- jak se Američané odvracejí od organizovaného náboženství, získávají pohanské spirituality popularitu a viditelnost.
- ačkoli to není homogenizované náboženství, skupiny identifikující se v neo-pohanství sdílejí některé sjednocující principy.
- čarodějnictví, které je tradičně spojováno se ženami, najde sílu a nový život ve feministických hnutích.
čarodějnici nelze ignorovat. Pop do Urban Outfitters a určitě najdete řadu balíčků tarotových karet, průvodce pro začátečníky po krystalech, a knihu kouzel nebo dvě. V Barnes a Noble, Arin Murphy-Hiscock kniha, Zelená Čarodějnice (2017) je mezi mnoha „čarodějné“ knihy uváděn na mladé ženy. Na Instagram, populární # witchesofinstagram hashtag je nyní široce používán, a účet @thehoodwitch má následující na platformě 434,000 následovníků.
i když neo-pohanské, nebo moderní pohanské, názory se postupně získal popularitu od jejich zavedení v roce 1960, v posledních několika letech viděl, neo-pohanství a wicca přesvědčení množí v hlavním proudu Americké kultury. Zároveň zprávy říkají, že organizované náboženství je vymírají ve Spojených Státech, růst v neo-pohanské spirituality, naznačují, že by mohlo být více na příběh o roli náboženství v Americké životy.
podle předchozího výzkumu to pravděpodobně není jen pomíjivý novověký estetický trend. Běží tři velké, komplexní náboženské průzkumy z 1990 na 2008, Connecticut Trinity College zjistil, že náboženství Wicca vzrostl značné množství v tomto časovém období. Výzkumné centrum Pew zjistilo, že 0, 4 procenta Američanů (přibližně 1 až 1, 5 milionu občanů) se identifikuje jako neo-pohan.
Jako neo-pohanství věnuje stále větší pozornost a jeho přidružené symboly stanou obchodovatelnými, tam je silný argument pro uznání praxe jako legitimní spirituality a pochopení více než jen jeho senzační aspekty jako kouzlo lití, bylinné kouzlo, a věštění techniky.
Foto od Will & Deni McIntyre / Getty Images.
balíčky tarotových karet se nyní často prodávají v populárních maloobchodních řetězcích.
Neo-pohanství se ukázalo jako obtížné definovat, protože je to něco jiného než homogenní náboženství. Skupiny se liší velikostí, strukturou, účelem, orientací a rituálními praktikami. I když podskupině neo-pohani, že praxe Řemeslo, nebo Wicca, a říkají „čarodějnice“, které přitahují většinu pop kultury pozornost, je důležité pochopit, že ne všechny neo-pohané považují za čarodějnice. Kromě Wiccans, neo-pohanství zahrnuje skupiny jako Druids, uctívači bohyně, pohané, a šamani. I když je obtížné učinit obecná prohlášení o neo-pohanských praktikujících vzhledem k nedostatku centrálního vedení a dogmatu, existuje několik sjednocujících principů.
ústředním základem víry, která sjednocuje rozmanité skupiny, je hluboká úcta k přírodě. Neo-pohané často dodržují animistické přesvědčení nebo představu, že neživé objekty, jako jsou stromy, rostliny, zvířata a přírodní jevy, jsou naplněny živou duší. V souladu s názorem, že celý přírodní svět je naživu, neo-pohané uctívají zemi jako živou bytost. Tradičně, neo-pohané sledují kalendář kola roku se svatými dny, nebo „sabaty,“ které harmonizují praktiky se sezónními cykly Země.
navíc neo-pohané také sledují kosmologii, která chápe vesmír jako propojený celek. Všechny bytosti jsou spojeny s celým vesmírem jako součást jednotného živého organismu. Vyčnívající z neo-pohanského tématu tohoto propojeného vesmíru je magický světonázor, který je nejvýraznější ve wiccanských větvích. Stručně řečeno, neo-pohané věří ve vesmír, ve kterém každá část propojeného vesmíru ovlivňuje každou druhou část. Tolik neo-pohané se domnívají, že magie může být použit jako nástroj, jak proniknout do a vliv těchto vazeb ve vesmíru přinést nějaký posun ve fyzickém světě.
ačkoli neexistuje jediné božstvo nebo pantheon božstev, které neo-pohanské skupiny uctívají, imanence božské přítomnosti, která prostupuje přírodním světem a překračuje jej, je obvykle přijímána v neo-pohanských skupinách. Zatímco neo-pohané obvykle uctívají oba mužský a ženský božské, podle Don Tesař mnoho lékařů klást zvláštní důraz na koncept Bohyně, nebo božskou ženskou, jako metafora pro božské.
jaký je tah na neo-pohanství?
Vzhledem k intelektualizaci světa a pokroky moderní vědy, to může být trochu neintuitivní pro magické a animistické spirituality, najednou remíza v následovníků. Pokud se nebeský bůh začal zdát trochu přitažlivý, jak je posvátný v půdě přitažlivější?
Neo-pohanství může být reakce proti tomu, co Max Weber označuje jako „rozčarování ze světa“, v němž moderní život a vědecký pokrok vysál smysl pro posvátné z našich životů. Neo-pohanství používá okultní praktiky odhalit posvátné, dokonce nadpřirozené, interakce s ostatními v přírodě, jako jsou ptáci, skály, stromy, nebo možná duchové. To by mohlo být něco, po čem Američané, zejména mladí lidé, touží. V době, kdy industrializace, toxické konzumu a ničení životního prostředí se zdají být dosažení apokalyptické crescendo, Američané mohou také zobrazit neo-pohanství jako druh duchovní aktivismus tím, že kreslí na „posvátné ekologie“, která se snaží přinést božské nalézt v samotné zemi do života lékařů. Prostřednictvím pohledu na svět, který najde posvátné přírodní, hmotný svět, neo-pagan oznámení, ritualize, a představte si magického propojení mezi vícedruhové životy.
Permaculture and The Sacred: a Conversation with Starhawk
www.youtube.com
Permakultura a posvátná: rozhovor se Starhawkem
existuje také obrovská síla feministického hnutí. Jeho odmítnutí institucionalizovaných, patriarchální náboženství by mohla odpovídat za specifický kulturní zájem o wiccanskou větev neo-pohanství. Tím, všeobjímající a sacralizing symbol zla, feminizované „jiné“, že jsme byli upozorněni, učenec Howard Eiberg-Schwatz hovory tradici Americké čarodějnictví v neo-pohanství cíl na „odhalovat jinakosti druhých.“Podle vlivné Wiccanská kněžka Starhawk, rekultivace slovo „čarodějnice“ je kultivovat žena má právo být silný a oslavit aspektů božské, které byly tradičně spojeny s „žensky“, jako jsou tvořivost, tajemství, emoce, přírodní cykly, a regenerační schopnosti. Roste od 17. století, popel a rozepření do hlavního proudu Americké kultury, dnes je čarodějnice je stále viditelný člen společnosti, který by mohl být zjištěno, popíjení kávy z „čarodějnice brew“ hrnek, listoval knihou kouzel a stará se o bylinné zahrady.
to, co je považováno za svaté, odráží nejvyšší hodnoty společnosti. Nakonec, rostoucí praxe amerických neo-pohanských spiritualit nás žádá, abychom zvážili, jaké změny v kulturních hodnotách nastanou, když se na zemi nachází posvátné, symbolizované velkou bohyní.