edellisessä jakeessa Jumala kysyi Kainilta, miksi hän tunsi niin paljon vihaa, kun Jumala hylkäsi hänen uhrinsa. Jumala oli osoittanut suosiota veljelleen Aabelille ja hänen uhrilahjalleen, mikä näyttää raivostuttaneen Aadamin ja Eevan esikoispojan. Jumala esittää nyt Kainille viisaan varoituksen. Can ei ota siitä vaarin, mutta se on varoitus myös meille.
Jumala pyytää Kainia sovittamaan käsityksensä siitä, mikä on hyvää, Jumalan käsitykseen hyvyydestä. Jos Kain toimii hyvin Jumalan mittapuun mukaan, Jumala hyväksyy hänet. Toisin sanoen Kainin ei ole syytä olla vihainen Jumalan hylkäämisestä. Parannuskeino tähän hylkäämiseen on tottelevaisuus: jos Kain tekee sitä, mikä on oikein, Jumala hyväksyy hänet.
jos Kain vaatii asettamaan omat mittapuunsa sille, mikä on hyväksyttävää, sin ”kyyristyy ovella.”Tämä runollinen lause kuvaa kapinamme luonnetta Jumalaa vastaan. Synti haluaa omistaa meidät, ja se, ettemme anna Jumalan asettaa oikeaa ja väärää mittapuuta elämässämme, on nopea tie syntiin.
Jumala tunnustaa ihmisluonnon todellisuuden. Meidät on lukittu taisteluun synnin halun kanssa meitä kohtaan (tai halumme tehdä syntiä). Jumala sanoo Kainille, että hän on vastuussa tuon taistelun voittamisesta, syntinsä hallitsemisesta. Mooseksen kirjan 3:16: ssa. Nämä ovat juurisanoista tashuwqah, joka on käännetty ”halu”, ja mashal, joka on käännetty ” hallita yli.”Vaikka sin” haluaa ”hallita häntä, Kainin täytyy” hallita ” kiusauksiaan eikä antaa periksi.