otázka: „Co to znamená chodit s Bohem?“
odpověď: existuje několik lidí popisovaných jako „chůze s Bohem“ v Bibli, počínaje Enochem v Genesis 5: 24. Noe je také popisován jako “ spravedlivý muž, bezúhonný mezi lidmi své doby, a chodil věrně s Bohem „(Genesis 6: 9). Micheáš 6,8 nám dává nahlédnout do Boží touhy po nás: „ukázal ti, smrtelníku, co je dobré. A co od vás Pán vyžaduje? Jednat spravedlivě a milovat milosrdenství a pokorně chodit se svým Bohem.“Chůze s Bohem není činnost vyhrazená pro pár vyvolených. Bůh si přeje, aby všechny jeho děti chodily s ním.
co se stane, když s někým chodíme? Představte si, že vy a blízký přítel si užíváte procházku po venkovském pruhu. Jste v těsné blízkosti. Mluvíš, smát se, poslouchat, a sdílet svá srdce. Vaše pozornost je zaměřena na tuto osobu s vyloučením téměř všeho ostatního. Všimnete si krásy kolem sebe nebo občasného rozptýlení, ale jen proto, abyste to upozornili na svého společníka. Sdílíte to společně. Jste v harmonii, a oba si užíváte klidného kamarádství.
chůze s Bohem je taková. Když vstoupíme do intimního vztahu srdce s Bohem skrze víru v Jeho Syna (Židům 10: 22), stane se největší touhou našeho srdce. Znát ho, slyšet jeho hlas, sdílet s ním naše srdce a snažit se ho potěšit, se stalo naším všestranným zaměřením. Stává se pro nás vším. Setkání s ním není aktivita vyhrazená pro nedělní ráno. Žijeme s ním ve Společenství. A. W. Tozer uvádí, že cílem každého Křesťana by mělo být „žít ve stavu neporušené uctívání.“To je možné pouze tehdy, když chodíme s Bohem.
stejně jako chůze s blízkým přítelem vyžaduje říkat “ ne “ mnoha jiným věcem, tak chůze s Bohem vyžaduje pustit cokoli, co by bylo rozptýlení. Pokud jste byli na procházce s přítelem, ale přinesli jste kazoo a hráli jste ho po celou dobu, procházka by nebyla uspokojivá ani pro jednoho z vás. Mnoho lidí se pokouší chodit s Bohem, ale přinášejí kazoo podobné návyky, hříchy, světské zábavy, nebo nezdravé vztahy. Vědí, že tyto věci pro ně nejsou Boží volbou, ale předstírají, že je vše v pořádku. Vztah není uspokojující ani jednomu z nich. Chodit s Bohem znamená, že vy a Bůh jste ve shodě o svém životě. „Mohou dva chodit společně, kromě toho, že budou dohodnuty?“(Amos 3: 3, KJV). Chodit s Bohem znamená, že máte souladu svou vůli s Jeho vůlí a snažit každý den, aby zvážila sebe „ukřižován s Kristem“ (Galatským 2:20). Nemusíte být dokonalí, jako nikdo z nás není (Římanům 3:10). Ale touha vašeho srdce je potěšit Boha a jste ochotni nechat Jeho Ducha, aby vás přizpůsobil obrazu jeho syna (Římanům 8: 29).
když Bible mluví o „chůzi“, často se odkazuje na životní styl. Můžeme také chodit po cestách světa (2 Kings 8: 27; Efezským 2: 2; Koloským 3:7). V Novém zákoně se chůze s Bohem často nazývá „chůze v duchu“ (Galatským 5,16; Římanům 8,4). Chodit s Bohem znamená, že se rozhodneme ho oslavovat všemi možnými způsoby, bez ohledu na osobní náklady. A tam je cena. Chůze s Bohem také znamená, že nemůžeme také chodit se zlými lidmi jako společníky (Žalm 1: 1-3). Volíme úzkou cestu přes širokou cestu ke zničení (Matouš 7: 13-14). Nežijeme proto, abychom potěšili své hříšné tělo (Římanům 13,14). Snažíme se ze svého života odstranit vše, co nezvyšuje naši procházku s ním (Židům 12:2). Aplikujeme 1 Korintským 10: 31 doslovně: „takže ať už jíte nebo pijete nebo cokoli děláte, udělejte to všechno pro slávu Boží.“Boží cesty se odrážejí v našich myšlenkách, našich činech, našich motivacích a našich životních rozhodnutích, protože s ním trávíme tolik času.
není těžké identifikovat lidi, kteří chodí s Bohem. Jejich životy jsou ostrým kontrastem ke světu kolem nich, jako hvězdy na noční obloze (Filipským 2,15). Produkují ovoce Ducha (Galatským 5:22-23) spíše než ovoce tělesné touhy (Galatským 5: 19-21). Ve Skutcích 4: 13 Peter a John byli zatčeni za kázání a byli předvedeni před úřady. „Členové rady byli ohromeni, když viděli smělost Petra a Jana, protože viděli, že jsou to obyčejní lidé bez zvláštního výcviku v Písmu. Poznali je také jako muže, kteří byli s Ježíšem.“Když každý den chodíme s Bohem, svět si nemůže pomoci, ale uznává, že navzdory našim nedokonalostem a nedostatku znalostí v některých oblastech jsme byli s Ježíšem.