Nergal

jménem Nergal, Nirgal, nebo Nirgali (hebrejsky: נֵרְגַל, Moderní Nergal Tiberian Nērḡál; Aramejština ܢܹܪܓܵܐܠ; latinsky: Nergel) odkazuje na božstvo v Babylonu s hlavním sídlem jeho kultu v Cuthah zastoupena pahorku Tell-Ibrahim. Nergal je uvedeno v hebrejské Bibli jako božstvo města Cuth (Cuthah): „A muži Babylónu udělal Succoth-benoth, a muži z Cuth vyrobeny Nergal“ (2. královská, 17:30). Podle rabínů, jeho znakem byl kohout a Nergal znamená „dunghill kohout“. Je synem Enlila a Ninlila.

atributy

Nergal se ve skutečnosti zdá být zčásti slunečním božstvem, někdy identifikovaným se Shamash, ale pouze představitelem určité fáze slunce. Vylíčil v kostelní písně a mýty jako bůh války a moru Nergal, zdá se, představují slunce poledne a letního slunovratu, který přináší zkázu, vysoké léto je mrtvé období v Mezopotámské ročního cyklu.

Nergal byl také božstvo, které vládne podsvětí, a který stojí v čele zvláštní pantheon přiřazeny k vládě mrtvý (měl být shromáždili ve velké podzemní jeskyni známou jako Aralu nebo Irkalla). V této funkci s ním spojil bohyni Allatu nebo Ereshkigal, i když Allatu mohl najednou fungovat jako jediná milenka Aralu, vládnoucí ve své vlastní osobě. V některých textech je Bůh Ninazu synem Nergala a Allatu / Ereshkigala.

obvykle se Nergal spáruje se svou chotí Laz. Standardní ikonografie snímku Nergal jako lev, a hranice-kamenné monumenty symbolizují ho s kyjem převyšoval lví hlavou.

Nergal je ohnivý aspekt se objevuje v názvech nebo přívlastky jako Lugalgira, Lugal-banda (Nergal jako bojový kohout), Sharrapu („hořák“, což je odkaz na jeho způsob řešení zastaralé učení), Erra, Gibil (i když tento název spíše patří k Nusku), a Sibitti nebo Sedm. V klínové literatuře existuje určitý zmatek mezi Ninurtou (přemožitel z Asagu a wielder z Sharuru, očarovaný Palcát) a Nergalem. Nergal má epithety jako „zuřící král“, „zuřivý“ a podobně. Hra na jeho jméno—rozdělená do tří prvků jako Ne-uru-gal (Pán velkého obydlí) – vyjadřuje jeho postavení v čele Pantheonu podsvětí.

v pozdním Babylonském astrálně-teologickém systému Nergal souvisí s planetou Mars. Jako ohnivý bůh ničení a války, Nergal nepochybně zdál vhodnou volbou pro rudé planetě, a on byl zaměněn Řekové buď bojovný polobůh Herakles (latinsky Herkules), nebo do války-bůh Ares (latinsky Mars) – tedy současné jméno planety. V Babylonské církevního umění velký lev-v čele kolosy slouží jako strážci chrámů a paláců se zdá, symbolizovat Nergal, stejně jako tvrdohlavý kolosy pravděpodobně symbolizovat Ninurta.

Nergal je hlavní chrám v Cuthah nesl jméno Meslam, ze kterého bůh přijímá označení Meslamtaeda nebo Meslamtaea, „ten, který povstává z Meslam“. Název Meslamtaeda/Meslamtaea skutečně je našel již v seznamu bohů z Fara, zatímco jméno Nergal jen se začíná objevovat v Akkadské období. Mezi Hurrians a později Chetité Nergal byl známý jako Aplu, jméno odvozené od Akkadského Apal Enlil, (Apal, že konstrukt státu Aplu), což znamená „syn Enlila“. Jako Bůh moru, byl vyvolán během „morových letech“ během panování Po, když se tato nemoc rozšířila z Egypta.

kult Nergal nezdá se, šířit tak široce, jak to Pokusili, ale v pozdní Babylonská a raného perského období, synkretismus, zdá se spojila dvě božstva, která byla vyvolána společně, jako by byly identické. Hymny a Votivní a další nápisy babylonských a asyrských vládců ho často vyvolávají, ale nedozvíme se o mnoha chrámech mimo Cuthah. Sinacherib mluví jeden na Tarbisu severně od Ninive, ale výrazně, i když Nabukadnezar II (606 před kristem – 586 před naším LETOPOČTEM), chrám-stavitel neo-Babylonian monarchie, se zmiňuje o jeho činnosti v Meslam v Cuthah, že se nezmiňuje o azyl Nergal v Babylonu. Místní sdružení s jeho původní sídlo—Kutha—a početí tvořil ho jako boha mrtvých jednal v což ho báli, spíše než je aktivně uctíván.

V démonologie

Že božstvo poušti, bůh ohně, který je jedním z negativních aspektů slunce, bůh podsvětí, také bůh, jedno náboženství, které soupeří Křesťanství a Judaismu, Nergal byl někdy nazýván démon a dokonce identifikovány s Satan. Podle Collina de Plancyho a Johanna Weyera byl Nergal líčen jako náčelník „tajné policie“ a pracoval jako „čestný špion ve službách Belzebuba“.