Indické Národní Hnutí

INC sloužil jako clearinghouse pro všechny, kteří podporovali nezávislost od Británie před různé odštěpené skupiny a frakce vznikla. Ačkoli INC byl založen, aby zahrnoval všechny Indy, organizace přišla být viděn jako zástupce hinduistických práv, a muslimští Indové se odtrhli založit novou politickou organizaci, All India Muslim League, v 1906. V pozdějších diskusích o nezávislosti, obavy z nedostatečného zastoupení muslimy vedly k prosbám o ochranu muslimských práv, a nakonec vytvořit pákistánský národ.

rozdělení v INC bylo zmírněno pod vlivem Mohandase Karamchanda Gándhího (1869-1948) v roce 1920, kdy se stal vůdcem strany. Gandhi, právník školením, byl vzděláván v Londýně a pracoval v Jižní Africe, kde použil nenásilí a nespolupracující strategie, aby odolal britské nadvládě. Britské odmítnutí uznat ho jako plnohodnotného občana v Jižní Africe přispělo k rozvoji antikoloniální identity v Gándhím před jeho návratem do Indie v roce 1914. V prostředí s bohatou tradicí, spiritualita a symbolika, Gandhi byl ideální postavu, kolem nichž politické jednotky směrem k nezávislosti, mohl ztuhnout.

V Indickém Národním Kongresu, Gándhí se obrátil k jeho předchozí zkušenosti v Jižní Africe, stanovit základní pravidla pro pohyb směrem k Indické nezávislosti. Další důležité INC údaje zahrnuty Jawaharlal Nehru, který se stal první ministerský předseda Indie v roce 1947 a sloužil v kanceláři osmnáct let. Nehru otec, se Nevyhýbá Nehru (1861-1931), také se stal lídrem v INC a hnutí za nezávislost poté, co byl vzdělaný v Anglii a vrátil se do Indie k praxi práva.

k prosazování nezávislosti došlo ve třech vzájemně propojených fázích: nespolupracující hnutí, hnutí občanské neposlušnosti a nakonec hnutí“ Quit India“. Žádná z těchto fází nebyla pevně definována; přirozeně do sebe proudily v důsledku současných událostí. Základní zásady nespolupracujícími pohyb zahrnuty odpor Britského tím, že nákup dováženého zboží, odmítání platit daně, a ne pracovat pro Brity, spíše než násilí jako prostředek k získání nezávislosti.

zásadní zlom nastal v březnu 1930 s pochodem Dandi, který vyvolal hnutí občanské neposlušnosti. V tom, co mnozí považují za mrtvici politického důvtipu, Gándhí vybral Britské daně a předpisy o soli jako problém, kolem kterého uspořádat protest. Každý Indián, ať už aristokrat nebo rolník, znal hodnotu soli, která byla použita jako konzervační látka. Gándhího zdůraznění britského monopolu na výrobu soli pomohlo předvést otázku nativní volby v každodenním životě. Ve strategickém tahu, Gándhí a sedmdesát osm příznivců podnikli třiadvacetidenní cestu pěšky do Dandi, pobřežní oblast, kde byla hojná sůl. Po jejich příjezdu Gándhí vyrobil přírodní sůl, čímž porušil britský zákon, že lze použít nebo zakoupit pouze dováženou sůl. Nelegální sůl se vyráběla po celé zemi a mnoho Indů, včetně Gándhího, bylo za to uvězněno. Sůl se tak stala symbolem nespravedlnosti a útlaku britského impéria. Po pochodu Dandi si celý národ více uvědomoval Boj o suverenitu z britské nadvlády.

v roce 1942 Gándhí oznámil kampaň“ Quit India“. S podporou INC, všechny myšlenky se obrátily k odstranění Britské přítomnosti v Indii a nastolení samosprávy. Vydání deklarace vedlo k tomu, že britská vláda zakázala Indický národní kongres a následným zatčením vůdců INC, včetně Gándhího. Veřejná roztržka mezi INC a Brity přinesla kampaň Quit India do popředí po celé zemi, a odpor rostl.

Když Britové připustil nezávislost na Indii, přišel s takovou rychlostí, že mnoho nevyřešených napětí byly smeteny jen proto, abych se vytrysknout později. Lord Louis Mountbatten (1900-1979), poslední místokrál Indie Britů, který byl v dobrém stavu s Nehru, vyhověl požadavkům Muslimské Ligy na vytvoření samostatného státu, Pákistánu, pro Muslimy. Stále nepohodlnější v Indii ovládané hinduisty, mnozí v muslimské lize agitovali za vytvoření samostatného muslimského státu. V době svého atentátu v roce 1948 se Gándhí postavil proti rozdělení Indie, ale rychlost nezávislosti zastínila takové obavy. Násilí následovala jako Hinduisté pokusili přes nově vytvořené hranice do Indie, zatímco Muslimové uprchli do Pákistánu, což má za následek mnoho úmrtí a zákal Indie je dlouho očekávaný osvobození od Britské nadvlády.

viz také Empire, British; India, Imperial; Indian Army; Indian Revolt of 1857; Sepoy.

bibliografie

Chandra, Bipan. Indický boj za nezávislost, 1857-1947. Nové Dillí: Viking, 1988.

Coward, Harold, ed. Indické kritiky Gándhího. Albany: State University of New York Press, 2003.

Moore, Robin James. Krize indické jednoty, 1917-1940. Oxford: Clarendon Press, 1974.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.