ANGOLA, La. Nebe, peklo, hřích a vykoupení nejsou jen slova ve věznici v Angole v Louisianě. Dozorce Burl Cain zajišťuje, že každý vězeň má příležitost poznat transformující sílu evangelia.
Jednou volal nejkrvavější vězení v Americe, Louisianské Státní Věznici v Angola má nyní novou pověst jako místo naděje pro více než 5000 vězňů, kteří žijí z jejich doživotní tresty bez možnosti podmínečného propuštění. Mnoho vězňů ví, že opustí vězeňské zdi pouze tehdy, když zemřou, ale navzdory jejich okolnostem, v jejich srdcích je radost.
zásluhu na této bezprecedentní transformaci má jeho jedinečný dozorce Burl Cain, který řídí masivní vězení na deltě řeky Mississippi železnou pěstí a ještě silnější láskou k Ježíši.
charakteristickým znakem Cain je 12-rok podání je jeho neúnavné úsilí, aby pomoci každý vězeň objevit hodnotu a smysl života a zažít skutečnou svobodu duše, i když chovanec je život strávil za ostnatým drátem a strážní věže.
„opravdu věřím, že tito muži mohou znovu vybudovat jejich životy — životy, které byly zničeny tím hrozné zločiny — li se přijmout skutečnou změnu srdce,“ vysvětluje. Kain chce, aby okolní svět viděl, že mnoho vězňů je skutečně rehabilitováno,a že možná několik by mohlo být jednoho dne propuštěno.
podsaditý, nenáročný dozorce může být „dobrý ol ‚boy“, domácí Jižan, který točí příběhy o životě uvnitř rozlehlého vězení. On je také divoce zamčený na to, na čem mu nejvíce záleží: jeho horlivost pro Ježíše Krista, a jeho pocit, že ho Bůh instaloval jako dozorce v Angole pro jeho účely.
Kain vzpomíná na popravy, které změnily způsob, jakým viděl vězeňský život – a smrt.
jeho první poprava před dvanácti lety byla provedena přísně podle knihy. Kain byl v práci jen několik měsíců v roce 1995, kdy byl naplánován nepříjemný úkol. Kain plánoval, že se bude podílet na postupu, nic víc, nic méně. Úspěšné provedení smrtící injekce by bylo takové, které by šlo podle plánu bez problémů.
Thomas Ward byl odsouzen k smrti za vraždu své tchyně. Kain ho považoval za něco víc než zločince, kterému společnost vládla, by měla zemřít za jeho zločin. „Nestaral jsem se o to, co musel zažít v hodinách před svou smrtí. Nešel jsem na jeho poslední jídlo a nesdílel jsem s ním Ježíše.“
když nastal čas na soudní příkaz, Wardova tvář byla maskou strachu, když mu smrtící tekutiny začaly proudit do žil. „Ze stroje byl psshpssh a pak byl pryč,“ vzpomíná Kain. „Cítil jsem, jak jde do pekla, když jsem ho držel za ruku.“
“ pak mě napadla myšlenka: právě jsem toho muže zabil. Neřekl jsem mu nic o jeho duši. Nedal jsem mu šanci, aby se s Bohem vyrovnal. Co si o mně myslí Bůh? Té noci jsem se rozhodl, že už nikdy nikoho neusmrtím, aniž bych mu řekl o jeho duši a o Ježíši.“
Feltus Taylor byl dalším vězněm, kterému byl Kain nařízen popravit. Ve vězeňském systému byl již dříve; odseděl si svůj čas a byl propuštěn. Teď byl zpátky ve vězení, odsouzen k smrti za zastřelení dvou zaměstnanců restaurace, Keith Clark a Donna Ponsano, během ozbrojené loupeže po jeho vydání.
Taylor přinutil své oběti klečet v kuchyňském chladiči a zastřelil je oba do hlavy. Keith Clark přežil, ale byl ochrnutý od krku dolů. Donna Ponsano zemřela okamžitě. Taylor strávil roky v cele smrti, když jeho právníci bojovali, aby ho udrželi naživu, ale nakonec došel odvolací proces. Datum popravy dorazilo.
chovancova rodina přišla v den popravy na návštěvu. Když se blížila určená hodina smrti, Kain je doprovodil do soukromé čekárny a požádal je, aby byli silní. „Feltus musí být tak emocionálně a duchovně připraven, jak může být ve svých posledních hodinách,“ řekl ředitel. Vrátil se do cely odsouzeného u popravčí Komory.
„setkal jsem se s Feltusem a modlili jsme se společně“ říká Kain. „Když přišel čas, vzali jsme ho do komory a stráže ho připravily na popravu,“ vzpomíná Kain. „Zeptal jsem se ho, jestli má co říct. Nemohl skoro mluvit.“
jedním ze svědků pozorujících scénu oknem do komory byl Keith Clark. Upoután na invalidní vozík, předtím se setkal s dozorcem a hovořil o rozhodnutí chovance zasvětit svůj život Ježíši Kristu. Keith Clark řekl něco, co burla Caina ohromilo.
Cain stál vedle Taylora, když ležel připoutaný na nosítkách popravy. Sklonil se k zašeptanému rozhovoru na poslední chvíli. „Držel jsem ho za ruku a řekl mu, aby se připravil vidět Ježíšovu tvář,“ vzpomněl si Kain. „Podíval se mi do očí a řekl:“ řekneš Keithovi Clarkovi, že je mi líto, co jsem mu a Donně udělal?‘
“ přikývl jsem ano. Pak, když se jeho oči začaly zavírat naposledy, řekl jsem, “ Keith mi řekl, že ti odpouští. Usmál se, zavřel oči a dvakrát vydechl. Pak se mu zastavilo dýchání.“
Warden Cain jel tu noc domů, hluboce znepokojen utrpením, které ten den viděl. Žena v hrobě, muž na vozíku, rodiny zničeny. Vše proto, že sobecký, hříšný muž chtěl ukrást pár dolarů.
nápravný systém selhal, myslel si. Systém trestního soudnictví selhal, s tragickými výsledky. Slíbil, že udělá vše, co je v jeho silách, aby přeměnil muže pod jeho vedením. Stálo by to za námahu, i kdyby byla jedna osoba zachráněna před obětí násilného trestného činu.
„uvědomil jsem si, že zločinci jsou velmi sobečtí lidé,“ říká Cain. „Berou vaše peníze, váš majetek, cokoli chtějí pro sebe. Plížili se, lhali, kradli, zabíjeli a dělali si, co chtěli. Mohl bych je naučit číst a psát a pomáhat jim naučit se dovednosti a obchod, ale bez morální rehabilitace bych vytvořil jen chytřejšího zločince.“
život ve vězení je živnou půdou pro zoufalství,“ říká Kain. „Věděl jsem, že musíme udělat víc.“
Kain věděl tři věci, pro některé: společnost považuje za vězně, aby být non-osoby, zoufalý vězeň bez naděje je nebezpečná, ale nikdo není mimo Boží lásku, odpuštění a vykoupení — dokonce ani zločinci.
pokud se v srdci vězně něco nezmění, pravděpodobně zůstane naštvaný a hořký na svět, který ho odmítl, uvědomil si Kain. Přemýšlel, jak dosáhnout těch hořkých, vyřazených lidských fragmentů.
Kain věděl, že existuje jen jedna odpověď, jeden způsob, jak oslovit pachatele a přeměnit je na muže, kteří ze sebe ve vězení skutečně chtěli něco udělat. Věděl, že hluboko uvnitř musí být skutečná konverze, dotýkající se duše vězně na tom tajném místě, kde se nikdo nemůže oklamat. Kain věřil, že musí dojít k morální rehabilitaci, aby se vězeň mohl zvednout za atmosféru džungle, která vězení příliš často dusí. Jedinou cestou ke skutečné změně byl Ježíš.
Kain a jeho tým neúnavně pracoval na vytvoření nové vězení, lepší vězení, místo, kde se muži odsouzen k doživotnímu trestu odnětí svobody by mohly zvolit, aby se životy a domovy pro sebe za zdmi věznice. Kain chtěl prostředí, které bylo bezpečnější pro vězně i zaměstnance. Byl rozhodnut přidat do života vězňů hodnotu a morální odpovědnost.
Jižní Baptista, Cain pozval New Orleans Baptist Theological Seminary zahájit přísný čtyřletý vysokoškolský rozšiřující kurz pro vězně, kteří si přáli vysokoškolský titul. Program je financován převážně ze soukromých darů.
Každý všední den, více než 100 mužů dav do učebny ve vězeňské budovy studovat Bibli a aby se kurzy směrem k vysokoškolské vzdělání, akreditovaný stejný jako jeden z Louisiana State University. Kain také zahájil certifikační program pro vzdělávání založené na víře, zaměřený na vězně, kteří neměli středoškolský diplom nebo jeho ekvivalent GED. Osvědčení získalo v roce 2006 více než 100 vězňů.
Každý rok, chovanec semináře absolventi, kteří se cítí povoláni k ministerstvu jsou převedeny „dva dva“ do jiných věznic v Louisianě sloužit jako vězeň misionáři. Nedostávají žádné zvláštní laskavosti ani čas zkrácený ze svých trestů; rozhodnou se sloužit Bohu sdílením evangelia s ostatními vězni, jako nikdo jiný nemůže.
misionáři nosí to, co se naučili v semináři, do obytných prostor věznic, aby pomohli lidem “ zažít Boha.“Jen za jeden rok pokřtili více než 150 vězňů a v průměru měli více než 15 000 evangelizačních kontaktů měsíčně v celém nápravném systému státu.
Kain zvýšil mzdy korekčních důstojníků a zavedl odborné vzdělávání pro vězně. Životní úroveň Věznice „střílela přes střechu“, řekl jeden důstojník. Kain také zahájil kurzy veřejného mluvení, aby připravil vězně na lepší komunikaci s ostatními. Vězeňská rozhlasová stanice, JSLP na 91,7 FM, se láskyplně nazývá “ vězeňská stanice.“Osazený vězni, stanice evangelizuje vysíláním povznášející hudby a kázání 24 hodin denně.
když Kain sdílel, co Bůh dělá v Angole, jeho poselství přimělo soukromé dárce, aby postavili další kaple na vězeňském areálu a podpořili rostoucí programy ministerstva.
zatímco Angola je stále velmi vězení, míra násilné smrti výrazně poklesla, spolu se znásilněním, užíváním drog a útoky na stráže. Je to z velké části způsobeno tím, že vězni semináře žijí a mísí se se zbytkem populace, pozorovatelé poznamenávají. Vězni se nyní nacházejí v modlitebních bohoslužbách na dvorech, ve svých ložnicích a na pracovištích. Chvála a bohoslužby v kaplích jsou naplněny Duchem Svatým a rockem s gospelovou hudbou od vězněných hudebníků a sborů.
„během kázání se nikdo nedívá na hodinky, protože máme jen čas,“ vtipkoval jeden z vězňů. „Milujeme Ježíše a jak nás změnil zevnitř. I když odsud nikdy neodejdeme ve stoje, víme, kam nakonec půjdeme.“
„pro ty, kteří by si mohli myslet, že Angola změkla, to ne,“ poznamenal jeden pozorovatel. „Vězeňská pravidla jsou stále přísně prosazována. Rozbijte je a zaplaťte následky. Poslechněte je a život, i v Angole, možná stojí za to žít.“
zdá se, že Kain není znepokojen otázkou“ oddělení církve a státu“. Výsledky mluví samy za sebe, tvrdí Kain. Cituje pozitivní dopad jeho iniciativ na obyvatelstvo angolské Věznice. Kritika rychle mizí.
„v tomto vězení došlo k morálnímu probuzení jako nikdy předtím,“ poznamenal zkušený opravář. „Vězni šli z negativního na pozitivní. Nyní je co dosáhnout a pracovat. Warden Kain to může nazývat morální rehabilitací pro nevěřící, ale pravdou je, že Ježíš je na tomto místě a srdce se mění. Naděje tu žije. Angola se stala mírumilovným a obyvatelným místem, kde to mohou udělat vězni, kteří se chtějí přizpůsobit a něco ze sebe udělat. I když se odtud nikdy nedostanou živí.“
–30–
první kniha bývalého novináře Dennise Shereho „Cainovo vykoupení“ zkoumá zázračnou transformaci angolského vězení. Shere je nyní asistentem veřejného obránce v okrese Kane, nemocný.
-
Dennis Shere