Fotografie od Scotta Irvine
Tam je něco neodmyslitelně magického kapradiny. Možná je to proto, že si zachovali svůj prehistorický vzhled. Kapradiny zakořenily dlouho předtím, než zvířata kráčela po zemi a více než sto milionů let předtím, než dinosauři udělali scénu. Háje jedno-sto-dvacet-noha-vysoký kapradí stromy s patnáct-noha listy zastíněné svět hemží exotické bytosti, které se nám zdají více mytický než skutečné. Dnes mnoho kapradin zůstává nezměněno od svých pravěkých počátků a lze je považovat za živé fosílie, které dlouho přežily ty masivní „hrozné ještěrky“: je to, jako by jejich vývoj byl zmrazen v čase. To by mohl být důvod, proč kapradiny se zdají jako doma v říši faerie. Není divu, že jméno FernGully bylo vybráno jako jméno kouzelného pohádkového deštného pralesa ve stejnojmenném animovaném filmu z roku 1992. Mnoho devatenáctého století obrazy z vílí království jsou zdobeny kapradiny a lístků, půjčování nadpozemského a fantastický cit na tyto začarované krajiny.
Trefně, kapradiny mají spíše fantazijní názvy: moonwort, víla mech, jinan, Vánoce, a pštros; tam je dáma kapradina, citlivý kapradina, královské kapradí, lékořice kapradí, skořice kapradiny, Venuše-vlasy kapradí, a ptačí hnízdo kapradí. Ve skutečnosti, tam jsou více než jedenáct tisíc různých druhů, které sahají od malé jihoamerické vodní kapradiny marsilea, který vypadá jako čtyři-leaf clover, šedesát-pět-noha Norfolk strom kapradina z Norfolk Ostrov v Jižním Pacifiku. Kapradiny jsou také tajemné. Jsou klasifikovány jako Pteridophytes, které pochází z řeckého kořene pteri, což znamená, peří, které výstižně popisuje vzhled mnoho kapradina vějířovité listy nebo listy. Slovo kapradina pochází z anglosaského strachu, což také znamená peří.
Kapradiny jsou tajnosnubné rostliny jako mechy, lišejníky, a řasy, ložiska žádné květiny nebo ovoce. Kvetoucí rostliny se objevily až dvě stě milionů let po kapradinách. Vzhledem k tomu, že kapradiny nemají žádné květiny, neposkytují žádná semena. To zmátlo vědce po staletí a vedlo k mnoha nejasnostem a dohadům o tom, jak se kapradiny šířily. Zdálo se, že se vynořili kouzlem. Legendy byly vytvořeny, aby vysvětlily toto velké tajemství. Předpokládalo se, že protože nikdo nikdy nemohl najít nepolapitelné semeno kapradiny, musí být neviditelné. Tato představa vedla k folklóru, že každý, kdo nese kapradinové semeno, by byl rovněž neviditelný.
Zdá se, že to bylo všeobecně známo, v šestnáctém a sedmnáctém století, tak moc, že dva z jeho nejslavnějších anglických Renesančních dramatiků mají znaky trousíte této moudrosti. V Williama Shakespeara Jindřich IV., Část I, intrikující loupežník se pokusí nastavit jeho komplic v klidu vysvětlovat, že nebude chycen, on ho ujišťuje: „Máme obdržení fern osiva; chodíme neviditelné“ (Akt II, Scéna). V Ben Johnson je komedie New Inn nebo lehkým Srdcem, služebník nařídil, aby ležel nízká vysvětluje jeho mistr, proč se mu už objevil: „Protože ve skutečnosti neměl jsem žádný med’cine, Pane, jít neviditelné: Ne kapradí-semínko v kapse“ (Akt I, Scéna VI).
folklór kapradin má co do činění s viděním jako neviděním. Kapradiny mají údajně sílu obnovit zrak. V Martin Martin ‚S a Description of the Western Islands of Scotland (1703) existuje lék na“ oči, které jsou krvavé nebo na několik dní oslepnou.“Lékem je aplikovat čepele kapradiny smíchané s vejci na obličej a obočí, zatímco pacient leží na zádech.
Sabine Baring-Gould (1834-1924), eklektický devatenáctého století učenec, autor, a Anglikánský kněz, nejlépe známý pro penning píseň „Kupředu Křesťanští Voják,“ napsal mimo jiné díla šestnáct-svazek řady Životy Svatých, sbírka strašidelných příběhů, The Book of Were-Wolves, a objem s názvem Old English Fairy Tales (1895). Jedna z těchto pohádek, „pastýřova Dcera“, vypráví o vévodkyni, která se plaví na velkém jezeře, zatímco líně plete se svými dámami. Každou tak často strčí pletací jehlu do vody, aby zjistila, jak hluboké je jezero. Nakonec, rozzlobený merman se vynoří vedle lodi, vylekat Vévodkyni a její doprovod. Stvoření vyčítá vévodkyni za to, že bláhově oslepila své tři děti pletacími jehlami a prokleje svého mladého svobodného syna. Později má rozrušená vévodkyně sen, ve kterém je řečeno, aby sbírala kapradinová semena a posypala je přes jezero. Hned druhý den ona a její dámy-v-čekající shromáždit kapradina semena a vévodkyně rozptyluje je na povrchu vody, jak zpívá:
„kapradí-semínko vpravo a vlevo jsem sypat,
Mer-muže, pro vaše děti tři;
truchlím, že jsem vám udělal špatně.
kapradiny dělají oči vidět.“
muž se znovu objeví, děkuje jí za obnovení zraku svých dětí, a tak souhlasí se zrušením kletby … ale až poté, co se syn ožení. Kapradiny mohou také dát dar druhého pohledu. Ruský folktale vypráví o farmáři, který hledá svůj ztracený dobytek. Zatímco on je traipsing přes kapradí pole, semeno náhodou spadne do boty. Okamžitě ví, kam jeho dobytek odešel, a je schopen je získat zpět. Na cestě domů se svým stádem, má vizi obrovského pokladu pod zemí a přesně ví, kde kopat, aby ho získal. Bohužel, poté, co dostane lopatu, převlékne se do bot a okamžitě zapomene, kde byl poklad pohřben. Rakouský a slovanský folklór říká, že každý, kdo najde kapradinový květ, se stává vševědoucím, vidí pohřbené poklady a rozumí jazyku zvířat a ptáků. Ve Finsku existují odlehlá místa zvaná Aarnivalkea, kde budou o ‚ pramínky svítit fosforeskentně, identifikace míst, kde je pohřbeno faerie gold. Každý, kdo nese kapradinové semeno, bude veden k těmto skrytým pokladům pod pláštěm neviditelnosti a stane se nekonečně bohatým. V některých starých zemích, například v Čechách, držení kapradinových semen zaručilo, že budete mít vždy peníze.
jak je tedy možné získat kapradinové semeno, zejména neviditelné? Musíme se nejprve podívat na květinu, ale kapradiny nemají květiny. Nebo ano? Protože nikdo nikdy neviděl kapradinový květ, říkalo se, že musí kvést o půlnoci. V Anglii, během středověku, věřilo se, že by se dalo sklízet magické semeno kapradin naskládáním dvanácti cínových desek do postele kapradin. O půlnoci se otevřel brilantní modrý květ, který produkoval jediné zlaté semeno. Semeno by prošlo jedenácti cínovými deskami a odpočívalo by na dvanáctém. Jiné mýty říkaly, že květina je jasně červený květ, který rozzářil lesy, když se otevřel o půlnoci. V tuto chvíli by to ďábel popadl pro sebe.
mnoho folktales po celé Evropě hlásá, že kapradina kvete jen jednu noc v roce-23. června nebo St. Janova Eva přesně úderem půlnoci, v době, kdy se měl narodit Svatý Jan Křtitel. V různých příbězích je tento den někdy označován jako předvečer slunovratu nebo letní slunovrat. Příběh z Polska vypráví o svatojánské noci, o které se říká, že je nejkratší noc v roce a jediná noc, kdy kapradina kvete, mizí při první vráně kohouta. Mladý chlapec se vplíží do lesa a pokusí se ukrást květinu v tomto magickém večeru po dobu dvou po sobě jdoucích let, ale selže oba časy jako kohout vrány, než má čas chytit stonku květiny. Na třetí pokus nakonec uspěl. Každé jeho přání je okamžitě poskytnuta, ale podle legendy, ten, kdo bere květ kapradí nemohou sdílet své bohatství s někým jiným, nebo ztratí všechno. Chlapec je zase nucen stát se sobeckým a chladným srdcem, aby si udržel svou moc a bohatství. Když ztratí všechny lidi, které kdysi miloval a je na světě docela sám, uvědomí si chybu, kterou udělal, a přeje si zemřít. Jakmile jsou všechna jeho přání okamžitě splněna, země se rozpadá a spolkne ho do hlubin.
V Rusku, St. Johnův předvečer se nazývá Kupala Night a kvůli rozdílům mezi východním gregoriánským kalendářem a západním Juliánským kalendářem se koná v předvečer 7. července. Ukrajinský / ruský autor Nikolai Gogol (1809-1852) napsal příběh „St.John ‚s Eve“ založený na legendě Kupala Night a hledání kapradinového semene. Mladému muži, který je příliš chudý na to, aby dostal ruku své milované v manželství, řekne Starý muž tajemství získání kapradinového květu. Po strašné noci v lese, který se hemží neviditelnými démony a ozvěnou hromu, mladý muž vytrhne červený květ a jak se otevírá, svítí jako plamen. Starý muž-který se ukáže jako ďábel v přestrojení-se objeví s čarodějnicí Baba Yaga, kdo razítka na zemi, osvětlující šperky, drahokamy, a kotle naplněné zlatem. Ale předtím, než čarodějnice umožní mladému muži přístup k těmto pokladům, musí jí nejprve dát lidskou krev. Netřeba dodávat, že mladý muž a jeho milovaný nežijí šťastně až do smrti. Jedna věc všechny St. Johnovy Eve fern tales mají společné je být opatrný-co-you-wish-for ending. Morální bytost: pokud někdy uvidíte kapradinu o půlnoci, nejlépe ji nechte na pokoji.
pro kapradiny je běžnější chránit před čarodějnicemi, zejména kapradinou obecnou nebo kapradinou brzdovou, která roste po celém světě v zalesněných houštinách, otevřených pastvinách a rašeliništích. Když je stonek kapradiny nakrájen pod úhlem, odhaluje vzor, který je interpretován různými způsoby a vede k jeho mnoha jménům. Linnaeus, proslulý švédský botanik z osmnáctého století, to nazval kapradinou orla, jiní tomu říkají „král Charles V dubu“, “ a ve Skotsku je známý jako ďáblovo kopyto. Někteří vidí řecké písmeno „X“, které je počátečním Kristem. To samo o sobě říká, že udržuje čarodějnice, vlkodlaky a další zlé duchy na uzdě. Kapradiny také údajně chránily nosiče před magickými kouzly a zaklínadly. Mávat listím před čarodějnicí bylo jako držet kříž před upírem. Pastýři v Bretani a Normandii používá k vytvoření kříže z kapradiny chránit sebe a svá stáda, a ve Slovanských zemích, kdykoli se někdo chtěl koupat nebo plavat v jezeře by vazba kapradiny v jejich vlasy, aby je chránit před legendární Rusalki, sladkovodní sirény, které by se utopit smrtelný, pokud dostane šanci.
je fantastické pohádky Hanse Christiana Andersena nazvaný „Společníkem na Cestách“ (1835), který dokládá, jak schopnosti neviditelnosti a anti-čarodějnice vlastnosti připisované kapradí. Osiřelý mladý muž, který je mezi lidmi tak „dobrý a neškodný“, že je schopen vidět víly, se vydává najít své jmění v širokém světě. Brzy se stane na laskavém cestovateli. Bít to, dva se rozhodnou cestovat společně. Když se jednoho rána zastaví na snídani, přiblíží se k nim stará žena nesoucí těžký náklad větviček vrby a tří stonků kapradin, uklouzne, a zlomí si nohu. Společník mladého cestovatele vytáhne mast, která magicky plete její kost. Vše, co žádá, jsou tři kapradiny ženy. Mladý muž je na tuto žádost stejně zmatený jako stará žena. Později v příběhu, laskavě cestovatel staví kapradiny se dobře využít; pod ochranou neviditelnost, pronásleduje vraha, čarodějnice a zbije ji s kapradiny, dokud jí podlitiny krvácení.
nakonec je zlé kouzlo zrušeno a čarodějnice se vrátí zpět ke svému dobrosrdečnému, krásné já. V experimentu, který zní jako St. John ‚ s Eve příběh, Hieronymus Bock (1498-1554), německý botanik, stanovenými bílé hadry pod kapradiny, uprostřed lesa a utábořili kolem velkého ohně na čtyři po sobě jdoucí noci Svatojánské.
nebyly žádné kouzelné květiny, ale brzy ráno našel na svém ložním prádle malá černá máková semena. Samozřejmě to nebyla semena kapradin, ale spory, které byly uvolněny z hnědošedých skvrn známých jako sori (singulární: sorus) umístěných na spodní straně listů. Kapradina může mít až dvacet milionů spór, někdy tak malých jako prachové částice.
Sotva viditelné pouhým okem, fern výtrusy rozptyl na vítr jako vílí prach, mísí se v mraky sopečného popela, a lze je nalézt v srdci sněhové vločky, nebo zasazené do husté kožešiny, lasice, nebo na koni rozvětvené trsy rohatý sova. Mohou plout na proud vzduchu pro stovky i tisíce mil nad oceány, které mají být uloženy na vzdálených březích.
V roce 1848, Michael Jerome Leszczyc-Suminski, polský hrabě se zájmem o botaniku, konečně objevili chybějící článek, že úspěšně absolvováno životní cyklus kapradiny, který je tak kouzelný, jak některý z jejich mýtů nebo pohádek. Když spor kapradiny najde správnou rovnováhu teploty, světla a vlhkosti, začne klíčit—ale neroste v nic, co vypadá jako kapradina. Je to proto, že spory kapradin se vyvinou v úplně jinou rostlinu: malý desetník, zelený list ve tvaru srdce, který se nepodobá svému opeřenému rodiči. Je to, jako by kapradina byla měňavec. Ve skutečnosti nemá ani kořeny; tato nová rostlina se nazývá prothallium a obsahuje pohlavní orgány mužského i ženského pohlaví na spodní straně listu, kde se produkují vejce a spermie. Stejně jako u lidí má spermie prothallia bičík, bičovitý ocas, který mu pomáhá plavat vodou a oplodnit vajíčko. (Zajímavé je, že díky tomu jsou lidé více jako kapradiny než kvetoucí rostliny, jejichž spermie postrádají bičíky.) Oplodněné vajíčko roste do embrya s kořeny, stonkem a listy. Časem kapradina vyšle fiddleheads stočené tak pevně jako pěstí pugilisty. Oni se zvednou z půdy a rozvinout do rozpoznatelné krajkové listy kapradí podobné není jeho rodičem, ale jeho prarodiče. Trvá tři generace, než kapradina vytvoří další kapradinu. Představte si, že vaši rodiče byli jiní tvorové než vy a že jste se podobali svým prarodičům-nyní začnete chápat, jaké by to mohlo být kapradina.
to, že taková zvláštní metoda plození fungovala po celé věky, je důkazem designu kapradiny. Kapradiny se nemusely měnit. Jsou to mistři svého prostředí stejně jako oni. Protože nemají pyl, kapradiny nejsou závislé na pomoci ptáků a včel při reprodukci, což znevýhodňuje mnoho kvetoucích rostlin. Intrika kapradiny se v průběhu staletí nezmenšila a možná její biologie a přírodní historie jsou ještě magičtější a tajemnější než její mytologie. Zdá se, že se o nich vždy objevuje něco úžasného—skvěle uklízí životní prostředí; někteří vytahují arsen z půdy, zatímco jiní, jako je kapradina Boston, jsou známí tím, že detoxikují vzduch a odstraňují formaldehyd a toluen. Není divu, že kapradiny přežily mnoho kataklyzmatických planetárních událostí. A pravděpodobně budou i nadále rozvíjet své fiddleheads, pokud by lidé měli někdy jít cestou dinosaura.
článek z vydání #30
