Nicolaus Copernicus

Mikuláš Koperník (1473-1543 CE) byl polský astronom, který slavně navrhl, že Země a ostatní planety se otáčejí kolem Slunce po heliocentrické soustavy, a ne, jak pak široce si myslel, v geocentrický systém, kde Země je středem. Tohle není nový nápad, jak několik dříve učenci navrhl heliocentrický systém, ale Copernicus navíc se domníval, nový řád pro planety z hlediska jejich vzdálenosti od Slunce, že Země obíhá kolem Slunce jednou za rok, a že Země se otáčí zcela na své vlastní osy každý den. Tyto myšlenky byly v rozporu s myšlenkami katolické církve, která považovala lidstvo a zemi za správné a skutečné centrum Božího vesmíru. Reakce na programu Copernicus, hlavní dílo De Revolutionibus Orbium Coelestium (O Revolucích Nebeských Sfér), publikoval v roce zemřel, byl ztlumen, a tam byl sotva revoluční převrat, jak všichni viděli, svět je místo ve vesmíru, jak se často tvrdí. Nicméně, astronom práce by pomalu vést k dalšímu vyšetřování, později vědci a matematici, kteří se nakonec ukázalo, že Koperník‘ heliocentrický systém s rotující Zemi, i když obsahuje chyby, byla v zásadě správná.

První Život

Nicolaus Copernicus, skutečné jméno Mikołaj Kopernik, se narodil 19. února 1473 CE v Toruň, Polsko (pak součástí Pruska). Jeho otec byl úspěšný obchodník, ale po jeho smrti c. 1483 CE Copernicus byl adoptován Lucasem Watzelrodem, jeho strýcem z matčiny strany. Výrazně, Watzelrode se později stal biskupem Warmia, a mladý Mikuláš byl rovněž očekává, že pokračovat v kariéře v církvi. Nejprve však studoval astronomii na univerzitě v Krakově a poté medicínu a astrologii na univerzitě v Bologni. Jeho rozsáhlé vzdělání v oblasti svobodných umění zahrnovalo také matematiku, filozofii a historii. Jeho cesty pokračovaly, když přednášel matematiku v Římě v roce 1500 NL, poté odešel na univerzitu v Padově, aby pokračoval ve studiu medicíny. Nakonec v roce 1503 NL získal doktorát z kanonického práva na univerzitě ve Ferraře. Toto široké vzdělání, bude mu sloužit dobře pro jeho budoucí vyšetřování, ale to je možná astrologické vyjádření udělal, zatímco v Boloni, které opravdu nastavit svou mysl k řešení problémů, nebeských těles a jejich pohybů.

Koperník vrátil do Polska v roce 1506 CE, kde působil jako jeho strýc je lékař. Jeho strýc také nastavit ho jako církev canon (ačkoli on nikdy se stal knězem), postoj, který požaduje, aby mu sbírat nájemného, správa majetku a dohlíží na finance biskupství Frombork (aka Frauenburg). Navzdory těmto světským povinnostem Copernicus nikdy nezapomněl na astronomii a ve svém volném čase pokračoval v tomto oboru.

Pozorování Nebe

V jeho studiích z nebe, Koperník musel zápasit s několika problémy, které rozděleni mezi astronomy. Existovala přetrvávající myšlenka, kterou poprvé navrhl Aristoteles (384-322 BCE), že planety se pohybovaly jednotným způsobem přes nedefinované médium neviditelných koulí, vždy v pevné vzdálenosti od centrálního bodu, země. To znamená, že vesmír musí být tvořen řadou soustředných koulí. Tato teorie bohužel neodpovídala zkušenostem s pozorováním variace jasu planet na noční obloze. Jak tedy mohly být planety vždy ve stejné vzdálenosti od země?

na poli se objevil další starodávný a související problém, tentokrát důsledek teorií Claudia Ptolemaia (cca 100-cca 170 CE). Ptolemaios navrhla, že planety se přestěhoval do malé kruhové dráze vlastní (epicykl), zatímco ještě po větší dráze (deferent) kolem pevného středového bodu, Země (equant) nebo, pro Ptolemaios, bod mírně pryč od toho. Problém této teorie je, že to šlo proti tradiční a zdánlivě nedotknutelný myšlenku, že planety pohyboval rovnoměrně a v konstantní vzdálenosti od Země po kruhové dráze. Pokud jeden dát dohromady Aristotelova schématu soustředných sfér a Ptolemaios schéma oběžné dráhy uvnitř oběžné dráhy, pak koule, která obsahovala planety by zakolísání a v určitém okamžiku srazí – není zde možnost objednat vesmíru. Ve 13. století nl, perští astronomové se pokusili vyřešit tento hlavolam kombinací dvou epicyklů, které se rovnoměrně točí kolem sebe. To by vytvořilo oscilační bod a vysvětlovalo, proč planety změnily vzdálenost od země. Koperník znal a studoval všechny tyto teorie, ale jejich složitost zdálo, že dokázal vysvětlit, originální model, který byl možná sám o sobě vadný. Změňte středový rovníkový bod a možná by se fyzické chování planet stalo jasnějším, a teorie, která to vysvětlila, mnohem jednodušší.

heliocentrické řešení

Copernicus pracoval tři desetiletí na svých teoriích o tom, jak země a ta nebeská těla viditelná na noční obloze spolu souvisejí. Dalekohled ještě nebyl vynalezen, ale pozorováním zatmění měsíce a pohyb planet a souhvězdí, on nakonec přišel s vysvětlení pro věci, které viděl, snad kolem roku 1514 CE. Kromě toho Koperník použil mnoho pozorování minulých astronomů, z nichž některé nebyly zcela přesné.

Že Koperník byl aktivní a respektován v oblasti astronomie, o čemž svědčí pozvání v roce 1514 CE, aby se zúčastnili Pátý Lateránský koncil. Byl tam prezentovat své názory na navrhované reformy kalendáře, důležité pro Kostel svaté dny, ale teď dlouho synchronizována s polohou Slunce v daný den. Na akci se Copernicus nikdy nezúčastnil.

konečný výsledek jeho výzkumu nebyl nic menšího než ohromující pro Evropskou akademickou komunitu a zejména hierarchii katolické církve. Copernicus navrhl, že ústředním bodem vesmíru není země se všemi ostatními těly, které se kolem ní otáčejí. Spíše země byla planeta, která obíhala kolem Slunce, skutečný centrální bod naší sluneční soustavy. Tak, také, to není nebeských těles, jako je Mars, Venuše a hvězdy, které se točí kolem Země, ale Země se otáčela kolem své vlastní osy a obíhající kolem Slunce, který vysvětlil jejich pohyb po obloze v jednu v noci a po dobu jednoho roku. Dále Copernicus navrhl, že země udělala jediný obrat na své ose za den a trvalo jeden rok, než obíhala kolem Slunce. Navíc relativně malé změny v úhlu zemské osy v průběhu času vysvětlily precesi rovnodenností, to znamená postupné posouvání souhvězdí na noční obloze v průběhu času, fenomén známý od starověku.

důvodem, proč takové viditelné planety jako Merkur a Venuše vykazovaly na noční obloze jen malý pohyb, bylo to, že obíhaly na oběžné dráze Země Slunce. Podobně, často podivné pohyby planet Mars, Jupiter, a Saturn lze nyní vysvětlit jako kvůli jejich poloze za oběžnou dráhou Země, kde se otáčely kolem Slunce pomaleji. Koperník byl tak schopen ukázat, že pak pozorovatelné planety jsou v pořadí od Slunce: Merkur, Venuše, Země, Mars, Jupiter a Saturn. Všechny tyto radikální myšlenky byly prezentovány v Koperníka De Revolutionibus Orbium Coelestium (O Revolucích Nebeských Sfér), práce šest svazků není vlastně publikoval až 1543 CE. Zpoždění mohlo být způsobeno autorovým zájmem o reakci veřejnosti, ale je mnohem pravděpodobnější, že se stále potýkal s detaily a problémy matematiky. Ostatně sám Koperník prohlásil, že je matematik píšící pro matematiky a jen málokdo mimo obor by jeho obsah pochopil. Změna původního názvu, nahrazující „sféry světa“ za „nebeské sféry“, naznačuje, že se autor snažil minimalizovat zaměření na skutečný svět a soustředit se na teoretickou matematiku.

reakce na De Revolutionibus

stále však existovalo poměrně málo problémů. Copernicus‘ teorie udělal pryč s převládající vysvětlení pro pozorovaný jev gravitace, tj. věci, padl k zemi, protože Země je středem vesmíru. Dalším problémem bylo, že si Copernicus stále neuvědomoval, že planetární oběžné dráhy nejsou dokonalými kruhy. To, že oběžné dráhy byly eliptické, později formuloval německý astronom Johannes Kepler (1571-1630 CE).

ještě problematičtější než tyto otázky fyziky, Koperníkovy myšlenky šly zcela proti tradičnímu pohledu na místo lidstva ve vesmíru, jak navrhuje Katolická církev. Myšlenka, že Země byla ústředním bodem a Slunce a Měsíc obíhají kolem něj (antropocentrický model) byla v souladu s myšlenkou, že lidstvo bylo také zaměření, opravdu, celý smysl existenci vesmíru tak, jak jej vytvořil Bůh. Myšlenka, že Země je středem známého vesmíru, se vrátila do starověku a bylo obtížné ji posunout (i když někteří starověcí myslitelé navrhli heliocentrický systém).

Naštěstí pro program Copernicus, ačkoli se to stalo bez jeho svolení, Andreas Osiander (1498-1552 CE), Luteránský ministr, který měl pod dohledem zveřejnění De Revolutionibus, který byl vložen předmluva níž je uvedeno, že práce byla určena jako teoretická podpora matematici a ne prezentace, jak byl vesmír ve skutečnosti. Tento názor byl v souladu s dobou, protože astronomie a matematika byly považovány za teoretické předměty. Taková práce jako De Revolutionibus se nemohla vážně pokusit změnit obecný pohled na fyzický svět, protože to bylo tehdy považováno za úkol pro přírodní filozofii. Předmluva a tradiční rozdělení akademických předmětů v době, kdy možná ušetřil práci a Copernicus‘ paměť – zemřel v Frombork krátce před zveřejněním dne 24. Května 1543 CE – z plné hněvu Katolické Církve.

Odkaz

Jak se to stalo, reakce na Koperníka teorie byla spíše zkrotit všechny kola, a dokonce i malý bazén astronomie učenci, kteří byli jeho zamýšlené publikum měří sotva zvlnění reakce. Nicméně, to bylo pomalé-hořák a jak později vědci začali objevovat stejné motivy a usilují o stále přesnější astronomické tabulky, takže Copernicus práce se dostala do popředí několik let po jeho zveřejnění. Reformista Martin Luther (1483-1546 CE) odsoudil De Revolutionibus. 1616 CE, to bylo více široce známé a odsouzené jako kacířské církevními úřady, kteří ji uvedli jako zakázanou knihu.

Navzdory Křesťanství je pokus kartáč Copernicus‘ teorií v rámci církevních koberec, jeho práce začal dlouhý proces vědecky určení povahy naší sluneční soustavy a její místo v širším vesmíru. V následujících stoletích by velcí myslitelé jako Galileo (1564-1642 CE) a Isaac Newton (1642-1727 CE) přidali k stále rostoucímu souboru znalostí o pohybu a vlastnostech planet, měsíců a hvězd. V tomto smyslu byl Copernicus jedním z prvních protagonistů vědecké revoluce, která začala v období renesance. Na počest jeho příspěvku k tomuto procesu je jeden z největších kráterů na Měsíci pojmenován po Koperníkovi.