10 vědeckých faktů o zášti

podle středověké legendy z doby kolem roku 870 NL má nejslavnější přísloví o zášti historický předchůdce. Aebee mladší řekl jeptiškám, aby se znetvořily; řekla, že to zabrání Vikingům, aby je znásilnili. Pak si uřízla vlastní nos a ret, s následujícími sestrami. Když Vikingové dorazili, zděšeně ustoupili. Aebee si uřízla nos, aby jí navzdory tváři, a její spiknutí fungovalo. (Tak nějak. Jeptišky nebyly znásilněny, ale vikingové zapálili klášter s jeptiškami uvnitř a byli upáleni zaživa.)

Působící v zlomyslný způsobem—snaží úmyslně někomu ublížit, i když tam je nic získat, a i když tyto akce mohou způsobit, že trpí stejně—je něco, co každý věnuje na jednom místě nebo jiný. Tyto gesta může být tak malicherný, jako řezání někoho na silnici, i když to vám dává v pomalejším pruhu, nebo tak velký, jak utrácet spoustu peněz na vybudování domu, aby držet váš soused.

ale i když jeho výhody nemusí být okamžitě zřejmé, navzdory není jen aberantní emoce, která nás nutí jednat se zlomyslností: může to být nástroj, který používáme ve svůj prospěch. Zde je to, co věda ví o zášti.

historie zášti sahá až k bakterii.

lidé jsou z evolučního hlediska daleko od bakterií—a přesto několik z těchto organismů vykazuje to, co bychom nazvali zášť. Některé bakterie uvolňují toxiny známé jako bakteriociny, které v podstatě napadají a zabíjejí jiné bakterie. Úlovek: U mnoha druhů tyto toxiny nevyhnutelně vedou ke smrti agresorových bakterií, také. Tam je zřejmě evoluční výhoda tohoto chování, a sociální vědci často podívej se na to i přes v jiných organismů, jestli můžeme pochopit jev ve své vlastní druhy.

existují dvě myšlenkové směry.

za Prvé, tam je Hamiltonian přesto, pojmenovaný pro biologa W. D. Hamilton, ve které jsou akce zaměřeny proti jednotlivcům jsou nesouvisí, nebo jen volně souvisí. Existuje také Wilsonian Spit, pojmenovaný po biologovi e. o. Wilson, ve kterém činy navzdory nepřímo prospívají někomu, s kým jste úzce spjati. Bývalý podstatě tvrdí, že zvířata se dopustil přesto, protože nejsou tolik bolet jako nesouvisející „nepřítel“, zatímco druhý tvrdí, že navzdory přetrvává, protože škody způsobené na další (i když herec udržuje negativní náklady), pomůže ostatní herce zajímá.

zášť není tak odlišná od altruismu, jak si myslíte.

průměrnému člověku je navzdory, když opravdu chcete někomu ublížit. Sociální vědci však mají konkrétnější definici: Navzdory je chování „které je nákladné jak pro herce, tak pro příjemce“ a je jedním ze čtyř „sociálních chování“ Hamiltona. Další tři jsou altruismus (pozitivní vliv na příjemce, ale negativní vliv na herce), sobectví (negativní vliv na příjemce, ale pozitivní vliv na herce) a vzájemný prospěch (pozitivní vliv na oba herce a příjemce).

při pohledu tímto způsobem vědci nazvali navzdory „zanedbané ošklivé sestře altruismu“ az dobrého důvodu. Oba vyvolávají praktiky, které přicházejí za cenu vlastní kondice. V altruismu i navzdory, herec se nemusí nutně starat o to, co se s nimi stane—nejedná pro žádný osobní zisk, a neodrazují je vyhlídky na vznik osobní ztráty. Místo toho je to všechno o tom, co se stane s přijímající stranou. A podle dokumentu z roku 2006 “ jakákoli sociální vlastnost, která je zlomyslná, se současně kvalifikuje jako altruistická. Jinými slovy, jakákoli vlastnost, která snižuje kondici méně příbuzných jedinců, nutně zvyšuje schopnost příbuzných.“

zlomyslné chování by mohlo být známkou psychopatie.

V psychologii, temné triády osobnostních rysů psychopatie (neschopnost prožívat emoce jako výčitky svědomí, empatie, a být společenský, s ostatními), narcismus (posedlost něčí self), a Machiavellismus (ochota být pokrytecký morálky a lhostejnost k dosažení vlastních cílů).

V roce 2014, vědci z Washington State University, pod vedením psychologa David Marcus, měl více než 1200 účastníků si test osobnosti, v nichž byly prezentovány s 17 prohlášení, jako „já bych byl ochoten přijmout ránu, kdyby to znamenalo, že někdo, koho jsem neměl rád, by získat dva údery“ a „Pokud můj soused si stěžoval na vzhled mém dvorku, já bych být v pokušení, aby to vypadalo horší, jen obtěžovat ho, nebo ji,“pak měl uvést, jak moc se dohodli s těmi prohlášeními.

výsledky, publikované v Psychologické Hodnocení, ukázaly, že vysoké skóre v protivného koreluje vysoce s psychopatie, stejně, spolu s dalšími dvěma temné triády vlastností.

muži se zdají být zlomyslnější než ženy.

stejná studie zjistila, že muži hlásili vyšší úroveň zášti než ženy. Přesně, proč to není jasné, ale Marcus měl pár teorií: Podle WSU tisková zpráva, muži mohou mít vyšší skóre na protivného měřítku „, protože oni také mají tendenci k vyšší skóre na temné triády vlastností, řekl Marcus. Ale také si klade otázku, zda on a jeho kolegové použili více „mužských zlomyslných“ scénářů než typy situací zaměřených na vztahy, na které by ženy mohly být náchylnější zaměřit se.“

děti a starší lidé nejsou příliš zlomyslní.

Děti vadí nespravedlivé systémy, stejně jako dospělí dělat, ale podle Marcuse, přezkum vědecké literatury ukazuje, že děti budou také odmítnout nespravedlivé systémy, i když oni by měli prospěch. „Je to jako ve velmi raném věku, pro děti je to všechno o spravedlnosti,“ uvedl v tiskové zprávě. „Takže pokud si rozdělí bonbóny a dostanou více sladkostí než děti, proti kterým hrají, jsou jako:“ ne, ani jeden z nás nic nedostane.““

děti prostě nereagovaly se záští a zlomyslným pocitem, že chtějí vidět ostatní jít dolů; buď každý vyhraje, nebo nikdo nevyhraje. Marcusův výzkum také zjistil, že starší lidé jsou méně zlomyslní než dospělí mladšího a středního věku obecně.

zášť může skutečně podporovat spravedlnost.

ačkoli evoluční vědci mohou být zmateni navzdory, zdá se, že teoretici hry mají lepší přehled o tom, jak by to mohlo fungovat: Podporuje fair play-možná ne hned, ale nakonec-pro celý systém.

v roce 2014 vytvořila dvojice amerických vědců počítačový model virtuálních hráčů, kteří měli za úkol rozdělit hrnec peněz. První hráč si vybral, jak bude bank rozdělen, a druhý hráč musel tuto nabídku přijmout nebo odmítnout. Pokud druhý hráč nabídku přijal, hrnec by být rozdělena jako první hráč rozhodl; pokud druhý hráč odmítl nabídku, ani žádné peníze.

vědci zjistili, že i když extrémní přesto na konci buď nenávratně potopil naděje na kooperativní hraní, střední úrovně z trucu šel daleko modulovat a podporovat spravedlivou výměnu častěji mezi hráči. Tato úvaha má smysl—pokud někteří lidé jednají zlomyslně a někomu upírají cenu, jiní jsou motivováni k tomu, aby se chovali spravedlivěji, aby zajistili, že obě strany něco dostanou.

lidé nejsou jedinými zvířaty, která působí zlomyslně.

To je předmětem diskuse mezi vědci, zda zvířata cítí navzdory jako lidé, ale pokud postupujeme podle klasické definice—akční destruktivní jak pro příjemce a herec—můžeme najít jízlivost v přírodě. Kapucínské opice například potrestají jiné opice, které jednají nespravedlivě vůči zbytku sociální skupiny, i když to znamená celkovou ztrátu zdrojů a jídla. Pak je tu zlomyslné chování Copidosoma floridanum. Tato parazitická vosa položí jedno nebo dvě vejce uvnitř můrového vajíčka, ze kterého se vynoří více embryí-někdy až 3000 na vejce. Když se larva hostitelské můry vylíhne, larvy vosy se začnou množit—ale ne všechny se stanou vosy. Některé, tzv. voják larvy, jsou sterilní; existují pouze zabít larvy jiných (nejlépe vzdáleně příbuzné) vosy na ochranu svých sourozenců. Když tito sourozenci opustí hostitelskou housenku, vojáci zemřou.

zášť není totéž jako pomsta.

ve studii z roku 2007 provedli němečtí vědci experiment, kdy byli šimpanzi umístěni jeden po druhém do klecí s jídlem přístupným posuvným stolem mimo klec. Tyto stoly byly spojeny s lany, které, když byl vytažen, způsobil, že jídlo na stole narazilo na podlahu. Šimpanzi sotva vytáhl lano, když oni byli jíst, ale když druhý šimpanz v sousední kleci ukradl jídlo posunutím stolu mimo dosah, první šimpanz by vytáhnout lano a protože jídlo se zhroutí o 50 procent času. Dosud, pokud druhý šimpanz jedl od stolu, ale prvnímu šimpanzovi byl zakázán přístup, první šimpanz by se stěží rozhodl, aby oběd druhého spadl na zem.

jinými slovy, vědci dospěli k závěru: „šimpanzi jsou pomstychtiví, ale ne zlomyslní.“Potrestají ostatní šimpanze, pouze pokud se ostatním šimpanzům daří dobře za cenu jejich vlastního blahobytu.

navzdory může být dlouhá hra.

navzdory, podle definice, znamená, že herec dostane žádnou okamžitou výhodu, a ve skutečnosti by mohl potenciálně ztratit výhodu tím, že jedná v zlomyslný způsobem. Ale důvod, proč navzdory mohou přetrvávají prostřednictvím evoluce a dědí na potomky je, protože tam může být dlouho-termín výhody: Pokud jste viděli jako někoho, kdo se pomstít na někoho, dokonce i na vlastní náklady, lidé budou vědět, ne, aby nepořádek s vámi. U ostatních jedinců bude méně pravděpodobné, že se s vámi pokusí konkurovat, protože vědí, že byste mohli způsobit jejich zánik—vaše pověst zlomyslného člověka by vám předcházela. „Pravděpodobně to není zlomyslné, když se díváte dlouhodobě,“ řekl New York Times Frank Marlowe, biologický antropolog z Cambridgeské univerzity. „Pokud získáte pověst někoho, s kým se nebudete bavit, a nikdo si s vámi nebude dělat starosti, pak to stálo za to.“