Mocné Skupiny Tvarování Vzestup Hinduistického Nacionalismu V Indii

Před úsvitem, muži se shromáždí v předměstí Bombaje parku hrát hry na budování týmu, meditovat, zpívat mantry Sanskrit z Hinduistických písem a pozdrav šafrán-oranžová vlajka — barvy, posvátné pro Hinduisty, roucha nosí Hinduistické mnichy.

jsou Tam břichatý, středního věku, tatínky, důchodce a mladý chlapec ve fotbalovém dresu a ne boty — všichni členové místní buňky Rashtriya pro swayamsevak Sangh. Je součástí rozsáhlé mužské sítě, která provozuje kurzy hinduistického katechismu, jógové sezení a tyto ranní cvičení, zvané shakhas. Cílem je oslavit více než 5 000 let hinduistické kultury.

„Jsme recitovat jména skvělých lidí — synové a dcery Indie — od starověku až po moderní Indie,“ vysvětluje Ratan Ruský, 64, který byl RSS členem od dětství. „Podívejte, zapomněli jsme na naši historii. Zapomněli jsme na velké skutky, které naši lidé udělali.“

Ruský věří, že staletí non-Hinduistické pravidlo — Britský kolonialismus a Mughal Říše, než že — zbývá Indiáni bez silného smyslu jejich kultury a dědictví. RSS podle něj pomáhá doplnit jejich znalosti.

ale není to jen oslava hinduistické kultury. RSS také provozuje letní tábory, kde dobrovolníci vlak s puškami, a politické křídlo, Bharatiya Janata Party, jejíž kandidáti nyní zastávat nejvyšší úřady v zemi. Premiér Narendra Modi je dlouholetým členem RSS a vliv skupiny je patrný v jeho hinduistické nacionalistické politice.

RSS, která byla založena před téměř 100 lety, hluboce formovala indickou společnost a politiku-a samotného Modiho. Jako, že běží pro druhé funkční období, RSS vliv je více zřejmé, než kdy jindy — něco, co alarmy příslušníci indické náboženské menšiny a ti, kteří věří v zemi sekulární základ, který obvinil RSS šovinismu a podněcování nesnášenlivosti a nenávisti.

když Indové získali svobodu od britské nadvlády v roce 1947, založili pluralitní demokracii založenou na sekulárních principech a přijali jejich rozmanitost. Cílem RSS je však předefinovat Indii podle její většinové hinduistické víry.

Podpora „Hinduistický národ“

Vedl od roku 2009 dlouholetý oddaný Mohan Bhagwat, RSS je Indie je nejvíce prominentní zastánce Hindutva — Hind-ness a představa, že Indie by měla být „Hinduistického národa.“O 80 procent Indie 1.4 miliardy lidí jsou hinduisté, ale existují také miliony muslimů, křesťanů, Sikhů, buddhistů a Jainů. Ústava definuje Indii jako sekulární zemi. (Slovo „sekulární“ bylo ve skutečnosti pozdním doplňkem preambule dokumentu v roce 1976, ačkoli mnoho původních článků ústavy ztělesňuje světské hodnoty).

RSS a mnoho jejích členů to chce změnit. Skupiny poslání popisuje jako „pevně zakořeněné v originální nacionalismu“ a odsuzuje „eroze národní integrity ve jménu sekularismu“ a „nekonečné ústupky Muslimské populace.“

„hinduisté byli následnými vládami považováni za občany druhého řádu,“ říká. „Vyjádřeno v nejjednodušších termínech, ideál je přenést národ na vrchol slávy, prostřednictvím organizace celé společnosti a zajištění ochrany hinduistické dharmy.“(Dharma je sanskrtské slovo používané k popisu hinduistického náboženství, jeho kultury a celého světonázoru a systému života.)

Dnes, mnoho členů interpretovat to jako poslání přinést hinduismu v Indické právo a pásy Indičtí Muslimové rovných práv, nebo dokonce je vyhnat.

v roce 1925, kdy byla založena RSS, byla Indie pod britskou vládou. Skupinu založil lékař jménem Keshav Baliram Hedgewar, současník Mohandase Gándhího, který agitoval za nezávislost. Tam, kde Gándhí kázal nenásilí, RSS zdůraznil vojenskou disciplínu a hinduistické písmo. Hedgewar byl kritický rozmanitosti a politické hierarchie Indie je hlavní hnutí za nezávislost, Indický Národní Kongres, nebo Kongres strany, a chtěl RSS členy, aby být jednotná, rovná dobrovolníků.

RSS začalo 17 členové v obývacím pokoji rodinného domu Hedgewar v centrálním indickém městě Nagpur. Nyní tvrdí, že je největší dobrovolnickou skupinou na světě, s alespoň členstvím v celé Indii 5 milión. To je stále jen malý zlomek z 1,4 miliardy obyvatel Indie. Skupina nezveřejňuje svůj roční rozpočet, ale říká, že všechny její prostředky pocházejí ze soukromých darů. Členství je zdarma, a lidé se mohou připojit vyplněním formuláře online.

Hedgewarův dům je nyní muzeem s exponáty o jeho životě a historii RSS. Ale opomíjí některé klíčové detaily, jako jak se skupina původně proti myšlence sekulárního státu a jak časný vůdce, M. S. Golwalkar, podle Křesťanů a Muslimů jako „vnitřní hrozby“ a ocenil Nacistické Německo jako příklad „závod hrdosti“, z nichž Indie může naučit. V roce 2006 se RSS pokusila distancovat od Golwalkarových spisů s tím, že s některými z nich již nesouhlasí.

Gándhího Vrah

v muzeu není ani zmínka o nejznámějším členovi RSS: Gándhího Vrah.

Nathuram Godse byl hinduistický extremista, který nesouhlasil s Gándhího snahou smířit hinduisty a muslimy. RSS uznává, že byl členem, ale považuje ho za extremistického darebáka, který se od skupiny distancoval v době Gándhího zabití. Jiní, včetně některých Godseových příbuzných, říkají, že nikdy neodešel.

Dne Jan. 30, 1948 — jen několik měsíců poté, co Indie získala jeho osvobození od Britské nadvlády — Godse záběr 78-rok-starý svobody vůdce třikrát zblízka jako Gándhí byl na jeho způsob, jak se modlit v Nové Dillí.

Godse byl zatčen a indická vláda rychle zakázala RSS. Členové šli do vězení a rozzlobené davy zaútočily na jejich domovy.

„dům mého dědečka byl spálen,“ říká Sameer Gautam, 44, člen RSS v Nagpuru, který pochází z dlouhé řady mužů RSS. „Moje babička byla sama, protože můj dědeček byl uvězněn — a možná ani neznal Godse! Možná nikdy neviděl Godse!“

Godse byl usvědčen z Gándhího vraždy a byl oběšen. V červenci 1949 ale vláda zrušila zákaz RSS. Oficiální vyšetřování později ZPROSTILO RSS jakékoli účasti na Gándhího smrti.

„neměli jsme absolutně žádnou představu o jejich dosahu“

v následujících desetiletích se RSS odrazil a stal se asertivnějším. Má desítky poboček zastupujících ženy, mládež a studenti, VŠE volně propojeno pod záštitou RSS hinduistických nacionalistických organizací. Provozuje také tisíce škol po celé Indii. Její pobočky pořádají shakhas, ranní pochodové a meditační sezení, v desítkách dalších zemí, včetně Spojených států.

RSS získal význam v roce 1980 tím, že volá po Hinduistický chrám, který má být postaven v Ayodhya, v severní Indii. Mešita ze 16. století seděla na stejném místě, kde Hinduističtí věřící věří, že se narodil hinduistický bůh Ram. V roce 1992 Hinduističtí aktivisté zničili mešitu Babri. Při nepokojích pak zahynuly tisíce lidí, většinou muslimů. Byl to šok pro mnoho Indů, kteří si neuvědomili rozsah dosahu RSS.

“ o RSS jsme věděli nejasně. Věděli jsme, že oni byli velmi anti-Muslimské a anti-Křesťanské — a že byly zakázány po Gándhího atentátu,“ říká Tanika Sarkar, bývalý profesor historie na Jawaharlal Nehru University v Dillí. „Věděli jsme to všechno. Ale nedali jsme všechno dohromady.“

Sarkar říká, že ona a mnoho dalších učenců podcenili RSS a její schopnost mobilizovat členy kolem sektářských otázek.

„o jejich dosahu, o přízemní organizaci jsme vůbec netušili,“ říká Sarkar. „Dělají také něco dobrého! Poskytují školy v odlehlých oblastech. Ale spolu s gramotností také učí tento druh zlé etnické nenávisti.“

„Na to, Indické, v nejhlubším slova smyslu, by měl být Hinduistické“

asi půl století, Indické politice dominovaly Kongresu strany, který pomohl získat nezávislost od Britské a psát Indické Ústavy. Univerzitní kampusy byly naplněny levicové, Marxistické a sekulární skupiny až do pozdní 1990, když Hinduistické nacionalistické skupiny, některé z nich spojen s RSS, začal vynořovat.

„Sekularismus najednou šel ven z okna,“ říká Vikas Pathak, 42, který se připojil RSS student křídlo v jeho sboru v roce 1997.

Pathak říká, že cítil změnu na akademické půdě, přičemž levicové sekulární skupiny ztratily podporu a hinduistické nacionalistické skupiny získaly sympatie. Bylo to postupné, ale koncem 90. let už se necítil jako menšinový politický názor. A říká, že to nebyl jen jeho kampus v Novém Dillí, který cítil, že se změnil. Byla to celá země. Pak si uvědomil, že hinduistický nacionalismus se stal hlavním proudem, částečně díky kontroverzi chrámu Ayodhya. Vlády strany Bharatiya Janata byly zvoleny v letech 1996 a 1998.

„slovo “ sekulární“ se už moc nepoužívá, “ říká s odkazem na značku hinduistického nacionalismu BJP, která se vyhýbá sekularismu levicových stran, jako je Kongres.

co ho přitahovalo k přidružení RSS, Pathak říká, Bylo to, co nazývá “ kulturní nacionalismus.“

„Chcete-li být indem, v nejhlubším smyslu byste měli být hinduisté,“ popisuje své tehdejší myšlení.

o deset let později Pathak opustil skupinu, aby pracoval jako novinář a učitel médií. Říká, že měl pocit, že musel opustit RSS, aby mohl objektivně studovat a psát o tom. Dnes je k tomu také kritický, volání přístupu RSS k hinduismu „agresivní“ a méně tolerantní k různým názorům.

„Skauti organizace, která se snaží spustit země“

V posledních letech, RSS nalil sám do volební politiky.

„začalo To, pro prvních 50 až 60 let, jako morální změnu, přetvoření osobnosti, Hinduistické,“ říká Pradip Kumar Datta, historik a politolog v Jawaharlal Nehru University. „Ale teď je to to, co bychom mohli nazvat skautskou organizací, která se snaží řídit zemi.“

dělá to dnes, říká Datta, především prostřednictvím strany Bharatiya Janata, Modiho strany. Premiér, prezident a většina lidí v Indickém kabinetu jsou členy RSS. Modi se připojil, když byl mladý. RSS vedl kampaň za jeho 2001 zvolení hlavním ministrem státu Gudžarát, Datta říká.

RSS pomohl formovat Modiho a stále s ním konzultuje politické záležitosti.

do července 2015 si RSS udržovala odstup od každodenní politiky a raději byla vnímána spíše jako morální síla než jako politická. Ale ten měsíc, Modi, v úřadu jen něco málo přes rok, rozhodl se zúčastnit konkláve RSS v Novém Dillí. Řekl davu, že je hrdý na to, že je swayamsevak, člen RSS, podle indických zpravodajských účtů.

„premiér a vysocí ministři tam šli podat zprávu o svých politikách a získat názory RSS na politiku. Takže to bylo velmi zjevné setkání, “ říká Neerja Chowdhury, politický komentátor a publicista. „Máte také ekonomické křídlo RSS, jeho vůdců, jít vidět ministra financí Indie před sestavením rozpočtu.“

vliv RSS lze nyní vidět v národních politikách ovlivňujících vše od vzdělávání po obchod a potraviny. Pomáhá formovat indické veřejné školní osnovy, který, v některých státech vedených BJP, učí hinduistické písmo jako historický fakt. Prostřednictvím svých poboček se jí podařilo prosadit legislativu, která se jí nelíbí. A tlačí na indickou vládu, aby byla více protekcionistická, pokud jde o velké nadnárodní společnosti vstupující do země.

nová pravidla elektronického obchodování, která vstoupila v platnost během zimy, omezují rozsah podnikání, které mohou velké nadnárodní společnosti jako Amazon a Walmart provádět online v Indii. Pravidla odrážejí názory RSS, a skupina údajně napsala Modimu, naléhat na něj, aby se nevzdal tlaku Washingtonu, aby je zmírnil. Walmart má dceřinou společnost v Indii, s obchody v několika státech, a koupil 16 miliard dolarů kontrolní podíl v Indickém e-commerce obří Flipkart.

„RSS je mnohem více pro rozvoj domácího průmyslu, domácí průmysl — a proti nadnárodní společnosti přišel, přímé zahraniční investice přicházejí,“ Chowdhury říká. „Jejich model je mnohem více zakořeněn v indické půdě.“

RSS se také staví proti nějaké privatizaci státního majetku, včetně Národní letecké společnosti. Módího vláda dlouho plánovala rozprodat část Air India, dohoda se ale na několik měsíců zastavila. RSS-sesterských odborů odmítá, a RSS‘ náčelník byl citován jako pověst, že pokud se Air India je prodal, to by měla být řízena Indické firmy, ani zahraniční letecké společnosti.

Menšin se týká

RSS byl schopen ovládat tak velký vliv v Indii, s ideologii, která je často v rozporu s sekularismu zakotvena v indické ústavě, starosti některé z indických náboženských menšin, zejména Křesťané a Muslimové, pro něž RSS představitelé vyhrazena jejich nejtvrdší názory. Naproti tomu, RSS popsal další náboženské menšiny-Sikhové — Jains, buddhisté-jako součást Indie, protože jejich víry tam vznikly.

více než 14 procent Indů jsou muslimové. Jsou největší náboženskou menšinou, tvoří nejrychleji rostoucí hlavní náboženství v Indii. Po více než tři století Mughalské říše, Indie měla muslimské vládce, kteří zanechali bohaté dědictví umění, nomenklatura a architektura, včetně nejslavnějšího indického orientačního bodu, Taj Mahal.

ale někteří členové RSS to neuznávají. Dnešní indické muslimy nazývají „útočníky“, protože jejich předci mohli pocházet ze zahraničí. Někteří věří, že hluboko uvnitř, Indičtí muslimové jsou ve skutečnosti hinduisté, protože jejich Hinduističtí předkové mohou, na druhou stranu, byli nuceni konvertovat k islámu.

„chtějí vymazat naše Muslimské historie a identity,“ říká Syed Ahmad Ansari, 47, rickshaw řidič v Bombaji s huňatým bílým vousem, který stál na příjezdové cestě k jeho mešity ve čtvrti poseté mešity, chrámy a kostely.

“ když Indiáni bojovali za svobodu od koloniální nadvlády, byli jsme sjednoceni. Byli jsme v tom všichni společně, “ říká Ansari. „Proč bychom se nyní měli soustředit na to, co nás rozděluje?“

producentka NPR Sushmita Pathak přispěla k této zprávě.