socha je nejstarší veřejně financovaný památník žena v NÁS.
stojí v out-of-the-way města Boscawen, New Hampshire. Ukazuje ženu, která drží v jedné ruce sekeru a v druhé hrst skalpů. Jmenuje se Hannah Dustonová.
Jako protesty v USA svrhnout sochy historických postav s napojením na kolonialismus a otroctví, Duston jméno má do značné míry zůstal z národního rozhovor. Nyní se však objevují obavy o sochu v New Hampshire a další v Haverhillu v Massachusetts.
je to proto, že Duston je zapojen do úmrtí a skalpování 10 domorodých Američanů.
„sochy byly vyrobeny poslat zprávu domorodých společenství, která jsou horší, že jejich země by být zabavené, a oni by být odstraněny a dát na rezervace,“ Judy Matthews, Haverhill obyvatel, řekl Guardianu.
promluvila během zasedání městské rady 30 v červnu v Haverhillu a požádala úředníky, aby zvážili přesun sochy na méně veřejné místo.
Ti, kteří podporují zachování Duston sochy tvrdí, že jejich odstranění sám nebude mít prospěch domorodých lidí, a Duston, že jednal v sebeobraně.
Duston se narodil a vyrůstal v Haverhill, pak malé zemědělské městečko, uprostřed sporů mezi anglickými kolonisty, francouzštině v Kanadě, a různé indiánské národy. Byla v domácnosti s devíti dětmi, a její bratranec a strýc byli souzeni na salemských čarodějnických procesech.
Ona byl zajat Abenaki národ během vojenského angažmá v roce 1697 se s ní sestra-služka a novorozence a byl nucen trek velké vzdálenosti do tábora v dnešní Boscawen, kde tvrdila, že Abenaki zabila své dítě tím, mlátit jí hlavou o strom.
Duston, pravděpodobně s pomocí dalších zajetí kolonisté, zabil Domorodí Američané – šest z nich byly děti – před útěku a jsou velkoryse odměněni za skalpy.
obě sochy byly postaveny v polovině 19. století hanobit Native Američany po občanské válce a podporovat myšlenku expanze na západ. Několik dalších značek a památníků, které nenesou dustonův obraz, bylo umístěno v Massachusetts a New Hampshire.
Po celá desetiletí, Abenaki, obyvatel, vědců a obcí diskutovali, co by mělo být provedeno s dvě sochy, a ty obavy přijít k varu.
3. července se mezi místními skupinami sociálních médií začala šířit online petice požadující odstranění sochy Haverhilla. Brzy následovala Protiteroristická petice. Deset dní po Matthews hovořil na zasedání rady města, pomník byl poničen se slovy „Haverhill vlastní památník genocidy“ napsané křídou.
Krátce po vandalismu, Haverhill starosta, James Fiorentini, jmenovala dva Domorodí Američané na Haverhill Historické Komise (HHC), který chrání město je historické stavby, aby se doporučení pro budoucnost památníku.
„chci říct, na druhou stranu příběh domorodých Američanů, kteří žili tady, z přistěhovalců, kteří vybudovali továrny na obuv, Africké Američané, kteří byli osvobozeni z otroctví, a Africké Američany, kteří zde žili jako otroci v Haverhill,“ řekl Fiorentini.
přesto se historická Komise od začátku pandemie koronaviru nesešla a nemá plán, kdy tak učiní znovu.
Potomci Duston, jako je Diane Dustin Itasaka, který pracuje spolu s dalšími členy rodiny na Dustina Garrison House, jsou rádi, že tyto rozhovory jsou děje, ale věří, že lidé by měli ponořit hlouběji do Duston historii, než se prohlašuje, že socha musí jít.
„chci, aby lidé věděli, že Hannah nebo na kteroukoli další ženy, děti, děti, a muži, kteří prošli nějaké raid, jako je tento, pokud to opravdu udělal nemyslitelné, to nebylo proto, že byli domorodci, ale protože byli její únosci,“ Itasaka řekl. „Kdyby ji Francouzi zajali, byli by to Francouzi. Nebylo to proto, že by byli domorodci.“
Itasaka doufá, že sága bude zahrnuta do historie výuky na místních školách, protože „pokud školní děti nebo dospělí věděli více o historii, oni by pochopit, více o tom, jak a kde jsme dnes“.
podobné konverzace probíhají v New Hampshire. Elizabeth Dubrelle, vedoucí vzdělávání a veřejných programů v New Hampshire Historical Society, tvrdí, že skupina udělala vědomé rozhodnutí nezařadit Duston příběh v rekonstruovaných školních osnov.
to je „částečně proto, že si nemyslíme, že je to vhodné pro děti“, řekla. „Myslím, že je to příliš násilné. Bez ohledu na to, na čí stranu se postavíte, nebo co si o tom myslíte, prostě si nemyslím, že je to dobrý příběh pro děti.“
na rozdíl od Massachusetts existuje nyní konkrétní plán na přizpůsobení sochy New Hampshire. Navrhli zástupci Cowasuck band lidí Pennacook Abenaki a státních úředníků v New Hampshire, bylo schváleno dne 17 Červenec.
změny zahrnují přejmenování stránky z Duston socha od Hannah Duston Memorial Stránky Jednoty Park N’dakinna, což znamená „naše země“ v Abenaki, a přidáním dalších signage a památky, kolem sochy diskutovat nesrovnalosti v příběhu, který umožňuje návštěvník, přijít s jejich vlastní závěry.
Pro Denise Pouliot, který je Abenaki a podílí se na projektu, jedním z nejdůležitějších věcí, aby vyšel z něj může být jednoduše připomenout ostatní o její dlouhou historii v regionu.
„pokud půjdete někam na druhou stranu Mississippi a zeptáte se na domorodý kmen v Nové Anglii, řeknou vám, že žádné nejsou,“ řekla. „To je základní vzdělávací problém v této zemi a jak se jako národ pohneme kupředu, pokud je i naše historie tak rozbitá?““
{{topLeft}}
{{bottomLeft}}
{{topRight}}
{{bottomRight}}
{{/goalExceededMarkerPercentage}}
{{/ticker}}
{{heading}}
{{#paragraphs}}
{{.}}
{{/paragraphs}}{{highlightedText}}
- Sdílet na Facebook
- Sdílet na Twitteru
- Sdílet přes E-mail
- Sdílejte na LinkedIn
- Sdílet na Pinterestu
- Sdílet na WhatsApp
- Podíl na Messenger