Shapeshifting

Populární proměny stvoření ve folklóru jsou vlkodlaci a upíři (především Evropských, Kanadských, a Native American/začátkem Amerického původu), huli jing z Východní Asie (včetně Japonská kitsune a korejské kumiho), a bohové, bohyně a démoni z mnoha mytologií, například Severský Loki, nebo řecké Proteus. Shapeshifting na formu vlka je specificky známý jako lycanthropy, a taková stvoření, která podstoupí takovou změnu, se nazývají lycanthropes. Therianthropy je obecnější termín pro posuny člověka a zvířete, ale v této funkci se používá jen zřídka. Bylo také běžné, že božstva přeměňovala smrtelníky na zvířata a rostliny.

Mezi další výrazy pro měňavce patří metamorf, Navajo skin-walker, mimic a therianthrope. Předpona „were -,“ pocházející ze staroanglického slova pro „člověka“ (mužský spíše než obecný), se také používá k označení měňavců; přes jeho kořen, používá se také k označení ženských měňavců.

zatímco populární myšlenka měňavce je lidská bytost, která se promění v něco jiného, existuje mnoho příběhů o zvířatech, která se mohou také transformovat.

Řecko-RomanEdit

Příklady proměny v klasické literatuře zahrnují mnoho příkladů v ovidiových Proměn, Kirké proměňuje odysseovy muže, aby prasata v Homer je Odyssey, a Apuleius je Lucius stává osel ve Zlaté Zadek. Proteus byl zaznamenán mezi bohy pro jeho proměny; jak Menelaus a Aristaeus chytil ho vyhrát informací od něj, a uspěl jen proto, že se konala během jeho různé změny. Nereus řekl Heracles, kde najít Jablka Hesperidek ze stejného důvodu.

Titan Metis, první manželka Zeus a matkou bohyně Athéna, byl věřil být schopni změnit její vzhled na cokoliv, co chtěla. V jednom příběhu, byla tak hrdá, že její manžel, Zeus, podvedl ji, aby se změnila v mouchu. Pak ji spolkl, protože se obával, že on a Metis budou mít syna, který bude silnější než sám Zeus. Metis však už byla těhotná. Zůstala naživu v jeho hlavě a postavila brnění pro svou dceru. Bouchání její kovoobrábění způsobilo, že Zeus měl bolesti hlavy, takže Hephaestus hřebíček na hlavu sekerou. Athena vyskočila z hlavy svého otce, plně dospělá a v bojové zbroji.

V řecké mytologii, transformace je často za trest od bohů k lidem, kteří je překročili.

• Zeus proměnil Král Lycaon a jeho děti do vlků (tedy lykantropie) jako trest za to, buď zabíjení, Diovy děti, nebo ho podávají maso Lycaon vlastní zavražděného syna Nyctimus, v závislosti na přesné verzi mýtu.
• Ares přidělen Alectryon dávat pozor na ostatní bohové během jeho poměr s Afrodita, ale Alectryon usnul, což vede k jejich odhalení a ponížení, které ráno. Ares proměnil Alectryona v kohouta, který vždy ráno signalizuje.
• Demeter přeměnil Ascalabus na ještěrku za zesměšňování jejího smutku a žízně během hledání své dcery Persefony. Také proměnila krále Lyncuse v rysa za pokus o vraždu svého proroka Triptolema.
• Athéna proměnila Arachne do pavouka pro náročné ji jako tkadlec a/nebo tkaní gobelínu, který urazil bohy. Také proměnila Nyctimene v sovu, i když v tomto případě to byl akt milosrdenství, protože se dívka chtěla skrýt před denním světlem ze studu před znásilněním jejím otcem.
• Artemis přeměnil Actaeona na jelena pro špionáž při jejím koupání a později byl pohlcen vlastními loveckými psy.
• Galanthis byl přeměněn na lasičku nebo kočku poté, co zasáhl do plánů Hery bránit narození Heracles.
• Atalanta a Hippomenes byly přeměněny na lvi po milování v chrám zasvěcený Diovi nebo Kybelé.
• Io byla kněžka Hery v Argosu, nymfa, kterou znásilnil Zeus, který ji změnil na jalovici, aby unikl detekci.
• Hera potrestala mladého Tiresiase tím, že ho přeměnila na ženu a o sedm let později zpět na muže.
• Král Tereovi, jeho žena Procne a její sestra Philomela byli všichni proměnili v ptáky (dudek, vlaštovka a slavík v tomto pořadí), po – znásilnil Philomela a jí vyřízl jazyk, a pomstít se jí a Procne mu sloužil tělo svého mrtvého syna Itys.

Zatímco řečtí bohové mohli použít transformace nepodporují – jako Medúza, se změnil na monstrum, za to, že pohlavní styk (znásilnění v ovidiových verze) s Poseidon v chrámu Atheny – a to i častěji, příběhy pomocí to jsou milostné dobrodružství. Zeus opakovaně změnil se přístup smrtelníci jako prostředek k získání přístupu:

• Danaë jako sprcha zlata
• Europu jako býk
• Leda jako labuť
• Ganymede, jako orel
• Alcmene jako její manžel Amfitryóne
• Hera jako kukačka
• Leto jako křepelčí
• Semele jako smrtelník ovčák
• Io, jako mrak
• Nemesis (Bohyně pomsty) promění v husí uniknout Diova zálohy, ale on se proměnil v labuť. Později nesla vejce, ve kterém byla nalezena Helena z Tróje.

Vertumnus se proměnil ve starou ženu, aby získal vstup do pomonova sadu; tam ji přesvědčil, aby si ho vzala.

V jiné příběhy, žena apeloval na ostatní bohy, aby ji ochránil od znásilnění, a byla transformována (Daphne do laurel, Cornix do crow). Na rozdíl od Zeus a jiných bohů‘ shapeshifting, tyto ženy byly trvale proměnil.

V jednom příběhu se Demeter proměnil v klisnu, aby unikl Poseidonovi, ale Poseidon se přeměnil na hřebce, aby ji pronásledoval, a uspěl v znásilnění. Caenis, který byl znásilněn Poseidonem, požadoval od něj, aby byla změněna na muže. Souhlasil, a ona se stala Caeneus, forma, kterou nikdy neztratil, s výjimkou, v některých verzích, po smrti.

jako poslední odměnu od bohů za jejich pohostinnost byli Baucis a Philemon při své smrti přeměněni na pár stromů.

v některých variantách příběhu narcisu je přeměněn na narcisový květ.

Někdy proměny transformované objekty do lidí. V mýtech obou Jason a Cadmus, jeden úkol, aby hrdina byl zasít dračí zuby; na zaseta, že by proměnit v agresivní bojovníky, a oba hrdinové musel hodit kámen je přesvědčit, bojují mezi sebou o přežití. Deucalion a Pyrrha znovu osídlili svět po povodni házením kamenů za nimi; byli přeměněni na lidi. O cadmusovi je také často známo, že se ke konci svého života proměnil v draka nebo hada. Pygmalion se zamiloval do Galatey, sochy, kterou vytvořil. Afrodita se na něj slitovala a přeměnila kámen na živou ženu.

Britové a Irskíeditovat

víly, čarodějnice a čarodějové byli všichni známí svou schopností tvarování. Ne všechny víly mohly shapeshift, a některé byly omezeny na změnu jejich velikosti, jako u spriggans, a jiní na několik forem a jiné víly mohou mít pouze vzhled shapeshifting, prostřednictvím jejich síly, volal „glamour,“ vytvářet iluze. Ale jiní, jako je Hedley Kow, se mohli změnit na mnoho forem a jak lidští, tak nadpřirození čarodějové byli schopni takových změn a způsobovat je ostatním.

čarodějnice by se mohly proměnit v zajíce a v této formě ukrást mléko a máslo.

mnoho britských pohádek, jako je Jack obří Vrah a černý býk Norroway, mají shapeshifting.

Celtic mythologyEdit

Pwyll byl transformován Arawn do Arawn je vlastní tvar, a Arawn proměnil Pwyll, tak, aby se mohl vyměnit za rok a den.

Llwyd ap Cil Coed proměnil jeho žena a sluhové do myši k útoku plodin v pomstě; když jeho žena je zachytil, otočil se do tří kněží v řadě, aby se pokusili zaplatit výkupné.

Matematika fab Mathonwy a Gwydion transformovat květiny do ženy jménem jméno blodeuwedd, a když zradí svého manžela Lleu Llaw Gyffes, který se proměnil v orla, transformovat ji znovu, do sovy.

Gilfaethwy se dopustil znásilnění s pomocí svého bratra Gwydiona. Oba byli přeměněni na zvířata, každý po dobu jednoho roku. Gwydion byl přeměněn na jelena, prasnici a vlka a Gilfaethwy na zadní, kančí a vlka. Každý rok měli dítě. Matematika proměnila tři mladá zvířata v chlapce.

Gwion, když omylem vzala nějaký lektvar moudrosti, který Ceridwen vařil pro svého syna, uprchla z ní posloupností změn, na které odpověděla vlastními změnami, a skončila tím, že ji snědla, kukuřičné zrno, jako slepice. Ona otěhotněla a on byl znovuzrozen v nové podobě, jako Taliesin.

příběhy oplývají selkie, těsnění, které může odstranit kůži a navázat kontakt s lidmi jen krátkou dobu, než se musí vrátit do moře. Clan MacColdrum z mýtů nadace Uist zahrnuje spojení mezi zakladatelem klanu a shapeshifting selkie. Dalším takovým tvorem je skotská selkie, která potřebuje svou pečeť, aby znovu získala svou podobu. Ve Velké Silkie Sule Skerry (muž) selkie svádí lidskou ženu. Takové příběhy obklopující tato stvoření jsou obvykle romantické tragédie.

Skotské mytologie funkce měniče, který umožňuje, aby se různé bytosti, oklamat, podvádět, lov, a zabít člověka. Vodní duchové, jako je každý-uisge, které obývají jezera a vodní cesty ve Skotsku, se údajně objevovaly jako kůň nebo mladý muž. Další příběhy patří kelpies, kteří se vynoří z jezer a řek v převleku za koně nebo žena s cílem polapit a zabít unavené cestovatele. Tam Lin, muž zajatý královnou víl, se před zachráněním změní na všechny druhy zvířat. Nakonec se proměnil v hořící uhlí a byl hoden do studny, načež se znovu objevil ve své lidské podobě. Motiv zachycení člověka tím, že drží ho ve všech formách transformace je společným jmenovatelem v folktales.

snad nejznámějším irským mýtem je mýtus o Aoife, která proměnila své nevlastní děti, děti Lir, v labutě, aby se jich zbavila. Podobně, v Tochmarc Étaíne, Fuamnach žárlivě mění Étaín v motýla. Nejdramatičtější příklad proměny v Irských mýtů je, že Tuan mac Cairill, jediný přeživší z Partholón osídlení Irska. Během svého staletého života se stal postupně jelenem, divočákem, jestřábem a nakonec lososem, než byl sněden a (jako při namlouvání Étaína) znovuzrozen jako člověk.

Púca je keltský víl a také obratný měňavec. Může se proměnit v mnoho různých, děsivých forem.

Sadhbh, manželka slavného hrdiny Fionn mac Cumhaill, byla změněna na jelena druidem Fer Doirichem, když odmítla jeho milostné zájmy.

NorseEdit

existuje významné množství literatury o měňavcích, které se objevují v různých norských příbězích.

v Lokasenně se Odin a Loki navzájem posmívají tím, že mají podobu samic a kojících potomků, kterým porodili. 13.-století Edda týká Loki vzal podobu klisny, aby nést Odin je hřebec Sleipnir, který byl nejrychlejší kůň na světě, a také podobě vlčice nést Fenrir.

Svipdagr rozhněval Odina, který ho proměnil v draka. Přes jeho monstrózní vzhled, jeho milenka, bohyně Freyja, odmítl opustit jeho stranu. Když válečník Hadding našel a zabil Svipdagra, Freyja ho proklel, aby ho trápila bouře a vyhýbal se jako mor, kamkoli šel. V hyndluljóð proměnila Freyja svého chráněnce Óttara v kance, aby ho ukryla. Měla také plášť sokolího peří, který jí umožnil přeměnit se na Sokol, který si Loki příležitostně půjčil.

volsunga sága obsahuje mnoho shapeshifting znaky. Siggeirova matka se změnila ve vlka, aby pomohla mučit své poražené švagry pomalými a potupnými úmrtími. Když jeden, Sigmund, přežil, on a jeho synovec a syn Sinfjötli zabil muže na sobě wolfskins; když se oblékl do kůže sami, oni byli prokleti, aby se stal vlkodlaci.

trpaslík Andvari je popisován jako schopný se magicky proměnit v štiku. Alberich, jeho protějšek v Der Ring des Nibelungen Richarda Wagnera, pomocí Tarnhelmu, nabývá mnoha podob, včetně Obřího hada a ropuchy, v neúspěšném pokusu zapůsobit nebo zastrašit Lokiho a Odina/Wotana.

Fafnir byl původně trpaslíka, obra, nebo dokonce i lidské, v závislosti na přesné mýtus, ale ve všech variantách proměnil v draka—symbol chamtivosti—při hlídání jeho nemocné-nabytých hromadit. Jeho bratr Ótr si užíval trávení času jako vydra, což vedlo k jeho náhodnému zabití Lokim.

ve Skandinávii existovala například slavná rasa vlkodlaků známá jménem Maras, ženy, které se objevily v noci a hledaly obrovské napůl lidské a napůl vlčí příšery. Pokud žena o půlnoci se táhne membránu, která obaluje hříbě, když je vyvedl, mezi čtyři tyčinky a plíží přes to, nahý, ona bude mít děti bez bolesti, ale všichni chlapci budou šamani, a všechny holky Maras.

o Nisse se někdy říká, že je měňavec. Tato vlastnost je také připisována Huldrovi.

Gunnhild, Matka králů (gunnhild konungamóðir) (c. 910-c. 980), kvazi-historická postava, která se objevuje v Islandských Ságách, podle kterého byla žena Eric Bloodaxe, byl připočítán s magickou moc – včetně moci proměny a otáčení se do ptáka. Je ústřední postavou románu Matka králů Poul Anderson, který značně rozpracovává její schopnosti tvarování.

Další loreEdit

ArmenianEdit

V arménské mytologie, měňavci patří Nhang, serpentine river monstrum, než může transformovat v ženu, nebo těsnění, a utopí člověka, a pak se pít jejich krev; nebo prospěšné Shahapet, strážný duch, který se může objevit buď jako člověk nebo had.

IndianEdit

starověká indická mytologie vypráví o Nāgovi, hadech, kteří někdy mohou převzít lidskou podobu. Písma popisují shapeshifting Rakshasa (démoni) za předpokladu, že zvířecí formy klamat lidi. Ramayana také zahrnuje Vanara, skupina apelike humanoidů, kteří měli nadpřirozené síly a mohli změnit své tvary.

jogíni byli spojováni s mocí shapeshifting do samic zvířat.

V Indické bajky Pes Nevěsta z Folklóru Santal Parganas Cecil Henry Bompas, buffalo herder se zamiluje do psa, který má schopnost proměnit se v ženu, když se koupe.

V Kerala, tam byla legenda o Odiyan klanu ,který v Kerala folklóru jsou muži věřil, že mají doma schopnosti a lze předpokládat, zvířecí formy.O odiyanech se říká, že obývali Malabarskou oblast Kerala před rozšířeným používáním elektřiny.

PhilippinesEdit

Filipínské mytologie zahrnuje Aswang, upíří monstrum schopné transformovat do netopýra, velký černý pes, černá kočka, divočáka, nebo nějaká jiná forma, aby se stonek lidi v noci. Folklór také zmiňuje další bytosti, jako je Kapre, Tikbalang a Engkanto, které mění svůj vzhled na krásné dívky. Také talismany (nazývané „anting-anting „nebo “ birtud“ v místním dialektu) mohou dát svým majitelům schopnost shapeshift. V jednom příběhu, Chonguita Opičí žena, Žena se proměnila v opici, jen se znovu stane člověkem, pokud se může oženit s hezkým mužem.

TatarEdit

tatarský folklór zahrnuje yuxu, stoletého hada, který se může proměnit v krásnou mladou ženu a snaží se oženit s muži, aby měl děti.

ChineseEdit

Čínské mytologie obsahuje mnoho příběhů zvířat, měňavci, schopná brát na sebe lidskou podobu. Nejčastější takový měnič je huli jing, liška duch, který obvykle vypadá jako krásná mladá žena; většina jsou nebezpečné, ale některé funkce jako hrdinky milostných příběhů. Madame White Snake je jedna taková legenda; had se zamiluje do muže, a příběh líčí zkoušky, kterým čelila ona a její manžel.

JapaneseEdit

V Japonském folklóru ōbake jsou typ yokai se schopností shapeshift. Liška, nebo kitsune patří mezi nejčastěji známé, ale další taková stvoření zahrnují bakeneko, mujina a tanuki.

Korejštinaeditovat

Korejská mytologie také obsahuje lišku se schopností shapeshift. Na rozdíl od čínských a japonských protějšků je kumiho vždy zlovolný. Obvykle je jeho forma krásná mladá žena; jeden příběh líčí muže, rádoby svůdce, odhalen jako kumiho. Na kumiho má devět ocasů a tak chce být plně lidská, ona používá její krásu svést muže a sníst jejich srdce (nebo v některých případech játra, kde víra je, že 100 játra by zase ji do skutečné lidské).

SomaliEdit

V Somálských mytologie Qori ismaris („ten, kdo masíruje sám s holí“) byl mužem, který dokázal transformovat sebe do „Hyena-man“ se třel s kouzelnou holí za soumraku a opakováním tohoto procesu by se mohl vrátit do svého lidského stavu před svítáním.

Jižní Afrikaeditovat

ǀKaggen je kudlanka, demi-nutkání a lidový hrdina obyvatel Jižní Afriky. Je to podvodník Bůh, který může formovat posun, obvykle ve formě modlící se kudlanky, ale také býka eland, veš, had, a housenka.

Trinidad a TobagoEdit

Ligahoo nebo loup-garou je měňavec Trinidad a Tobago je folklór. Předpokládá se, že tato jedinečná schopnost je předávána v některých starých kreolských rodinách, a je obvykle spojován s čarodějnicemi a praktikujícími africké magie.

Mapuche (Argentina a Chile)Upravit

Slovanské MythologyEdit

V Slovanské Mytologii, je jedním z hlavních bohů Veles byl shapeshifting bůh zvířata, magie a podsvětí. Často byl zastoupen jako medvěd, vlk, had nebo sova. On také se stal drakem, zatímco fighitng Perun, slovanský bůh bouře.

FolktalesEdit

• ve finském příběhu Kouzelný pták se tři mladé čarodějky pokoušejí zavraždit muže, který stále oživuje. Jeho pomstou je přeměnit je na tři černé klisny a nechat je využít k těžkým nákladům, dokud nebude spokojen.
• V Laidly Červ Spindleston Heugh, Northumbrian legenda asi od třináctého století, Princezna Margaret Bamburgh je promění v draka tím, že její nevlastní matka, její motiv objevily, jako Sněhurka nevlastní matka je z porovnání jejich krásu.
• v dětské baladě 35, „Allison Gross“, titul čarodějnice změní muže na wyrm za to, že odmítl být jejím milencem. Toto je motiv nalezený v mnoha legendách a folktales.
• V německé pohádce Žabí Ženich , zaznamenané folkloristy a etnografa Gustav Jungbauer, třetí ze tří synů farmáře, Hansl, je nucen vzít žábu, které se nakonec ukáže být krásná žena transformován kouzlo.
• v některých variantách pohádek se Žabí princ nebo častěji žabí Princezna a zvíře, Kráska a zvíře, transformují jako forma trestu za nějaký přestupek. Oba jsou obnoveni do svých skutečných podob poté, co si navzdory svému vzhledu vydělali lidskou lásku.
• V nejslavnější litevské lidové pohádky ivana přátel Královna Hadů, ivana přátel nevratně mění její děti a ona sama do stromů jako trest za zradu, zatímco její manžel je schopen reverzibilně promění v hada.
• Na Východ od Slunce a na Západ od Měsíce, hrdina se promění v medvěda jeho zlá macecha, která chce přinutit, aby si vzal její dceru.
• v Marmot Queen od Itala Calvina se španělská královna proměnila v hlodavce Morgan le Fay.
• V Mare Necromancer, Turín italská pohádka o Guido Gozzano, Princezna Corelandia se proměnil v koně baron nekromant pro odmítnutí, aby ho vzít. Pouze láska a inteligence Candida zachrání princeznu před kouzlem.
• jelen ve dřevě, Neapolský příběh, který napsal Giambattista Basile, popisuje přeměnu princezny Desideraty na laň žárlivou vílou.
• z chorvatské knihy příběhů, šedesát lidových příběhů z výlučně slovanských pramenů od A. H. Wratislaw, bajka s názvem „vlk“, vypráví o obrovském vlku, který se z času na čas stává ženou tím, že si sundá kůži. Jednoho dne je muž svědkem proměny, ukradne jí kožešinu a ožení se s ní.
• synové obchodníka jsou finským příběhem dvou bratrů, z nichž jeden se snaží získat ruku carovy zlé dcery. Dívka nemá ráda svého nápadníka a snaží se ho zabít, ale promění ji v krásnou klisnu, na které jezdí se svým bratrem. Nakonec ji promění v dívku a ožení se s ní.
• v Dapplegrimu pokud by mládež našla transformovanou princeznu dvakrát a dvakrát se před ní schovala, oženili by se.
• v literární pohádce Žebrácká princezna, aby zachránila svého milovaného prince, princezna Yvonne plní úkoly krutého krále Ironheart a je změněna na starou ženu.