Jak Přestat Být Oběť
Náročné negativní hlasy, je způsob, jak překonat obětí orientace.
odmítněte svůj pocit zranění a samotné zranění zmizí.
~ Marcus Aurelius, meditace
jedním z hlavních způsobů, jak lidé špatně řídí svůj hněv, je hraní role oběti. V předchozím blogu „Nehraj si na oběť“ jsem popsal vlastnosti jednotlivců, kteří, protože se cítí nepříjemně svým vlastním hněvem, jsou uvězněni v viktimizované orientaci na život. V reakci na otázky čtenářů, požádal jsem Joyce Catlett, můj spoluautor (Etika Mezilidských Vztahů),k vymezení několika „nápravná opatření“, že lidé mohou přijmout, aby se zabránilo hrát oběť hru.
zopakovat základní dynamiku tohoto problému, vysvětlil jsem, že mnoho lidí přijme roli oběti, byť neúmyslně, protože se bojí, že jejich hněv, popírat její existenci samy o sobě, projektu na jiné lidi, a předvídat, agrese, nebo škody z nich. S tímto očekáváním a vysokou citlivostí na hněv u ostatních mohou dokonce narušit výrazy obličeje jiných lidí a představit si, že mají škodlivé úmysly. Hněv, který by zažili v reakci na frustraci nebo stres, se přemění na strach a nedůvěru k ostatním a na pocity zranění nebo zranění.
lidé, kteří se utápí v pocitu viktimizace, mají tendenci vnímat události ve svém životě jako události, které se jim dějí, a cítí se neúčinní a ohromeni. Fungují také na základním předpokladu, že svět by měl být spravedlivý, což je dětský způsob myšlení. Mají tendenci projektu okolnosti jejich raném dětství, kde byly opravdu bezmocný, na současných situací a vztahů, a nedokáží rozpoznat, že, jako dospělí, mají daleko větší moc, než měli jako děti.
Existují způsoby, jak přejít z obětí postoj, který se vyznačuje pasivitou a chování na základě negativní energie, aby se více dospělých postoj se vyznačuje aktivním zvládání a osobní moci. Lidé si mohou uvědomit a identifikovat konkrétní destruktivní myšlenky-kritické vnitřní hlasy-které podporují viktimizované pocity; a mohou podniknout kroky k rozvoji konstruktivnějších přístupů k řešení svého hněvu.
Identifikace Kritických Vnitřní Hlasy, které Podporují Obětí Orientace na Život
přesunout z obětí držení těla, je důležité identifikovat kritické vnitřní hlasy, které se zaměřují na křivdy, jako je „To není fér. Tohle by se ti nemělo stávat. Co jste kdy udělal, že si zasloužíte takové zacházení?“Tyto destruktivní myšlenky podporují pasivitu a bezmocnost a zároveň odrazují od akcí, které by mohly změnit nešťastnou nebo neudržitelnou situaci.
nízký stupeň hněvu a nedůvěry vzbuzují lidé vždy, když „poslouchají“ hlasy, které jim říkají, že se jim ostatní nelíbí nebo se o ně nebo o jejich zájmy nestarají. „Nikdy neberou v úvahu vaše pocity. Kdo si myslí, že jsou?““Lidé prostě nedávají zatraceně.“
v pracovním prostředí má mnoho lidí rozhořčené postoje založené na hlasech, které jim říkají, že jsou vykořisťováni: „váš šéf je skutečný blbec! Nikdo nevidí, kolik přispíváte.““Nikdo tě neocení.““Proč mají vždy všechny přestávky?“Podobně, hlasy, které radí osob, které jsou obětí týrání druhých přispívat k pocitům ponižování nebo pronásledováni, například, „udělají z tebe hlupáka. Nerespektují tě.“Pocity generované tyto úvahy vedou k vnitřní napjatý, spravedlivého rozhořčení a touha po pomstě. Rozpoznání a zpochybnění negativních hlasů je hlavním způsobem, jak překonat viktimizovanou orientaci.
konstruktivní přístupy k řešení hněvu.
nejprve je důležité zdůraznit, že hněv je jednoduchá, iracionální emocionální reakce na frustraci a nevyžaduje žádné ospravedlnění; je O. K prostě cítit, co člověk cítí. Stupeň hněvu je úměrný míře frustrace spíše než logice nebo racionalitě okolností. Když se lidé pokoušejí racionalizovat svůj hněv a pak se cítit šikanováni, které uvíznou v rozzlobený pocity způsobem, který vede k nepříjemným trochu napjatý, že se odcizuje ostatním a je dysfunkční.
proto, pokud jde o akci, lidé potřebují upustit určitá slova ze své slovní zásoby, která mohou používat k ospravedlnění svého hněvu, slova jako „spravedlivá“, „měla by“, „správná“ a „špatná“.“Ve vztahu termín“ by měl “ často znamená povinnost. Například někdo, kdo říká: „Protože jsme spolu (ženatí), můj partner by mě měl „milovat“, měl by se o mě „starat“ ,měl by se“ milovat se mnou“, působí z pozice oběti. Když lidé spojují své pocity frustrace s očekáváním, že je někdo povinen je uspokojit, nevyhnutelně vznikají viktimizované paranoidní pocity.
Tím, že napadá tyto obvyklé způsoby, jak řečeno, jednotlivci budou objevovat jinou formu komunikace, která spočívá v převzetí plné odpovědnosti za své pocity a akce a přesto nechává je zdarma, aby prozkoumala alternativy. V intimním vztahu, partneři se mohou naučit mluvit o svém hněvu nedramatickým tónem a přiznat jakékoli pocity oběti. Tento typ komunikace je méně pravděpodobné, že vzbudí protiagresi a umožňuje lidem vypořádat se se svým hněvem způsobem, který způsobuje nejméně bolesti jeden druhému.
To by bylo konstruktivní pro lidi, kteří obvykle vyjádřit svůj hněv spravedlivého rozhořčení nebo se stali obětí napjatý vzdát se základního předpokladu, že jsou nevinné oběti osudu. Bylo by také důležité, aby se vzdali pocitu nároku a uznali, že si ze své podstaty nezaslouží přijímat nic v cestě dobrému zacházení od ostatních. Je adaptivnější přijmout myšlenku, že jim svět nic nedluží-ani živobytí, štěstí nebo pěkné okolí. Přičemž obětí postoj, že člověk má právo na něco lepšího přispívá k pocitu, že jsou podvedeni, že, podle pořadí, zvyšuje pocit bezmoci a bezmocný vztek.
přijetí opatření ke změně situací, s nimiž je člověk nešťastný, přímo zpochybňuje viktimizovanou orientaci. Například, pokud člověk cítí uvízl ve špatném vztahu, nebo zdánlivě neudržitelnou situaci v práci, jeden může zkoumat sám sebe, aby zjistit, zda je pasivita má více co do činění se situací, než jeden myslel, a pak se budu snažit být více aktivní a asertivní. Je také moudré vyhnout se stěžování si na tyto nepříznivé situace ostatním ve stylu ,který“ vyhodí “ problém na posluchače. Ve svých interakcích je zásadní si více uvědomit rozdíl mezi sympatií a empatií a přestat žádat nebo dávat soucit. Vyjádření soucitu a snaha vyvolat sympatické reakce od jiné osoby poškozují to, že obě posilují viktimizované myšlení.
při přijímání rozzlobených emocí v sobě je méně pravděpodobné, že je bude jednat destruktivně nebo přijme roli oběti. Ideálně, spíše než potlačit nebo popřít emoce hněvu, člověk by uznal rozzlobené reakce a jasně rozlišoval mezi pocity a činy. Jako lidé vzdát obětí postoje a vědomí, hněv jako základní součást jejich povahy, jsou schopni si vybrat, jak vyjádřit pocity hněvu v způsoby, které jsou konstruktivní, etické, a v souladu s jejich zájmy a cíle. Sebeomezující, viktimizovaná perspektiva již neovládá je ani jejich životy.
O Autorovi
štítky: hněv, kritický vnitřní hlas, oběti, viktimizace
chtěl jsem se podělit, že jsem si přečetl tento článek a chtěl se podělit o svůj názor. Věřím, že je zdravé mít očekávání, jak chce být na pracovišti zacházeno (profesionálně, eticky a s úctou). Osobně jsem zažil lidi, které jsem péče o tom, že „špatně zacházeno“ v podobě škodlivého pomluvy a spíše než přijmout postoj, že si zaslouží něco od ostatních, jsem dospěl k názoru, že udělali, si zaslouží určitou základní úroveň respektu. Necítil jsem se být obětí, spíše jsem oprávněn mluvit, změnit politiku, pokusit se změnit kulturu. Já sám jsem také zažil zlomyslnou pomluvu. Na začátku jsem let it roll off rameno jako nedůležité, protože ty řečeno to není podstatné, pro mě však tento typ pomluva je „škodlivé“ a „škodlivé“ není v mentalitě oběti, nicméně, to může ovlivnit ostatní, a změnit jiné vnímání toho, kdo jste. To může mít škodlivé účinky na profesionální úrovni, což jsem zažil se svými kolegy, kteří byli pomlouváni. Člověk může přijít o podnikání nebo jejich postavení, když k tomu dojde. Z této zkušenosti jsem se dozvěděl opak toho, co jste napsal, že já (a ostatní) si zasloužím určitý respekt od ostatních. Když jsem se zmocnil podat formální dokumentaci a stěžovat si, vyústilo to v disciplinární opatření vůči zúčastněným a věřím, že zpráva byla jasná, “ zacházejte s ostatními tímto způsobem znovu a budete propuštěni.“.“Také jsem se zmocnil, abych byl hlasem pro ostatní, a opět to vedlo k tomu, že osoba s mal úmysly vůči kolegovi ztratila případ falešné pomluvy. Proč? Protože jsem nepřijal, že takhle by se s lidmi mělo zacházet. Nebylo to “ správné.“To vedlo k tomu, že kolega ušetřil stovky tisíc dolarů, ne-li miliony. Věřím, že ukazujeme ostatním, jak chceme být léčeni tím, jak se chováme k sobě i k ostatním. Když se chovám důstojně a s úctou, když jsem k sobě dobrý, učím ostatní, že to je můj standard. Kdybych měl na výběr pracovat ve zdravém prostředí nebo v nefunkčním a toxickém prostředí, vybral bych si to zdravé. Proč? Protože cítím, že si zasloužím pracovat v prostředí, které se chová k ostatním tak, jako já…s důstojností a úctou. Když se zaměstnavatelé zaměří na mentalitu „oběti“ těch, kteří jsou týráni, věřím, že by to mohlo také otevřít dveře soudním sporům. Pokud zaměstnavatel řekl, že jeho zaměstnanec, který si stěžoval na špatné zacházení, že byli obětí, spíše než dokument, a situaci napravit, to může skutečně vytvořit odpovědnost za ně; nemyslím si, že by to „vypadat dobře“ v soudu. V souhrnu se domnívám, že bychom měli mít na pracovišti základní úroveň očekávání, která odpovídá naší základní lidské potřebě bezpečnosti a zdraví (fyzické a emocionální). Viděl jsem mnoho lidí rozvíjet nemoci v důsledku toxického pracovního prostředí. Můžeme všichni přispět ke změně kultury, posílením sebe, mít hlas, který mluví za sebe a ostatní, dokumentující, co se vyskytuje, a modelování a ukazuje ostatním, jak se chováme sami k sobě a očekávají, že ostatní se k nám chovají. Myslím, že každý z nás má své vlastní odlišné zkušenosti a vybírá si, jak v nich reagovat. Díky velkému zamyšlení mohu mluvit jen za sebe v tom, že se cítím zmocněn, když cítím určitou úroveň hněvu vůči nespravedlnosti a když se s tím rozhodnu něco udělat. Líbí se mi tento citát od Williama Shenstona : „hněv je velká síla. Pokud ji ovládáte, může být přenášena do síly, která může pohnout celým světem.“Pro ostatní mohou najít větší zmocnění při přijímání toho, že jim ostatní nic nedluží. Jen jsem se chtěl s úctou podělit o svůj názor. Věřím, že využijeme naše “ síly k dobrému.“Mahatma Gandhi:“ musíme se stát změnou, kterou chceme vidět.“Mahátma Gándhí : „Možná nikdy nevíte, jaké výsledky přicházejí z vaší akce, ale pokud neuděláte nic, nebude to mít žádný výsledek.“S úctou-Jackie Zaldua
odpověď
souhlasím v každém bodě a podporuji postoj, že pomluva je nebezpečný destruktivní čin proti nám. Ignoroval jsem to. Cítil jsem, že nemohu ztrácet čas a energii, abych změnil každý negativní názor na mě. Nakonec jsem se dozvěděl, že mlčení v reponse pomluvy byl špatný přístup. Mylně jsem se držel rčení „Nikdy se nehádej s idiotem, diváci nemusí být schopen poznat rozdíl“, ale o několik desetiletí později si uvědomil, že když jiní NEJSOU jen diváci, nebo jen kolemjdoucí, jako jsou ty, které jsme žít nebo pracovat, pak musíme chránit naši pověst od svého majetku a pomluvy nekontrolovaná je škoda, že většina z nás nemůže dovolit. Přesto, že morální příběhu je, že v podstatě s ohledem na příznivé stanovisko vůči věcem, které nás dopad s negativní emocionální reakce je obtížné, nebo dokonce pochopit, když jsme se stabilizuje, aby se na obranu, zda jeho bytí obětí pomluvy nebo jiné chování, typické nejistá nebo žárlivý lidí, můžeme místo přelstít tím, že krmení do role, že jsou nás strká do.
odpověď
Ano, tohle mě všude a zdá se, že se z toho nikdy nedostanu, potřebuji pomoc při todoing thaty
odpověď