli adolescenti si vede che è dal background culturale che apprezzano le famiglie, si possono vedere comportamenti di aiuto, e si può vedere questo aumento nel contesto in cui questo è più socialmente ricompensato.

Sana Qadar: È la dott. ssa Susanne Schweizer, docente di psicologia all’UNSW.

E questo è tutto nella mente per questa settimana. Grazie alla produttrice Diane Dean e all’ingegnere del suono Emrys Cronin.

Se questo episodio ha sollevato problemi per te, puoi suonare Lifeline su 13 11 14 o Kids Helpline su 1800 55 1800. Abbiamo anche collegato ai servizi di supporto sul nostro sito web.

Sono Sana Qadar. Ci vediamo la prossima volta.

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