ChurchPOP

mnohokrát jsme přemýšleli o osudu apoštolů, tak jsme si stanovili za úkol sestavování některé věci o jejich životě. Řád apoštolů nemá nic společného s jejich významem, spíše je to v pořadí vzhledu.

To byl osud 12 apoštolů:

1. Santiago el mayor

Jakuba staršího, Boanerges, syna Zebedeova, a Salome, bratr John Apoštol, rybář, který žil v Bethsaida, Kafarnaum, a v Jeruzalémě. Kázal v Jeruzalémě a Judeji a byl sťat Herodem v roce 44 n. l.

byl bratrem sv. Jana Evangelisty. Byl nazýván starším, aby ho odlišil od druhého apoštola Jakuba mladšího, který byl mladší než on. Se svými rodiči Zebedee a Salome žili ve městě Betsaida, u Galilejského moře, kde měli malý rybářský podnik. Měli ve svých službách dělníky a jejich finanční situace byla docela dobrá, protože mohli být několik týdnů nepřítomní v práci, stejně jako jeho bratr Jan, když šel strávit nějaký čas v Jordánu a poslouchat Jana Křtitele. Byl prvním z dvanácti, který se stal mučedníkem. Říká se, že byl sťat mečem. (Skutky 12: 1-2).

jméno Santiago pochází ze dvou slov Sant Iacob. Pro jeho hebrejské jméno bylo Jacob. Španělé ve svých bitvách křičeli: „Sant Iacob, pomozte nám“. A po opakování těchto dvou slov tolik, spojili je dohromady a vytvořili jedno: James.

Greek: Gyánkos (Γιάγκος)
Aramejština: jákobe
Význam: držení paty

1. Andrew

Andrew byl bratr Petr, a jeho syn Jonáš. Žil v Betsaidě a Kafarnaumu a byl rybářem, než ho Ježíš povolal. Měl tu čest a privilegium, že byl prvním žákem, kterého Ježíš měl, spolu se svatým Janem evangelistou. Oba byli učedníky Jana Křtitele (Marek 1: 16-18). Andrew přivedl svého bratra Petra k Ježíši (Jan 1: 40). Je prvním, kdo má titul misionáře doma i v zahraničí.

podle tradice zemřel Andrew jako mučedník v Achaea v Řecku ve vesnici Patra. Když byla manželka guvernéra Aepease uzdravena a přeměněna na křesťanskou víru, a krátce poté, co se Guvernérův bratr stal křesťanem, Aepeas se velmi rozzlobil. Zatkl Andrewa a odsoudil ho, aby zemřel na kříži. Andrew, který se cítil nehodný být ukřižován na kříži stejným způsobem jako jeho pán, prosil, aby jeho kříž byl jiný. Takže byl ukřižován na kříži ve tvaru X, který se dodnes nazývá kříž svatého Ondřeje a je jedním z jeho apoštolských symbolů. Tradice umisťuje jeho mučednictví 30. Listopadu 63 pod vládu Nera.

Řečtina: Andreas (Ανδρεας)
Aramejština: Anes
Význam: Silný muž, mužný

1. Bartoloměje

Bartoloměje nebo Natanael, syn Talmai, žili v Káně Galilejské.

tradice říká, že byl misionářem v Arménii. Řada učenců věří, že byl jediným žákem, který pocházel z královské krve nebo ze šlechtické rodiny. Jeho jméno znamená Syn Tolmai nebo Talmai

jméno Bartoloměje se objevuje na každém seznamu učedníků (Matouš 10,3; Marek 3,18; Lukáš 6,14; skutky 1,13). Toto nebylo jeho křestní jméno, ale bylo to jeho prostřední jméno. Jeho křestní jméno bylo pravděpodobně Nathanael, kterého Ježíš nazval “ pravým Izraelitem, v němž není podvod.“(Jan 1,47)

stal se jedním z nejodvážnějších misionářů církve. Říká se, že kázal s Filipem ve Phrygii a Hierapolis; také v Arménii.

tradice říká, že kázal v Indii a zdá se, že tam došlo k jeho smrti. Zemřel jako mučedník pro svého pána. Byl zaživa stažen z kůže noži.

Tento svatý (který byl jedním z dvanácti apoštolů Ježíše) byl namalován antiky s kůží na ruce jako někdo, na sobě kabát, protože tradice říká, že jeho mučednictví spočívala v tom, že kůže se odstraní z jeho těla, když byl ještě naživu.

Greek: Bartholomaios (Βαρθολομαιος)
Aramejsky: bar-Tôlmay
Význam: Syn Ptolemaios

1. James, Mladší (nebo Mladší)

James, menší nebo mladší, syn Alpheus, nebo Kleofáše a Marie, žil v Galileji. Byl bratrem apoštola Jidáše.

tradice ho vždy identifikovala s“ bratrem Páně“, blízkým příbuzným. (Mk 6,3). To je zmíněno St. Paul ve svém dopise Galatským (Gal 1: 19). On je také ztotožňován s tím Jamesem, kterému se zjevuje vzkříšený Pán (1 Kor 15: 7). Je autorem novozákonního dopisu, který nese jeho jméno. Kázal v Palestině a Egyptě a byl ukřižován v Egyptě.

Tradice říká, že o jeho smrti, že nejvyšší kněz Annas II nařídil, aby ho odmítnout Ježíše, ale James, kdo byl na vrcholu chrámu, využil davu a začal kázat Evangelium. Když to farizeové a zákoníci slyšeli, byli naplněni hněvem a jeden z nich ho tlačil shora. James nezemře náhle, ale je ukamenován, zatímco prosí Boha na kolenou za své vrahy. Když byl pozdě v umírání, je zasažen do hlavy palcátem batanerem.

řečtina: Gyankos (Γιάγκος)
aramejština: Ya ‚ akov
význam: Držen za patu

1. Jan

Jan Boanerges, syn Zebedeova a Salome, bratr Jakuba, apoštola. Byl známý jako milovaný žák.

napsal Evangelium podle Jana, 1. Jana, 2. Jana, 3. Jana a zjevení. Kázal mezi kostely Malé Asie. Vyhoštěn na ostrově Patmos, později byl osvobozen a zemřel přirozenou smrtí v roce 100.

byl to muž činu; byl velmi ambiciózní; a muž s výbušnou povahou a netolerantním srdcem. Jeho prostřední jméno bylo Boanerges, což znamená Syn hromu. On a jeho bratr James pocházeli z rodiny lepšího postavení než ostatní apoštolové.

Jan časem dozrál. V pozdějším stádiu svého života zapomněl na všechno, dokonce i na své ambice a výbušný temperament, kromě svého závazku lásky k Pánu.

říká se, že byl učiněn pokus o jeho život pomocí šálku jedu, ze kterého ho Bůh zachránil. Zemřel přirozenou smrtí.

Řečtina: Ioannes (Ιωννης)
Aramejština: Yohanan
Význam: Hospodin je milostivý

1. Juda Iškariotský

Jidáš Iškariotský, zrádce, byl synem Šimona, který žil v Kerioth Juda. Zradil Ježíše za třicet stříbrných a pak se oběsil (Matouš 26,14,16).

Jidáš prý pochází z Judy u Jericha. Byl to Žid a zbytek učedníků byli Galilejci. Byl pokladníkem skupiny a patřil k těm vedoucím rozhovorům.

Iškariotský v prvním slova smyslu odvozeno z hebrejského „seqarya“, mohlo by to znamenat, „lhář“, „pokrytec“, který není v rozporu s účastí, že kanonické texty rezervy na konci Ježíš.

Ve druhé, a více obecně přijímaný smysl termínu, „Iškariotský“ znamená „rodák z Keriot,“ město v Judeji, na hranici s Edom, citoval v Knize Joshua (Josh. 15: 25), což by opět představují počátek, že jeho původu, která jsme neměli k dispozici téměř všechny ostatní z Dvanácti, a které by se Jidáš jediný apoštol Judeji, a v důsledku toho není Galileovy.

Existuje ještě třetí význam, podle které název „Iškariotský“, by se odkazovat na možné připsání Jidáše do skupiny fanatiků, také volal, jak je známo, sicarios, zejména podobné Iškariotský.

Prázdný jako Jidáš post ve sboru apoštolů zůstává, považují ho nahradí, představující dva kandidáti s podobnými zásluhy, Joseph Barsabbas a Matthias.A apoštolové, odlévání losy, vybral Matthias. Hech. 1, 15-26

Greek: Ioudas (Ιουδας)
Aramejština: Yehudah
Význam: Pochválil

1. Jude Thaddeus

Judas Tadeo, nebo Lebaeus, syna Alfeova, nebo Kleofáš a Mary. Jude Thaddeus byl bratrem apoštola Jakuba, syna Alfea (Kleopase), který byl bratrem spravedlivého sv. Podle dokumentu, který zveřejnila Kongregace pro Klérus, Kleofáš manželé Marie Kleofáš, poté, co ovdověla z jejich první manželství, z něhož St. Jude Thaddeus se narodil. Proto by James menší a Jidáš byli bratranci Ježíše a synovci svatého Josefa a Panny Marie. Thaddeus je považován za pocházející z aramejštiny „taddà'“, což znamená “ prsa „, a proto by znamenalo „Velkorysý“. Jude znamená “ Chvála Bohu.“Byl bratrem Jakuba mladšího. Byl jedním z apoštolů, o nichž je málo známo a žil v Galileji. Tradice říká, že kázal v Asýrii a Persii a zemřel jako mučedník v Persii.

svatý Jerome ho nazval „Trinomios“, což znamená „muž se třemi jmény“. V Marku 3: 18 se nazývá Thaddeus. V Matouši 10: 3 se nazývá Lebaeus. Jeho příjmení bylo Thaddeus. V Lukášovi 6: 16 a skutcích 1: 13 se nazývá Jidáš, bratr Jakubův. Jidáš. List nebo dopis Jude je součástí Nového zákona a je připisován sv.

bylo řečeno, že Jidáš šel kázat evangelium v Edesse poblíž řeky Eufrat. Tam uzdravil několik a mnozí věřili ve jméno mistra. Jidáš odtud šel kázat evangelium jinam. Podle tradice byla jeho hlava odříznuta sekerou v Araratu.

Greek: Ioudas (Ιουδας)
Aramejština: Yehudah
Význam: Pochválil

1. Matthew

Dva ze čtyř evangelistů dát St. Matthew jménem Levi, zatímco St. Mark mu říká, “ syn Alpheus.“ Možná Levi byl jeho původní jméno a přijal stejné jméno jako Matthew, když se stal následovníkem Ježíše. Byl to publicista nebo výběrčí daní. Napsal evangelium, které nese jeho jméno. Zemřel mučedníkem v Etiopii.

výjimečnou skutečností o něm je, že byl výběrčím daní. Výběrčí daní byl nenáviděn nejen na náboženské půdě, ale také proto, že většina z nich byla pozoruhodně nespravedlivá.

v myslích několika poctivých židovských mužů byli tito výběrčí daní považováni za zločince. Přesto si Ježíš vybral muže, kterého všichni lidé nenáviděli, a učinil ho jedním z jeho vlastních. Průměrný člověk by si myslel, že je nemožné reformovat Matouše, ale Bohu jsou všechny věci možné. Byl umučen pro nepřátelské Krále Hyrciac manželství s jeho neteř Ifigenii, kdo konvertoval ke Křesťanství Apoštol káže. Říká se, že zemřel sťat mečem.

Řečtina: Matthaios (Ματόαιος)
Aramejština: Mattityahu
Význam: Boží Dar

1. Peter

Šimon Petr, syn Jonáš, byl rybářem, který žil v Bethsaida a Kafarnaum. Skutečné a původní jméno svatého Petra bylo Simon, který se někdy objevuje jako Simeon. Vykonával evangelizační a misionářskou práci mezi Židy, až do Babylonu. V každém apoštolském seznamu je jméno Peter uvedeno jako první. Jmenoval se kámen.

jeho řecké jméno bylo Simon. Jeho hebrejské jméno bylo Cephas. Řecký význam Šimona je skála. Arabský význam Cephas je také skála. Petr byl Galilejský, stejně jako mnoho dalších učedníků. Vzkříšený Kristus je základem církve: „nikdo nemůže položit žádný jiný základ než ten, který je již položen, což je Ježíš Kristus“ -1 kor 3: 10. Sám Ježíš však chtěl, aby jeho církev měla viditelný základ, kterým bude Petr a jeho nástupci. Ježíš představuje jedinečné povolání Petra v podobě pevné skály. Petr = Petros = Quephá = Kámen= Skála. Je to první, co Ježíš nazývá a jmenuje ho skálou, na které postaví svůj kostel. Peter je prvním papežem od doby, kdy obdržel nejvyšší papežskou moc samotného Ježíše Krista.

je pravda, že Peter udělal mnoho chyb, ale vždy měl spasitelskou milost milujícího srdce. Bez ohledu na to, kolikrát padl a selhal, vždy znovu získal svou odvahu a integritu.

tradice říká, že byl ukřižován v Římě se sklopenou hlavou. Petr požádal, aby byl ukřižován vzhůru nohama, protože nebyl hoden zemřít tak, jak zemřel jeho pán.

řečtina: Petros (πότρος)
aramejština: Kephas
význam: Kámen

1. Filip

Svatý Filip pocházel z Bethsadie (Galilee) a profesí rybář. Spolu s Andrewem jsou jediní s řeckými jmény mezi apoštoly. Je to Svatý Filip, který zve Nathanaela, aby poznal Pána (Jan 1,45). Tradice říká, že Philip kázal v regionech Phrygia, nyní Turecko, a Scythia, nyní Moldavsko, Ukrajina, Maďarsko, a východní Rusko a zemřel jako mučedník v Hierapolis. Janovo evangelium ukazuje Filipa jako jednoho z prvních z mnoha, kterým Ježíš adresoval slovo “ Následuj mě.“Časní církevní spisovatelé a Eusebius, církevní historik, tvrdí, že Philip kázal evangelium ve Phrygii a zemřel v Hierapolis. Papias, biskup tohoto místa, se od dcer apoštola dozvěděl, že Filipovi byl připisován zázrak vzkříšení mrtvého muže.

byl umučen a zabit v Hierapolis. Jeho mučednictví spočívalo v ukřižování a ukamenování.

Řečtina: Philippos (Φιλιππος)
Aramejština: פליפה
Význam: Přítel koní

1. Simon

Simon Fanatik, jeden z sotva známo, že stoupenci tzv. Canaanite nebo Fanatik odlišit ho od Petra, žil v Galileji. Jméno neznamená, že byl součástí fanatiků, ale že velmi žárlil na židovský zákon, který praktikoval předtím, než byl povolán Pánem. Svatý Jerome a další nesprávně předpokládají, že Cana byla jeho rodištěm; a tak byl nazýván Kanaanitem.

Avekinané uvádějí, že utrpěl ukřižování jako jeruzalémský biskup poté, co kázal evangelium v Samaří. Není jisté, kde kázal evangelium. Mluví se o téměř všech známých místech té doby, dokonce bylo zmíněno, že jdu až do Británie; podle Řeků kážu v Černém moři, v Egyptě, severní Africe a Británii. To vše podle tradice.

řečtina: Šimon (Σιμων)
aramejština: Šim ‚ on
význam: Kdo slyšel Boha

1. Tomáš

Thomas Didymus žil v Galileji. Tradice říká, že Thomas kázal evangelium Parthům, Médům, Peršanům a Hyrkáncům a poté odešel do Indie. Thomas utrpěl mučednictví na pobřeží Coromandelu, Indie, kde bylo objeveno jeho tělo, s určitými známkami, že byl zabit kopími a tento typ smrti je ve východních zemích tradicí. Je známo, že jeho tělo bylo převezeno do Edessy, kde byl pohřben ve velkých hrobkách, kde také Svatý Petr, Svatý Pavel a svatý Jan.

Thomas byl jeho hebrejské jméno a Didymus jeho řecké jméno. V Janovi 20: 25 vidíme, jak říká, že pokud neuvidí stopy na Ježíšových rukou a na jeho straně, nevěřil by. To je důvod, proč Thomas stal se známý jako nevěřící Thomas.

říká se, že byl pověřen stavbou paláce pro indického krále a jeho pán byl zabit kopím jako mučedník.

řecký: Thomas (Θωμάς)
Aramejština: Tau ‚ ma
Význam: Dvojče

vezměme si Evangelium až na konec světa, jako apoštolové!

původně publikováno v modestolule.com