aktualizace: předchozí verze tohoto příběhu poskytla nedostatečný kredit článku časopisu World Policy Journal od Heidi Brown z roku 2011. Příběh byl lépe aktualizován, aby odrážel případy, kdy se náš spisovatel spoléhal na Brownovo dílo, a aby poskytl jasnější přiřazení jiným zdrojům, které konzultoval.
obrázek ruského alkoholika: nos růžový, obličej neoholený, láhev vodky pevně uchopená v jeho rukou. Po jeho boku má poloprázdnou sklenici okurek a bochník žitného chleba, aby pomohl ďábelské látce jít dolů. Muž šťastně zpívá z alkoholu vyvolaného jásotu. Jeho svět nemusí být dokonalý, ale opojení to tak vypadá.
dnes podle Světové zdravotnické organizace zemře jeden z pěti mužů v Ruské federaci kvůli příčinám souvisejícím s alkoholem, ve srovnání s 6,2 procenta všech mužů na celém světě. Ve svém článku z roku 2000 “ první kroky: AA a alkoholismus v Rusku, “ Patricia Critchlow odhaduje, že asi 20 milionů Rusů jsou alkoholici v národě jen 144 milionů.
ruské alkoholické trvalou stálicí v Carském časech, v době ruské Revoluce, v době Sovětského Svazu, během přechodu od socialistické autokracie ke kapitalistické demokracii, a on pokračuje být v dnešní ruské společnosti. Jako Heidi Hnědá popsáno v jejím 2011 článku pro Svět Politiky Journal, typický ruský alkoholik sedí na rozbité lavičky nebo vlakové nádraží kroky, kouří cigaretu a přemýšlet o tom, kde jeho další pití bude pocházet z, a zda si to může dovolit.
ruská vláda se opakovaně pokoušela s tímto problémem bojovat, ale jen málo využila: „to zahrnuje čtyři … reformy před rokem 1917 a rozsáhlejší opatření přijatá během sovětského období v letech 1958, 1972 a 1985. Po každém drasticky stepped-up anti-alkohol kampaň, společnost ocitla tváří v tvář s ještě větší šíření opilství a alkoholismu,“ vysvětluje g. G. Zaigraev, profesor Sociologických Věd a Vedoucí Vědecký Spolupracovník Institutu Sociologie ruské Akademie Věd, v časopise Sociologického Výzkumu.
Více Příběhy
„Kreml vlastní závislost na alkoholu příjmy se převrátil mnoho úsilí odstavit Rusové od alkoholický nápoj,“ jako Mark Lawrence Schrad napsal v New York Times minulý rok. „Ivan Hrozný povzbuzoval své poddané, aby vypili své poslední Kopecky ve státních hospodách, aby pomohli vložit císařovu kabelku.
„, Než Michail Gorbačov se dostal k moci v roce 1980, Sovětští vůdci uvítala prodeje alkoholu jako zdroj státních příjmů a z pohledu těžké pití jako významný sociální problém“, jak Critchlow dát. V roce 2010, Rusko ministra financí, Alexeje L. Kudrin, vysvětlil, že to nejlepší, co mohou Rusové udělat, aby pomohla, „země je ochablý národního hospodářství byl kouřit a pít více, a tím platit větší daně.“
usnadněním prodeje a distribuce alkoholu měl Kreml v posledních desetiletích historicky značný vliv. Ale ruská historie s alkoholem sahá staletí.
V roce 988, Kníže Vladimir konvertoval jeho národ Pravoslavné Křesťanství, částečně proto, že, na rozdíl od jiných náboženství, to ne zakázat pití, protože Hnědá je vysvětleno v jejím Světě Politiky Věstníku čl. Podle legendy, mniši na Chudov Klášter v Kremlu byl první položit své rty na vodku na konci 15. století, ale jako ruský spisovatel, Victor Erofeyev poznamenává, že „Téměř vše, co o tomto příběhu se zdá příliš symbolické: zapojení muži Boží, jméno kláštera, který již existuje (chudov znamená „zázračné“), a jeho nastavení v ruském hlavním městě.“V roce 1223, kdy ruská armáda utrpěla ničivou porážku proti napadajícím Mongolům a Tatarům, to bylo částečně proto, že se na bojiště vrhli opilí,“ napsal Brown.
Ivan Hrozný založil kabaky (zařízení, kde byly lihoviny vyráběny a prodávány) v 1540s, a v 1640s oni se stali Monopoly. V roce 1648, taverna povstání vypukla v celé zemi, kdy třetina mužské populace byla v dluh do taverny. V roce 1700 začali ruští vládci profitovat z alkoholismu svých poddaných, jak vysvětlil Brown, který strávil 10 let pokrýváním Ruska pro časopis Forbes. „ustanovil, že ženy rolníků by měly být šlehačka, kdyby se nebáli pokusit přetáhnout jejich popíjet manželé z hospody dřív, než byli připraveni k odchodu.“
Petr veliký byl také, podle Brown, který je schopen vytvořit šik neplacených pracovníků tím, že ti, kteří vypili sami do dluhů, aby zůstali z dlužníků vězení, který si odpykává 25 let v armádě.
„rozšířená a nadměrná konzumace alkoholu byla tolerována nebo dokonce podporována kvůli svému rozsahu pro zvyšování příjmů,“ napsal Martin McKee v časopise Alcoholism &. Podle Browna, v roce 1850, vodka prodeje tvoří téměř polovinu ruské vládní příjmy z daní. Po ruské revoluci v roce 1917 Lenin zakázal vodku. Po jeho smrti však Stalin použil prodej vodky, aby pomohl zaplatit za socialistickou industrializaci Sovětského svazu. Do 70. let tvořily příjmy z alkoholu opět třetinu vládních příjmů. Jedna studie zjistila, že konzumace alkoholu více než zdvojnásobil mezi lety 1955 a 1979, 15,2 litrů na osobu.
někteří tvrdili, že těžká konzumace alkoholu byla také použita jako prostředek ke snížení politického nesouhlasu a jako forma politického potlačení. Ruský historik a disident Zhores Medveděv tvrdil v roce 1996, „To je opium pro masy možná vysvětluje, jak ruská státní majetek může být šířen a státních podniků převedena do soukromého vlastnictví tak rychle, bez vyvolání jakékoliv vážné sociální nepokoje.“Vodka, vždy v Rusku vydělávající peníze, mohla být také tvůrcem režimu.
***
k dnešnímu dni v Rusku proběhly pouze dvě rozsáhlé protialkoholní kampaně, které se konaly během Sovětského svazu: jedna pod Vladimírem Leninem a druhá pod Michailem Gorbačovem. Všichni ostatní vůdci buď ignorovali alkoholismus, nebo uznali těžkou konzumaci alkoholu, ale neudělali s tím nic podstatného. Jako Critchlow napsal, „Pod Stalin, Chruščov, Brežněv a režimy, tvrdé sankce byly uvaleny na ty, kteří spáchali zločiny pod vlivem alkoholu, ale pijáctví nebylo vnímáno jako hrozba pro společnost, snad proto, že vůdcové, kteří sami rádi dopřát, viděl užívání alkoholu jako bezpečnostní ventil pro nízkou morálku.“
“ oznámil Gorbačov … právní předpisy v Květnu 1985, po rozsáhlé mediální kampaně, propagace Kremlu je nová válka na alkoholismus—třetí nejčastější Sovětské onemocnění po onemocnění srdce a rakoviny,“ Nomi Morris a Jack Rudnout napsal v Maclean.
To bylo do značné míry vnímána jako nejvíce odhodlané a efektivní plán datum: porodnost vzrostla, průměrná délka života zvýšila, manželky začal vidět jejich manželé více, a produktivity práce lepší. Nicméně, po prudký nárůst ceny alkohol a snížení státní výrobu alkoholu, někteří začali hromadění cukru, aby se měsíční svit, a jiní se otrávili sami s látkami, jako je nemrznoucí směs, jako Erofeyev bodů. Nespokojenost lidí s Gorbačovovou protialkoholní kampaní lze shrnout starým Sovětským vtipem: „Byla tam dlouhá fronta na vodku a jeden chudák to už nevydržel:“ jdu do Kremlu, zabít Gorbačova, “ řekl. O hodinu později se vrátil. Linka tam stále byla,a všichni se ho zeptali, “ zabil jsi ho?“Zabít ho?! odpověděl. ‚Hranice pro to je ještě delší než tahle!““
navzdory Gorbačovovým snahám měl alkoholismus do konce sovětské éry v Rusku stále pevnost. Jeho úspěch nakonec vedl k jeho neúspěchu: výdaje na alkohol ze státních prodejen klesly v letech 1985 až 1987 o miliardy rublů. Úřady očekávaly, že ztráta příjmů bude kompenzována předpokládaným 10procentním nárůstem produktivity, ale takové předpovědi nakonec nebyly splněny.
po pádu Sovětského svazu byl v roce 1992 zrušen státní monopol na alkohol, což vedlo k exponenciálnímu nárůstu dodávek alkoholu. V roce 1993, konzumace alkoholu dosáhl 14.5 litrů čistého alkoholu na osobu, jako časopis Svět Zdraví našel v roce 1995, což Rusové některé z nejtěžších pijáků na světě.
k dnešnímu dni „zdanění alkoholu zůstává nízké, přičemž Nejlevnější lahve vodky stojí jen 30 rublů (1$),“ Jak vysvětlil Tom Parfitt v The Lancet v roce 2006. „Existuje jednoduchá odpověď na to, proč tolik Rusů padne za oběť alcohol…it je to levné. Mezi 30-60% alkoholu je tajně vyrobeno, a proto nezdaněné. Velké množství je utéct na noční směny na licenci továrny, kde státní inspektoři jsou podplatil odstranit tagy na výrobní linky na konci pracovního dne.“
Vladimir Putin kritizoval nadměrné pití, a Dmitrij Medveděv vyzval Rusko je alkoholismus „přírodní katastrofa“, ale kromě rétoriky, jen málo bylo provedeno, aby zpřísnila předpisy o výrobě likéru, a žádné ucelené programy byly realizovány v boji proti alkoholismu. Gennadij Onishchenko, Hlavní státní hygienik ruské Federace, vyzval velké výdaje na léčbu alkoholismu jako reakce na ztrojnásobení alkohol-související úmrtnost od roku 1990, tvrdí, že zákaz a spotřební daní je kontraproduktivní.
Dnes, dominantní „léčbu alkoholismu v Rusku jsou návrh-na základě metody vyvinuté narcology—subspecialty ruského psychiatrie, který se zabývá závislostí,“ jako Eugene Raikhel napsal do Kultury, Lékařství a Psychiatrie. Narkologie, jinak označované jako „kódování“ , je postup určený k vytvoření podvědomé averze k alkoholu, jak vysvětlil Critchlow.
„Zatímco mnoho aspektů léčby závislostí v Rusku byly radikálně transformovány v průběhu roku 1990, celková struktura státem financovaná síť se nezměnila výrazně od roku 1970, kdy Sovětský narcological systém byl zřízen,“ napsal Eugene Raikhel z University of Chicago. Jiné, méně běžné metody, které byly použity k léčbě alkoholu a drogové závislosti patří mozek „operaci“ s jehlou a „vroucí“ pacientů zvýšením své tělesné teploty, jako Critchlow poznamenal,, která je určena pro zmírnění silné abstinenční příznaky. Konvenční léčby alkoholismu, jako jsou Anonymní Alkoholici, jsou k dispozici v Rusku, ale nejsou oficiálně uznané Kremlu a nedostávají vládních fondů, což je vzácné a velmi nedostatečně financované.
Ruská pravoslavná církev se setkala s programy svépomoci s podezřením. Critchlow vysvětlil, “ navzdory jejich úspěchu u mnoha alkoholiků a drogově závislých.“, svépomocné programy Anonymní alkoholici a anonymní narkotika . . . setkali se s odporem v Rusku, zejména z lékařské profese, vládních úředníků a duchovenstva ruské pravoslavné církve.“Dále napsala:“ členové ruského pravoslavného duchovenstva vyjádřili nedůvěru svépomocnému hnutí, často kvůli jeho vnímání jako náboženského kultu napadajícího zemi.“
V roce 2010, Kostel popsán AA jako „účinný nástroj při rehabilitaci drog a závislých na alkoholu,“ i když říká, že by rozvíjet své vlastní alkoholu program.
mezitím mnoho Rusů stále preferuje tradiční prostředky. „Šel jsem do AA a nemohl jsem uvěřit svým uším. Nemají Boha a říkají, že sami dobývají alkoholismus. To je naplňuje hrdostí, “ napsal na svém blogu jeden ortodoxní věřící. „Vrátil jsem se do kostela. Tam ji dobývají modlitbou a půstem.“