ti, kteří ji zapečetili, byli: Nehemiáš guvernér, syn Hacaliášův. Sedechiáš… „zbytek lidí—kněží, Levítové, vrátných, zpěváků, netinejských a všechny, kteří se odloučili od sousedních národů pro dobro Boží Zákon, spolu s jejich manželky a jejich syny a dcery, kteří jsou schopni pochopit— všechny tyto nyní připojit k jejich bratři šlechtici, a vázat se s prokletím a přísahou dodržovat Boží Zákon daný skrze Mojžíše služebníka Božího, a dodržujte pečlivě všechny příkazy, nařízeními a vyhláškami PÁN, náš Pán…
Nehemiáš 10
Jaké jsou značky nebo důkazy opravdové pokání v Křesťanský život-pokání, které šetří? Všichni jsme viděli lidi, kteří tvrdí, že následují Krista, ale chybí jim plody, které dokazují realitu jejich víry.
je velmi snadné uplatnit nárok nebo mít vyznání víry, ale jak člověk ví, jestli je to realita? Kristus řekl v Matouši 7: 21-23, že mnozí přijdou v jeho jménu a tvrdí, že s ním mají vztah, ale on odpoví: „odejděte ode mne, pracovníci nepravosti, nikdy jsem vás neznal.“Mluvili, ale ne chodili.
ve skutečnosti je ovoce velmi důležitým aspektem naší víry. Viděli jsme to s učením Jana Křtitele a Pavla. Podívejte se na to, co řekl Jan, když se ukázal kázat pokání:
ale když viděl mnoho farizeů a saduceů přicházet k místu, kde křtil, řekl jim: „ty zmije! Kdo vás varoval, abyste uprchli před nadcházejícím hněvem? Produkujte ovoce v souladu s pokáním. A nedomnívejte se, že si můžete říci: „máme Abrahama za otce svého.“Říkám vám, že z těchto kamenů může Bůh vzkřísit děti pro Abrahama. Sekera je již u kořene stromů a každý strom, který neprodukuje dobré ovoce, bude vyříznut a hoden do ohně.
Matouš 3: 7-10
Jan Křtitel ve velení pokání neřekl jen „vyznat“ nebo učinit prohlášení. Pravé pokání má vždy odpovídající ovoce. Paul řekl to samé. Zvažte, co řekl: „nejprve těm v Damašku, pak těm v Jeruzalémě a v celém Judsku a také pohanům jsem kázal, že by měli činit pokání a obrátit se k Bohu a dokázat své pokání svými skutky“ (skutky 26:20).
Pavel kázal potřebu činit pokání, ale stejně jako Jan také kázal nutnost prokázat své pokání. Nestačí jen přiznat, po vyznání musí následovat správná díla. Nyní to není spása díla; je to spása, která funguje-spása, která nás mění.
v kontextu Nehemiáše musíme mít na paměti, že došlo k oživení. V kapitole 8 lidé poslouchali a reagovali na Ezrovo čtení a učení Božího Slova. V kapitole 9 si lidé oblékli žíně a popel a činili pokání ze svých hříchů a hříchů svých otců. Ale v této kapitole, odpověděli obnovením své smlouvy s Bohem a zavázali se prokázat své pokání svými skutky. Poslouchejte, co řekl v Nehemiáš 9:36-10:1:
„Ale viz, my jsme otroci dnes, otroci v zemi, kterou dal naši předkové tak mohli jíst jeho ovoce a jiné dobré věci, které produkuje. Kvůli našim hříchům, jeho bohatá sklizeň jde k králům, které jste nad námi umístili. Vládnou nad našimi těly a dobytkem, jak se jim zlíbí. Jsme ve velké nouzi. „S ohledem na to, jsme udělali závaznou dohodu, že jej písemně, a náš vůdce, náš Levítové a kněží jsou připojení jejich pečetí.“Ti, kteří ji zapečetili, byli: Nehemiáš guvernér, syn Hacaliášův. Sedechiáš,
zavázali se k Bohu obnovením Smlouvy o mozaice. Osmdesát čtyři vůdců komunity podepsalo dokument-závaznou dohodu. Tento dokument ukázal priority jejich závazku k Bohu. I když nejsme součástí Izraele, my jako křesťané bychom měli mít stejné závazky. Tyto stejné plody dokazují realitu našeho pokání a vztahu s Kristem.
jaké jsou známky pravého pokání-pravé víry?
velká otázka: jaké závazky učinil Izrael v této kapitole jako ovoce svého pokání? Jak můžeme praktikovat skutečné pokání v našich životech?
Pravé Pokání Obsahuje Závazek, aby Boží Slovo
„zbytek lidí—kněží, Levítové, vrátných, zpěváků, netinejských a všechny, kteří se odloučili od sousedních národů pro dobro Boží Zákon, spolu s jejich manželky a jejich syny a dcery, kteří jsou schopni pochopit—všechny tyto nyní připojit k jejich bratři šlechtici, a vázat se s prokletím a přísahou dodržovat Boží Zákon daný skrze Mojžíše služebníka Božího, a dodržujte pečlivě všechny příkazy, nařízeními a vyhláškami PÁNA, našeho Pána.
Nehemiah 10:28-29
jaké je hlavní zaměření této smlouvy Společenství, jak je vidět v podepsaném dokumentu? Hlavním cílem bylo podřídit se Božímu zákonu. Izrael neuposlechl Boží smlouvu, která byla dána v Pentateuchu. V tomto textu však obnovili svůj závazek k Božímu slovu. Podívejte se, co řekli:
„zbytek lidí—kněží, Levítové, vrátných, zpěváků, netinejských a všechny, kteří se odloučili od sousedních národů pro dobro Boží Zákon, spolu s jejich manželky a jejich syny a dcery, kteří jsou schopni pochopit— všechny tyto nyní připojit k jejich bratři šlechtici, a vázat se s prokletím a přísahou dodržovat Boží Zákon daný skrze Mojžíše služebníka Božího, a dodržujte pečlivě všechny příkazy, předpisy a vyhlášky PÁNA, našeho Pána.
Nehemiah 10,28-29
zde se Izrael zavázal následovat Boží slovo. Ježíš učil, že praktikování Božího Slova je důkazem pravé víry v Kázání na hoře. Učil, že existují dva typy lidí, kteří poslouchali jeho slova. Jeden poslouchal a postavil základy svého domu na těchto slovech a jeho dům stál v bouři. Ale, druhý nestavěl svůj dům na Kristových slov, a jeho dům byl zničen. Řekl to v Matthew 7:24-26:
„Proto každý, kdo slyší tato má slova a staví je do praxe, je jako moudrý muž, který postavil svůj dům na skále. Déšť sestoupil, potoky se zvedly, a vítr foukal a bil proti tomu domu; přesto nespadl, protože měl svůj základ na skále. Ale každý, kdo slyší tato moje slova a neuvádí je do praxe, je jako pošetilý muž, který postavil svůj dům na písku.
To je pro nás velmi snadné podívat se na Písmo a řekl s úžasem, „Nikdo nikdy mluvil takhle“ jako ty v janovi 7:46 dělal, když poslouchal Krista, a přesto není předložit k němu. Je také možné, pro nás, aby si vybrat, co se nám líbí o Písma namísto předložení celá rada.
apoštol Jan řekl totéž jako Kristus. Poslechněte si, co řekl: „Víme, že jsme ho poznali, pokud posloucháme jeho příkazy. Muž, který říká: „znám ho,“ ale nedělá to, co přikazuje, je lhář a pravda v něm není „( 1 Jan 2: 3-4). Řekl, že poslouchat Boží příkazy znamená skutečnou víru a pokání. Nejsme-li oddáni Božímu Slovu a následujeme ho, nejsme skutečně spaseni a naše pokání je falešné.
Pravá spasitelná víra a pravdivé pokání uznává Bibli jako Boží Slovo a zavazuje se k jeho studiu a předložení. To by mělo být středem křesťanského života a je to důkaz pravého pokání.
zde Izrael obnovil svou smlouvu dodržovat zákony Boží, které prokázaly skutečné pokání. Musíme také obnovit naši smlouvu s Božím slovem?
aplikační otázka: Jaké jsou vaše myšlenky o závazku znát a poslouchat Boží slovo jako důkaz skutečného pokání? Proč tak málo křesťanů prokazuje tento závazek ve svém životě? Jakým způsobem vás Bůh vyzývá, abyste více studovali a poslouchali jeho slovo?
Pravé Pokání Obsahuje Závazek se Bát Boha,
všechny tyto nyní připojit k jejich bratři šlechtici, a vázat se s prokletím a přísahou dodržovat Boží Zákon daný skrze Mojžíše služebníka Božího, a dodržujte pečlivě všechny příkazy, nařízeními a vyhláškami PÁNA, našeho Pána.
Nehemiah 10: 29
nejenže se zavázali k následování Božího slova, ale také se podrobili prokletí, pokud se jim to nepodařilo následovat. V těch dnech, kdy lidé uzavírali smlouvy, často zabíjeli zvíře a procházeli jeho částmi. Tímto způsobem říkali: „nechť se mi to stane, pokud nesplním to, k čemu jsem se zavázal.“To je to, co Bůh udělal, když potvrdil svou smlouvu s Abrahamem v Genesis 15. Prošel rozřezanými těly zvířat a zavázal se splnit svou smlouvu s Abrahamem.
je možné, že tito vůdci udělali totéž. Ale více než pravděpodobné ,že se“ svázali kletbou “ čtením Deuteronomia 27 a 28. Bůh v podstatě slíbil Izraeli, že pokud nebudou poslouchat jeho slova, bude je přísně potrestat. Podívejte se, co řekl:
neotáčejte stranou od některého z příkazů, které jsem vám dnes, doprava nebo doleva, následující jiným bohům a sloužit jim. Nicméně, pokud nechcete poslouchat hospodina, svého Boha, a nebudeš bedlivě dodržovat všechny jeho příkazy a nařízení, dávám ti dnes, všechny tyto kletby, budou na vás sestoupí, a předjet vás: prokletý budeš ve městě a prokletý budeš na poli. Váš košík a vaše hnětací koryto budou prokleté. Plod vašeho lůna bude proklet, a plodiny vaší země, a telata vašich stád a jehňata vašich stád. Budete prokletí, když vejdete dovnitř a prokletí, když jdete ven. HOSPODIN na tebe pošle prokletí, zděšení a zmar ve všechno, co jste dal svou ruku, dokud jsou zničeny, a přijít k náhlé zničit, protože to zlo, co jsi udělal v zřeknou se ho.
Deuteronomium 28:14-20
vázáním sebe prokletí, poznali, že Bůh je věrný, aby jeho slova, a že on by prokletí, disciplína, a dokonce zničit za neposlušnost. Nyní, podle nové smlouvy nejsme pod prokletím mozaikového zákona (srov. Gal 3: 13); strach z Pána by však měl být v našich životech stále motivujícím faktorem.
Interpretace Otázka: Kde vidíme nutnost bát Pán učil v Novém Zákoně?
v rozporu s tím, jak někteří říkají, že Bůh byl Bůh hněvu ve Starém zákoně a Bůh milosti v novém, je v obou milostivý a hněvivý. Poslouchejte, co Filipským říká: „Proto, moji milí, jako jste vždycky poslechli—nikoli jen v mé přítomnosti, ale nyní mnohem více v mé nepřítomnosti—pokračovat v práci na spasení svém s bázní a s třesením“ (2:12).
proč bychom měli mít strach, když pracujeme na dokončení naší spásy (posvěcení, stát se jako Kristus)? Měli bychom se bát, protože Bůh je Bůh disciplíny. Poslouchejte 2. Korinťanům 7:1: „když máme taková zaslíbení, drazí přátelé, pojďme očistit od všeho, co znečišťuje tělo a ducha, zdokonalovat svatosti, z úcty k Bohu.“
musíme si pamatovat, že náš Bůh zabil Ananiáše a safíru za lhaní o jejich oběti ve Skutcích 5. Náš Bůh přinesl nemoc a smrt některým z těch, kteří zneužívali Večeři Páně v 1 Korintským 11. Náš Bůh je stále Bohem disciplíny.
A nakonec, je dobré si uvědomit, že i když nejsme pod zákonem, jsme stále vázáni duchovní princip „setby a sklizně“, které Bůh dohlíží. Budeme sklízet to, co zasejeme, ať už v tomto životě nebo po něm. Galatským 6: 7-8 říká:
nenechte se oklamat: Bůh nemůže být zesměšňován. Člověk sklízí, co zaseje. Ten, kdo seje, aby potěšil svou hříšnou povahu, z této přírody sklidí zkázu; ten, kdo seje, aby potěšil ducha, z Ducha bude sklízet věčný život.
Kdy byli Židé recommitting, že recommitted nejen Slovo Boží, ale bát se Pána, který by měl být vystřízlivění motivace pro všechny Křesťany. Židům 12: 6 říká: „Pán disciplinuje ty, které miluje.“Disciplína je hlavním aspektem našeho posvěcení a měli bychom si to uvědomit každý den, když jsme konfrontováni s pokušením a příležitostmi k hříchu.
stále se bojíte Boha? Šalomoun řekl, že je to začátek moudrosti-začátek života moudrého (přísloví 9: 10). Proto se ho musíme bát, pokud chceme žít moudrý život, což je svatý život.
aplikační otázka: Proč by měl být strach z Pána motivací v křesťanském životě? Jak byste popsal svůj strach z Boží disciplíny? Jak najdeme rovnováhu mezi motivací Boží lásky (srov. 2 Kor 5: 12) a bát se své disciplíny?
Opravdové Pokání Zahrnuje Závazek ke Svatosti
„zbytek lidí—kněží, Levítové, vrátných, zpěváků, netinejských a všechny, kteří se odloučili od sousedních národů pro dobro Boží Zákon, spolu s jejich manželky a jejich syny a dcery, kteří jsou schopni pochopit… „slibujeme, že nebudeme dávat své dcery do manželství, aby národy kolem nás, nebo brát jejich dcery pro své syny. „Když sousední národy přinesou zboží nebo obilí k prodeji v sobotu, nebudeme od nich kupovat v sobotu ani v žádný svatý den. Každý sedmý rok se vzdáme práce na pozemku a Zrušíme všechny dluhy.
Nehemiah 10:28, 30-31
dalším zaměřením křesťanského života a důkazem pravého pokání je praxe svatosti. Kde vidíme tento závazek v Izraeli? Podívejte se, k čemu se zavázali:
zbytek lidí—kněží, Levítové, vrátných, zpěváků, netinejských a všechny, kteří se odloučili od sousedních národů pro dobro Boží Zákon, spolu s jejich manželky a jejich syny a dcery, kteří jsou schopni pochopit-všechny tyto nyní připojit k jejich bratři šlechtici, a vázat se s prokletím a přísahou dodržovat Boží Zákon daný skrze Mojžíše služebníka Božího, a dodržujte pečlivě všechny příkazy, předpisy a vyhlášky PÁNA, našeho Pána. „Slibujeme, že nebudeme dávat naše dcery do manželství s národy kolem nás ani brát jejich dcery za naše syny. „Když sousední národy přinesou zboží nebo obilí k prodeji v sobotu, nebudeme od nich kupovat v sobotu ani v žádný svatý den. Každý sedmý rok se vzdáme práce na pozemku a Zrušíme všechny dluhy.
Nehemiah 10: 28-32
tato svatost byla viděna dvěma způsoby. Nechtěli se oženit se sousedními národy a nehřešili proti Bohu nákupem a prodejem od cizinců v sobotu.
Izrael žil mezi sousedními národy, které s nimi chtěly duchovně komunikovat tím, že je přitahovaly k uctívání svých bohů. Chtěli s nimi společensky komunikovat prostřednictvím manželství a praxe jiných kulturních norem. A chtěli s nimi ekonomicky komunikovat prostřednictvím obchodu, což se často dělo v sobotu.
Bůh však nazval Izrael svatým a odděleným od sousedních národů především proto, aby nebyli vedeni k hříchu. Poslechněte si příkaz o neožení v Exodu 34: 15-16:
„dávejte pozor, aby se smlouvy s těmi, kteří žijí v zemi; neboť když se prostituovat se jejich bohy a obětovat jim, budou vás pozvat a budete jíst své oběti. A když si vyberete některé z jejich dcer jako manželky pro své syny a tyto dcery se prostituují svým bohům, povedou vaše syny, aby učinili totéž.
výzva nekomunikovat nebo se oženit s okolními národy nebyla nikdy rasová, ale duchovní. Byli povoláni, aby byli odděleni a svatí, aby s nimi nebyli vtaženi do hříchu nebo aby uctívali své bohy. To se stalo se Šalomounem, který vedl izraelské království k Božímu soudu.
je dobré si uvědomit, že Ruth a Rahab oba byli Pohané, a přesto oba manželé do Izraele a byl dán do rodokmenu Krista. Oba však byli obráceni k judaismu—uctívali Boha Izraele. Mojžíš se také oženil s etiopskou ženou. Jonáš byl poslán prorokovat pohanům v Ninive. Neměli být zcela odděleni od pohanů, ale měli být odděleni v tom smyslu, že nebudou ovlivněni hříchem.
pro nás to není jiné. Druhá Korintským 6:14 říká, že nesmí být „nevyrovnaný pár,“ a James prohlašuje, že tato praxe není znečištěné světě je náboženství Boha přijímá. Poslouchejte, co řekl: „Náboženství, že Bůh, náš Otec přijímá jako čistý a bezchybný, je toto: starat se o sirotky a vdovy v jejich nouzi a chránit se před znečištěné svět“ (jakub 1:27).
náboženství, které náš Bůh přijímá, je náboženství, které se udržuje nevyslovené od světa. Musíte být opatrní na hudbu, kterou posloucháte, televizní pořady, které sledujete, a přátelství, která pěstujete. Nesmíme přijímat ideály a praktiky světa.
Písmo říká, že stejným způsobem, že sousední národy se snaží vést Izrael na scestí, svět dělá to samé s námi. Poslouchat Římany 12:2:
neodpovídají již na vzor tohoto světa, ale proměňujte se obnovením své mysli. Pak budete moci vyzkoušet a schválit, co je Boží vůle-jeho dobrá, příjemná a dokonalá vůle.
slovo „odpovídat“ má konotaci být vyhověno. Jsme tlačeni a formováni do obrazu světa. Jsme tlačeni do které mají stejné záliby, stejné touhy, a stejný pohled na svět, spíše než obyvatelé Božího království (srov. Matt 5: 3-10, Phil 3: 19-21).
písmo nám také přikazuje nemilovat svět, neboť kdo miluje svět, láska otce v něm není (1 Jan 2,15). Ve světovém systému existuje zásada, která nás snaží odlákat od Boží lásky.
Ano, naší prioritou musí být svatost. Žijete život odloučení od světa? Nebo se snažíte milovat Boha a milovat i svět?
ve skutečnosti John říká, že pokud jsme se nezavázali ke svatosti a stále žijeme v hříchu,nejsme skutečně znovuzrozeni. Je to skutečné ovoce pokání a pokud nám chybí tato touha a praxe být svatí, pak nejsme skutečně spaseni. Poslouchejte, co říká: „Pokud tvrdíme, že s ním máme společenství, ale chodíme ve tmě, lžeme a nežijeme podle pravdy „( 1 John 1: 6).
Izrael se zavázal být oddělen od národů, aby byl svatý Bohu. Musíme také učinit tento závazek. Oddělení je nezbytné, abychom nebyli tímto světem ovlivňováni ,a je také nezbytné, abychom ovlivňovali svět (srov. Matt 5:13). Musíme být jiní, abychom ovlivnili svět.
aplikační otázka: jak můžeme sladit napětí bytí ve světě a ne ve světě? Jakým způsobem vás Bůh vyzývá k praktikování odloučení?
Opravdové Pokání Přináší Závazek k Domu Boha
Pozorování Otázka: V čem se lidé Izraele se zavázaly podpořit chrámu ministerstvo, jak je vidět v Nehemiáš 10:32-39?
v dalších verších, Nehemiáš 10: 32-39, vidíme dům Boží zmíněný devětkrát, odkazující na obnovený chrám.1 jako ovoce svého pokání se Boží lid zavázal podporovat službu chrámu čtyřmi různými způsoby.
- chrámová daň (Neh. 10:32–33). Každoroční sčítání lidu ve věku dvaceti let a starších bylo doprovázeno výběrem půl šekelové daně, která měla být použita na podporu ministerstva domu Božího (Ex. 30:11–16).
- nabídka dřeva (Neh . 10:34). Protože oheň na bezostyšném oltáři měl být neustále hořet (Lev. 6:12-13), vyžadovalo stálý přísun dřeva; a dřevo bylo vzácnou komoditou.
- první plody (Neh. 10: 35-37a). Židé byli učeni dát Bohu první a nejlepší, a to je dobrý příklad pro nás následovat dnes. „Čest Pánu s vaším bohatstvím, s prvnímplody všech vašich plodin „(Prov. 3: 9, NIV).
- desátky (Neh. 10: 37b-39). Slovo desátek znamená “ desetinu.“Židé měli přinést desetinu své produkce Hospodinu každý rok na podporu Levítů (Lev. 27:30–34). Levité pak dali“ desátek desátku “ kněžím (Num . 18:25–32).2
otázka aplikace: co se můžeme naučit ze závazku izraelského lidu podporovat práci chrámu? Jak to můžeme použít?
1. Závazek Izraele k Božímu domu nám připomíná naši potřebu podporovat dílo Páně našimi financemi.
Izrael se zavázal dát chrámovou daň, oběť dřeva, první ovoce a desátek. V Novém zákoně nejsme pod starozákonním desátkem nebo systémem dávání, ale je nám přikázáno praktikovat věrné dávání. Dozvídáme se o tom, že nový zákon dává v Pavlově příkazu korintské církvi v 1 Korintským 16: 1-2. Říká:
nyní o sbírce pro Boží lid: udělejte to, co jsem řekl Galatským církvím. První den každého týdne, každý z vás by měl vyčlenit částku peněz v souladu se svým příjmem, šetřit to, takže když přijdu, nebudou muset být provedeny žádné sbírky.
jsme povoláni dát „v souladu s našimi příjmy“; jiné verze říkají: „jak vás Pán prosperuje.“To, co je těžší než stará smlouva, je skutečnost, že mnoho lidí by mělo ustoupit více než 10%, protože Bůh jim tolik prosperoval. To může platit zejména pro západní církev, která je ve srovnání se zbytkem světa velmi bohatá.
Křesťané jsou povoláni, aby ne hromadí bohatství na zemi (Matouš 6:19), a my jsme povoláni být veselý v dávání (2. Korintským 9:7). Také jsme povoláni, abychom se snažili vyniknout v aktu dávání stejným způsobem jako v činech lásky nebo milosrdenství. Druhý Korintským 8: 7říká to: „Ale stejně jako vynikáte ve všem—ve víře, v řeči, v poznání, v naprosté vážnosti a ve své lásce k nám—uvidíte, že také vynikáte v této milosti dávání.“
V praxi milost dává, nejsme povoláni, aby naši 10% a pak říkají, že jsme splnili zákon. Ne, jsme povoláni usilovat o zvýšení našeho dávání za všech okolností, stejně jako se vždy snažíme milovat více.
jak to vypadá prakticky? Osobně, každý rok nebo v určitých obdobích během roku, moje žena a já se podíváme na naše finance a uvidíme, jak se nám daří. Každý rok máme fixní dávání, ale naší prioritou je vždy zjistit, zda se nám ho podaří Navýšit. Můžeme dát 5% nebo 10% více v tomto roce nebo semestru na základě našich příjmů? Nebo bychom měli zvážit snížení kvůli novým nákladům?
to je jeden ze způsobů, jak můžeme aplikovat praxi milosti dávat a snažit se neustále růst v této milosti. Jako Izrael se zavázal podporovat Boží dílo, musíme tento závazek také neustále činit.
jak jinak můžeme uplatnit závazek Izraele k domu Božímu?
2. Závazek Izraele k Božímu domu nám připomíná naši potřebu dát Bohu to nejlepší.
Izrael se zavázal dát Bohu své první plody. Prvníplody byly považovány za nejlepší a obraz budoucí sklizně. Jakým způsobem můžeme dát Bohu to nejlepší?
V Malachi, který byl napsán na Izrael během dnů Nehemiáš,3 Bůh obvinil Izrael přivést jehňata, které byli slepí a chromí a on je odmítl. Podívejte se, co řekl Bůh Izraeli v Malachiáši 1:6-8:
„syn ctí svého otce a služebníka svého pána. Pokud jsem otec, kde je mi čest? Pokud jsem mistr, kde je úcta ke mně?“říká Všemohoucí Pán. „Jste to vy, Ó kněží, kdo pohrdá mým jménem. „Ale ptáte se:“ jak jsme ukázali pohrdání vaším jménem?“Na můj oltář položíš poskvrněné jídlo. „Ale ptáte se:“ jak jsme vás poskvrnili?“Tím, že říká, že Pánův stůl je opovrženíhodný. Když přinášíte slepá zvířata k obětování, není to špatné? Když obětujete zmrzačená nebo nemocná zvířata, není to špatné? Zkuste je nabídnout svému guvernérovi! Byl by s vámi spokojen? Přijal by vás?“říká Všemohoucí Pán.
mnohokrát to děláme s Bohem. Dáváme mu posledních pět minut dne a někdy vůbec nic. Dáváme mu naše leváky, ne naše nejlepší. Také bychom měli dát Bohu naše první plody, protože je naším králem. Jak můžeme dát našemu králi něco méně? Dáváte Bohu to nejlepší?
aplikační otázka: jakým způsobem vás Bůh volá, abyste mu prakticky dali to nejlepší? Jak to ovlivní vaše řízení času, vaše priority, a vaše budoucí cíle?
3. Závazek Izraele k Božímu domu nám připomíná, že bychom se měli snažit vybudovat Boží církev.
další aplikací, kterou z toho můžeme vzít, je naše potřeba vybudovat Boží církev. Dnes Bůh nežije v chrámech postavených rukama, ale ondobíjí Boží lid-živý chrám. Poslechni si, co Petr řekl: „Jste také, jako živé kameny, jsou postaveny do duchovní dům svaté kněžství, které nabízejí duchovní oběti, přijatelné Bohu skrze Ježíše Krista“ (1 Petr 2:5).
Podobně, Pavel učí, že my jsme chrám Boha jako (1 Kor 3:16) a individuálně (1 Kor 6:19). Jedním ze způsobů, jak stavíme Boží dům, je proto oddanost církvi a služba tamnímu lidu.
Bůh jedinečně dal každému věřícímu duchovní dar za účelem budování Kristova těla (1 Kor . 12:7). Stejně jako každý člověk přinesl dřevo, prvníovoce atd., vybudovat dům Boží, musíme použít naše dary a náš čas vybudovat Boží lid, jakož. Toto je skutečné ovoce skutečného pokání: slouží domu Božímu.
John řekl toto: „víme, že jsme přešli od smrti k životu, protože milujeme své bratry. Každý, kdo nemiluje, zůstává ve smrti „( 1 John 3: 14). Láska vždy vede ke službě. Pokud někdo neslouží církvi-Kristovu tělu – neprošel ze života na smrt. Chybí jim ovoce pravého pokání.
aplikační otázka: jakým způsobem se cítíte povoláni sloužit Božímu lidu? Jaké jsou vaše duchovní dary a jaké oběti máte pocit, že jste povoláni při stavbě Božího domu?
Obecné Aplikace
když se podíváme na smlouvu Izraele obnovena s Bohem v Nehemiáš 10, jsme se dozvěděli hodně o našem duchovním závazky a jak bychom měli neustále cvičit. Jak je vidět u novoročních závazků, mnoho lidí má pocit, že jejich vytváření je zbytečné. „Stejně je zlomíme,“ říkají. Závazky jsou však velmi důležité pro jakýkoli aspekt společnosti a zejména pro náš duchovní život. Zavazujeme se, když podepisujeme pracovní smlouvu, když kupujeme dům, a dokonce i když se vezmeme. Závazky jsou důležité.
aplikační otázka: co se můžeme dozvědět o závazcích z Izraele v Nehemiah 10?
1. Neměli bychom váhat učinit nebo obnovit biblické závazky vůči Bohu. Nezáleží na tom, jestli jsme v minulosti selhali; můžeme začít kdykoli znovu.
jaké závazky vás Bůh volá, abyste s ním dnes učinili nebo obnovili?
2. Měli bychom praktikovat sdílení našich závazků s ostatními, abychom měli odpovědnost.
zdá se, že protože jen osmdesát čtyři lídři podepsali dokument, představitelé byli nejen odhodlat, ale zavazují k pomoci Izraeli držet své závazky. Byli to zástupci národa a smlouva byla pro Izrael systémem odpovědnosti. Může být také moudré, abychom sdíleli své závazky s duchovními vůdci nebo s těmi, kterým důvěřujeme, aby nám pomohli udržet odpovědnost.
kdo jsou vaši partneři odpovědnosti? Jaké závazky vám pomáhají dodržovat s Bohem?
3. Měli bychom si procvičit sepisování závazků.
Židé sepsali své závazky vůči Bohu a nechali je vůdci podepsat a zapečetit (srov. Neh 9:38-10:1). Na verbalizaci našich závazků a jejich zapisování je něco mocného.
jejich zapsání nám pomáhá objasnit je a ujistit se, že jsou dosažitelné. To je pro nás další forma odpovědnosti. To pomáhá zvyšovat naši víru, když sledujeme Boží věrnost, která nám pomáhá plnit tyto závazky. To může být provedeno s deníkem nebo dokonce smlouvou, jako je Izrael.
aplikační otázka: Jakým způsobem jste našli odpovědnost užitečnou ve vašem duchovním životě? Proč je to tak důležité?
závěr
jaké jsou známky pravého pokání, a tedy spasení víry? V této kapitole Izrael navázal na jejich pokání v kapitole 9 obnovením Smlouvy o mozaice. Učinili mnoho závazků vůči Bohu a v mnoha ohledech by to měly být naše závazky dnes.
- Boží lid musí být oddán Božímu slovu. Jak vás Bůh volá, abyste obnovili závazek studovat a praktikovat jeho slovo?
- Boží lid musí být oddán strachu z Pána. Izrael se podrobil prokletí mozaikového zákona za porušení smlouvy. V podstatě se zavázali k uznání a umožnění, aby je motivovali k věrnosti. Motivuje vás strach z Pána?
- Boží lid musí být oddán svatosti. Izrael se oddělil od sousedních národů a jejich způsobů života. Jakým způsobem praktikujete odloučení?
- Boží lid musí být odhodlán stavět Boží dům. Dům Boží už není chrámem, ale jsou to naše těla (1 Kor 6:19) a Boží lid (i Petr 2:5). Měli bychom být odhodláni sloužit a vidět, jak Boží království přichází v našich vlastních životech a životech druhých.
aplikační otázka: jakým způsobem vás Bůh vyzývá, abyste se k němu více zavázali a / nebo vyzývali ostatní prostřednictvím této studie o skutečném pokání?
1 Wiersbe, W. W. (1996). 123). Wheaton, IL: Victor Books.