Araucaria bidwillii
Hooker 1843
yleisnimet
tunnetaan nykyisin nimellä bunya pine, tai yksinkertaisesti bunya. Australian varhaiset uudisasukkaat tallensivat monia alkuperäiskansojen käyttämiä nimiä, kuten Banza-tunza, Banua-tunya, boonya, bunyi, bahnua, bon-yi, banya bunya, bunnia, bunya-Bunya ja bonyi-bonyi. Näiden nimien pinnallinen samankaltaisuus viittaa siihen, että alkuperäisasukkaat tunsivat sen paljolti samalla nimellä koko levinneisyysalueellaan, ja muunnokset johtuivat muunnelmista foneettisista kirjoitusasuista. Vastaava lajike pätee syötävän pähkinän alkuperäisnimeen yenggee tai jenggi (Huth 2002).
taksonomiset huomautukset
synonyymi:
- Columbea bidwillii (oik.) Carrière 1867
- Marywildea bidwillii (koukku.) A. V. Bobrov ja Melikyan 2006
myös yhdeksännentoista vuosisadan kirjailijat kutsuivat sitä useilla kvasitieteellisillä kasvitieteellisillä nimillä, kuten Bidwellianis Junus, Pinus Petrie, Araucaria bidwellia ja Araucaria Bunya Bunya (Huth 2002).
tämä on ainoa jäljellä oleva laji sektiossa Bunya. Tässä jaksossa on kuitenkin muita fossiililajeja, joista huomattavin on A. mirabilis Jurakautisesta Cerra Cuadrado-metsästä Patagoniasta. Ei ole Kenotsooisia fossiileja, jotka edustaisivat selvästi sektiota Bunya (Smith and Butler 2002).
bidwill keräsi ja kuvasi ensimmäisen kerran vuonna 1843. Katso huomautuksia sen löytämisestä. Tyyppipaikka on Bunya-vuoristossa (Silba 1986).
kuvaus
yksikotinen, enintään 50 m pitkä ja 150 cm pitkä puu. Kruunu pyramidin nuoremmissa puissa, tulossa näkyvästi kupolin muotoinen kypsä puu, ääriviivat kruunu määritelty tiheä tufts haarat ja lehtien oksan päissä. Kuten useimmilla muillakin Araukarioilla, haarat valmistetaan säännöllisistä haureista. Kaarna on tummanruskeasta mustaan, hilseilee suomuina jopa 2,5 × 7,5 cm, täysikasvuisilla puilla yleensä 5-10 cm paksu ja syvään uurteinen. Lehdet eroavat toisistaan nuorten ja täysikasvuisten puiden välillä. Nuo nuorten puiden (tai ehkä yksinkertaisesti lehdet tuotetaan varjossa metsän understory) ovat kiiltäviä, vaaleanvihreä, kapea, 2,5-5 cm pitkä, ja jäykkä teräväkärkinen. Ne on järjestetty kahteen riviin haarakkeisiin. Lehdet täysikasvuisten puiden (lehdet tuotetaan kruunu ja altistuvat auringolle) ovat arrayed säteittäisesti ympäri haaran (ja usein limittäin), leviää, kiiltävä, tummanvihreä, 0,7-2,8 cm pitkä, Suikeat tai kolmion-soikeat, litteä, teriö, puuttuu midvein mutta lukuisia, samansuuntaisia, ohut suonet; ilmaradat ovat abaksiaalisia. Puut alkavat kantaa käpyjä noin 14-vuotiaina. Pohjoiset populaatiot eroavat eteläisistä siinä, että lehdet ovat leveämpiä eivätkä teräväkärkisiä. Siitepöly käpyjä, yleensä esiintyy huhtikuussa ja erääntyvät syys-lokakuussa, ovat jopa 20 cm pitkä, kainaloiden, yksinäinen, lieriömäinen, tuotetaan päissä lyhyitä sivusuunnassa oksat. Kävyt syntyvät joulukuun ja maaliskuun välisenä aikana noin 17 kuukautta pölytyksen jälkeen. Kävyt ovat tunnistamattomia: soikeat-subgloboosi, ca. 30 × 22 cm, paino enintään 10 kg, tummanvihreä. Verholehdet ovat pitkulaisia-elliptisiä tai pitkulaisia-soikeat, marginaali suhteellisen paksu, siivetön, kärjen kolmiomainen, refleksi; siemen suomut paksuuntunut, alttiina kärkeen. Jokainen kartio sisältää 50-100 siementä, jotka ovat noin 2,5 cm pitkiä, pitkänomaisen ellipsinmuotoisia, siivettömiä, koteloituneet ohueen, sitkeään, puskurinväriseen kokonaisuuteen (Fu et al. 1999, Huth 2002, Smith and Butler 2002, ja pers. obs. Bunya-vuorilta, 1996.04).
levinneisyys ja ekologia
Australia: Queensland; voit myös luoda erittäin yksityiskohtaisen sijaintikartan käyttämällä ”search” – toimintoa Australian virtuaalisessa Herbariumissa.
Bunjanmäntyä kasvaa ”kahdella laajalla maantieteellisellä alueella: laajalla alueella osavaltion kaakkoisosassa ja kahdella pienemmällä alueella kaukana pohjoisessa. Molemmilla alueilla sitä tavataan sademetsissä, usein kasvaen yhdessä vannemännyn (”Araucaria cunninghamii”) kanssa. Kaakkois-Queenslandissa on viisi pääaluetta, joilla bunya-mäntyä esiintyy luontaisesti alueella 26,25 °s-27,00 °S: Blackall Rangesissa Nambourin länsipuolella, Mary Riverin laaksossa, Brisbanejoen yläjuoksulla, Yarraman-Blackbuttin alueella ja Bunya-vuorilla yarramanin länsipuolella. Pohjois-Queenslandissa kaksi pientä metsikköä ovat Mt.Lewis (16,50 °s) ja cunnabullenin Putouksilla (17,67 °s). Bunya-mäntyä esiintyy luontaisesti alkuperältään basalttisilla maaperillä ja alueilla, joiden vuotuinen sademäärä on yli 1000 mm. laji kestää -4°C: n ja 40°C: n lämpötiloja” (Huth 2002). Hardy vyöhykkeelle 9 (kylmäkestävyysraja -6,6°C: n ja -1: n välillä.1°c) (Bannister and Neuner 2001).
” onnistuneen itämisen edellytyksenä on kosteat olosuhteet. Itävyys on todettu kosteissa olosuhteissa hajoavien käpyjen sisällä ” (Huth 2002). Itävyys on hypogeaalinen eli siemen tuottaa ensin juuren ja siirtää sitten siemenen ravinteet mukulaan, josta Verso sitten nousee (Burrows and Stockey 1994). Uskon, että tämä mekanismi on ainutlaatuinen, ainakin havupuiden keskuudessa, bunyalle. Smith and Butlerin (2002) tutkimuksessa todettiin, että kosteaan, varjoisaan paikkaan istutettujen siementen versojen syntyminen voi kestää pitkään: 2 – (7-11)-24 kuukauden kuluttua kylvöstä. Viivästykset voivat helpottaa taimikon taimikonhoitoa varmistamalla, että osa taimista on käytettävissä kasvumahdollisuuksien hyödyntämiseen milloin tahansa mastojen väli on noin 3 vuotta. Tämä maston intervalli voi muuten korreloida Enson tai jonkin muun ilmastokierron kanssa (Smith and Butler 2002).
” eräpäivänä … puusta putoaa ehjä naaraskartio, jonka suomut ovat vielä pinnalla vihreinä. Koska kartio on hyvin painava, ja koska siemenet yleensä pysyvät kartiossa kunnes se putoaa puusta, siementen leviäminen rajoittuu alueelle, jonka kartio vierii rinteillä tai jota kuljetetaan puroissa tai rotkoissa virtaavan veden mukana” (Huth 2002). Tehokkaan leviämisen puuttuminen on yksi todennäköinen selitys lajin hyvin suppealle levinneisyysalueelle. Erikoinen leviämismekanismi näyttäisi viittaavan siihen, että kuten pohjoisamerikkalaisen Pinus albicaulisin tapauksessa, bunya-pähkinöiden kuljettamiseen pitäisi olla jonkinlainen eläinvektori (joka on ehkä nyt kuollut sukupuuttoon). Smith ym. (2007) tutki tätä ongelmaa merkitsemällä siemeniä ja asettamalla ne maahan luonnollisesti pudonneiden siementen kanssa mastovuoden aikana. Eläimet söivät osan siemenistä,mutta osa kannettiin jopa 8 metrin päähän puusta, joskus ylämäkeen. Myöhemmin siemeniä levitettiin ja valvottiin videokameralla, joka tallensi lyhytkorvaisen opossumin Trichosurus caninuksen keräämiä ja levittämiä siemeniä. Tämä on ensimmäinen todiste muiden eläinten kuin ihmisten vektorista, joka voi levittää A. bidwillii-siementä. On kuitenkin syytä ottaa huomioon, että suuri, ravinteikas Bunyan siemen on hyvin sopeutunut metsäympäristössä säilymiseen. Se itää parhaiten kosteissa olosuhteissa, ja runsas ravinnonsaanti siemenessä helpottaa hypogeal itämistä, mikä voi antaa kilpailuedun taimelle, joka joutuu kilpailemaan muiden taimien kanssa, jotka yrittävät asuttaa metsänreunaa tai aukkoa. Näin ollen suuri bunya-siemen ei ehkä toimi eläinten hajottajien houkuttelemisena, vaan kilpailukykyisen Taimen tuottamiseksi.
Big tree
suurin tunnettu läpimitta, 215 cm dbh, mitattiin vuonna 2011 istutetusta puusta (arviolta vain 150 vuotta vanha) Bowraissa, NSW (National Register of Big Trees 2012). Elinalueelta tunnetaan lähes yhtä suuri puu: 210 cm dbh ja 35,0 m korkea puu dandabah Picnic Arealla Bunya Mountains National Parkissa (National Register of Big Trees 2020). Korkein tunnettu puu, Bunya Mountainsin kansallispuistossa Little Falls Trailin varrella, mitattiin vuonna 2002 133 cm dbh: ksi ja 51,5 m korkeaksi (Robert Van Pelt e-mail, 2003.01.27).
vanhin
en ole nähnyt tietoja. Kun otetaan huomioon näiden puiden suuri koko viljelyssä ja se, että niiden alkuperäisellä levinneisyysalueella ei näytä olevan huonoja kasvupaikkoja, voi olla, että yksikään niistä ei ole yli 300-vuotias.
dendrokronologia
huhtikuusta 2003 lähtien näyttää siltä, ettei kukaan ole työskennellyt tämän lajin parissa.
Etnobotania
kovakuoriset, noin 5 cm pitkät pähkinät ovat syötäviä ja valinnaisia. Bunya oli erittäin tärkeä levinneisyysalueensa alkuperäisasukkaille, ja he pitivät sitä pyhänä puulajina. Aboriginaaleilla oli tapana kokoontua noin joka kolmas vuosi tammi-maaliskuussa heimomenoihin, metsästykseen, juhlintaan ja corroboreesiin. Bunya-juhlia pidettiin perinteisesti kahdella Kaakkois-Queenslandin pääalueella: sisämaan ryhmät kokoontuivat Bunya-vuorille Dalbyn lähelle, kun taas rannikon ja sisämaan ihmiset kokoontuivat Blackall Rangesissa (Huth 2002). Bunya – vuorten juhlissa ihmiset tulivat niinkin kaukaa etelästä kuin Clarence-joelta Uudessa Etelä-Walesissa, Maranoa-joelta lännessä ja Wide Baysta idässä (QNPWS 1994). Puun merkitystä Huth on kuvannut hyvin(2002):
puiden vartijoiden viestitikkuja kantavat erikoislähettiläät matkustivat ympäryskuntien läpi kutsuakseen valikoituja ryhmiä juhlallisuuksiin. … Ne olivat aikoja, joilla oli suuri hengellinen merkitys, Kun aboriginaalit kokoontuivat saamaan voimaa Äiti maasta. Ne olivat myös avioliittojen järjestämistä, riitojen selvittelyä ja tavarakauppaa sekä tanssien ja laulujen jakamista. … Aboriginaalit pitivät bunya-mäntyä pyhänä, ja on niukasti todisteita siitä, että he käyttivät puun muita osia kuin syötäviä pähkinöitä. Curr mainitsee, että Kaiabara-heimon päämies käytti Bunya-kuidusta tehtyä käsivarsinauhaa merkkinä virasta ja Meston kertoo, että kuolleiden puiden kaarnaa käytettiin polttoaineena. Symons ja Symons mainitsevat myös, että purkka ja juuret olivat ravinnonlähde. Juuret kuorittiin ennen paahtamista. … Vartijat keräsivät pähkinät kiipeämällä puihin ja kaatamalla kävyt pois kepillä tai kivellä tomahawkilla. Puissa kiipeilyyn oli kaksi tapaa: kuoreen hakattiin varpaanreiät kivikirveillä tai puihin kiivettiin puuta ja kiipeilijää ympäröineiden köynnösten avulla. Ensimmäinen menetelmä annetaan yleisesti selitykseksi monille vanhoille bunya-männyille tyypillisille suurille Arville. On tietenkin myös mahdollista, että osa näistä arvista on aiheutunut rungosta irtautuneista isoista oksista tai että ne ovat seurausta uusien versojen kasvusta vanhojen oksien kuoltua ja pudottua puusta. … Bunya-juhlien aikana pähkinät syötiin raakana, paahdettuna tuhkassa tai hiilillä tai jauhettuna jauhoksi. Muuta eläin-ja kasviravintoa metsästettiin ja kerättiin päivittäin. Yhdessä Bunya-pähkinöiden tarjonnan kanssa näiden elintarvikkeiden saatavuus asettaa rajat seremoniallisten kausien kestolle. Joissakin tapauksissa ryhmät mukana rannikon ryhmien kuljettaa tarjonnan pähkinöitä mukanaan, hautaamalla ne matkan varrella kosteaan alueeseen – joko pehmeään hiekkaan tai mutaan tai lähellä lähde – ja jonkin ajan kuluttua he palasivat syömään pähkinöitä tai, jos he olivat itäneet, he söivät mukulat.
merkillepantavaa on, että kaikki tämän puun alkuperäiset metsiköt suojeltiin hakkuilta kuvernööri Gippsin vuonna 1842 antamalla Kruunumääräyksellä:
kuvernöörille on esitetty, että Moreton Bayn pohjoispuolella on alue, jossa on runsaasti hedelmiä kantavia puita, joita kutsutaan Bunyaksi tai Banya Bunyaksi, ja että alkuasukkaat, jotka tulevat huomattavan kaukaa lomakohteesta tiettyinä vuodenaikoina tähän alueeseen syödäkseen mainitun puun hedelmiä:-hänen ylhäisyytensä on iloinen voidessaan ilmoittaa, että lupia ei myönnetä minkään kyseisen alueen maan miehittämiseen, jossa Bunya-tai Banya Bunya-puuta tavataan. Ja ilmoitus on annettu, että useat Crown komissaarit New England ja Moreton Bay piirit on ohjeistettu poistamaan kaikki henkilöt, jotka voivat olla luvattoman miehityksen maa, jossa mainitun Bunya tai Banya Bunya puut ovat löydettävissä Hänen ylhäisyytensä on myös määrännyt, että ei myönnetä lupia leikata puuta mainitun piirin (New South Wales Government Gazette 1842.04.14, lainattu Huth 2002).
tämä suojelu kuitenkin kumottiin ”Queensland un Occupied Crown Lands Occupation Act 1860” – lailla, ja Bunyan hyödyntäminen puutavaran hankkimiseksi eteni välittömästi.
1860-luvulta alkaen puunhakkaajat perustivat sahoja korjatakseen bunyojen puutavararikkauksia, ja Bunya-vuoristoon ja Blackall-vuoristoon tehtiin laajoja hakkuita. Tämä johti suurten aboriginaalien sadonkorjuun päättymiseen vuonna 1875, mutta aloitti intensiivisen teollisen hakkuun aikakauden, joka hävitti Bunyan metsät. Kaupallisen hyödyntämisen aikana, noin 1860-1930, puuta käytettiin ” kehystykseen ja lautoihin, sisälattioihin, suojattuun vuoraukseen, panelointiin, suojattuun rakennepuusepään, suojattuun ei-rakenteelliseen liittämiseen ja listoihin. Bunya-mäntyä käytettiin myös voilaatikoiden ja kirnujen, luudanvarsien, tynnyrien, sälekaihtimien, pianon koskettimien, tulitikkujen, veneiden mastojen, puomien ja spareiden sekä hevosajoneuvojen kojelautojen ja ponnahduslautojen valmistukseen” (Huth 2002).
hakkuut pysyivät kiistanalaisina, mutta vuonna 1908 huoli suurten puiden kohtalosta johti 9303 hehtaarin suuruisen Bunya Mountainsin kansallispuiston perustamiseen, joka oli toinen Queenslandiin perustettu kansallispuisto. Myöhemmin puistoa laajennettiin niin, että siihen kuului 11 700 ha kansallispuistoa ja 7 790 ha Metsäsuojelualuetta. Viimeinen saha vuorella suljettiin vuonna 1945, ja siitä lähtien Bunya-männyn käyttö alkuperäisellä levinneisyysalueellaan on keskittynyt sen arvoon villieläinten elinympäristönä ja esteettisen mielihyvän lähteenä. Kiinnostus Bunyan hyödyntämiseen on vähäistä, sillä tällä hetkellä metsäviljelmillä on alle 1000 hehtaaria; suurin osa nykyaikaisesta käytöstä on käsityöpuuta ja pähkinöiden hyödyntämistä herkkuna (QNPWS 1994, Huth 2002, ANBG 2002).
”Mathew (1910) kertoo kaksi legendaa bunya-männystä. ”The Rivals” kertoo suuresta taistelusta Bunya-männyn (Bonyi) ja sypressimännyn (Kuloloi) välillä Korawingassa (Fraser Island). Bonyi keihästi Kuloloita ’alas’ ja keihäistä tuli sypressimännyn oksia. Kuloloi keihästi Bonyin ”korkealle”, ja tämä selittää, miksi pensaikoissa kasvavilla Bunyan männyillä on oksia vain latvassa. Tarinassa ”kostonhimoinen rakastaja” tai ”kuinka nirhamat päätyivät villiluumuun” bunya-mänty (Bonyi) rakastui pieneen Kulvain-nimiseen puuhun, joka kantoi luumun kaltaista sinimustaa hedelmää. Bonyi meni Kulvainin Isän luo luullen, että hänen tarvitsee vain pyytää ja tyttö olisi hänen. Isä ei kuitenkaan suostunut luovuttamaan tytärtään pois. Tämän jälkeen Bonyi lensi pelokkaaseen raivoon ja viilteli Kulvainia puukollaan. Siksi Kulivan hedelmä on merkitty kauttaaltaan nikseillä.”–J. Mathew, Two Representative Tribes of Queensland, (Lontoo: T. Fisher Unwin, 1910); mainittu teoksessa Huth (2002).
havaintoja
helposti nähtävissä Bunya Mountainsin kansallispuistossa Queenslandissa. Satunnaisesti istutettu koristekasvina Australian, Kiinan, Italian, Uuden-Seelannin, Yhdysvaltojen ja luultavasti muuallakin lämpimissä lauhkeissa osissa.
huomautuksia
pölytysmekanismit: KS. Araucaria.
epiteetti bidwilli kunnioittaa John Carne Bidwilliä (1815-1853), englantilaissyntyistä australialaista kasvitieteilijää, josta tuli Sydneyn kuninkaallisen kasvitieteellisen puutarhan ensimmäinen johtaja. Puu nimettiin William Jackson Hookerin mukaan bidwillin otettua epätavallisen askeleen tuodessaan elävän yksilön Australiasta Lontooseen (Serle 1949). Bidwilliä muistetaan myös Uuden-Seelannin havupuista Halocarpus bidwillii (Podocarpaceae) ja Libocedrus bidwillii (Cupressaceae), ja se on ainoa kasvitieteilijä, jota on kunnioitettu niin monien havupuiden nimissä.
”vuonna 1838 (joidenkin lähteiden mukaan 1839) Andrew Petriestä, tutkimusmatkailijasta ja Moreton Bayn vankisiirtolan työnjohtajasta, tuli ensimmäinen vapaa uudisasukas, joka näki puun. Ryhmä aboriginaaleja ohjasi Petrie Blackall rangelle, joka tunnettiin silloin nimellä ”Bunnia Bunnia”, ja hän oli niin vaikuttunut, että hän keräsi näytteen puusta ja teki luonnoksen puusta, jota hän kutsui ’luiseksi-i’. Tämän vierailun jälkeen puu tuli asutuksessa tunnetuksi nimellä Petrien mänty tai Pinus petrieana. On olemassa aboriginaalien myytti, joka yhdistää Andrew Petrien myöhemmän sokeuden bunya-mäntyyn. Turrbal-ja Kabi-ihmiset (aboriginaalit heimoryhmät Kaakkois-Queenslandissa) katsoivat, että Petrien sokeus oli henkivoimien työtä, joka rankaisi häntä siitä, mitä hän oli aiheuttanut bunya-männylle hänen kaupallisesti motivoituneiden taimien ja puunäytteiden etsimisen kautta” (Huth 2002).
lainaukset
ANBG 2002. Australian kansallinen kasvitieteellinen puutarha, aboriginaalien polku sivu. http://osprey.erin.gov.au/anbg/aboriginal-trail.html, viitattu 2002.01.18, nyt lakkautettu.
Burrows, G. E. and R. A. Stockey. 1994. Kryptogeaalisen itämisen kehitysanatomia bunya-männyssä (Araucaria bidwillii). International Journal of Plant Science 155: 519-537.
Encyclopedia Britannica ”bunya pine” at www.britannica.com/eb/article?eu=18362 (accessed 2002.09.02, now deunct).
Huth, J. 2002. Esittelyssä Bunya-Mänty, Pensaikon Jalo Denizen. Queensland Arvostelu 9 (2): 7-20.
Leichhardt, F. L. 1991. A letter 9th January 1844 to luutnantti Lynd, Brisbane River Valley, Pioneer Observations and Reminiscences. Brisbane History Group Sources 5 (mainittu Huth 2002).
National Register of Big Trees. 2012. Tree Register: National Registry of Big Trees. www.nationalregisterofbigtrees.com.au, käytetty 2012.06.23.
National Register of Big Trees. 2020. Puun yksityiskohtia. https://www.nationalregisterofbigtrees.com.au/pages/tree-register-view, viitattu 2012.10.24.
Queensland National Parks and Wildlife Service. 1994. Puisto-opas: Bunya Mountains National Park.
Serle, Percival. 1949. Bidwill, John Carne (1815-1853). Dictionary of Australian Biography. Angus & Robertson. Käytettävissä gutenberg.net.au/dictbiog/0-dict-biogBe-Bo.html#bidwill1, käytetty 2014.12.18.
Smith, I. R. ja D. Butler. 2002. Bunya Queenslandin metsissä. Queensland Arvostelu 9 (2): 31-38.
Katso myös
on the Bunya Trail, http://bunya.gal.org.au/home.asp (accessed 2006.10.18), kokonainen tälle majesteettiselle puulle omistettu www-sivusto; nyttemmin lakkautettu. Sivusto sai alkunsa vuonna 2002 järjestetystä Bunya-symposiumista.
Burrows, G. E., T. S. Boag ja R. A. Stockey. 1992. Morfologinen tutkimus Bunya-männyn (Araucaria bidwillii) – Australian sademetsän havupuun epätavallisesta itämisstrategiasta. International Journal of Plant Science 153: 503-512.
Doley, D. 1990, utilization of intrinsic water in the iteming of Araucaria bidwillii seeds. Seed Sci. Technol. 18: 33-42.
Fensham, R. J. and Fairfax, R. J. 1996. Queenslandin kaakkoisosassa sijaitsevien Bunya-vuorten katoavia ruohokasveja. Australian Journal of Botany 44: 543-558.
Francis, W. D. 1928. Australian Araukarian havupuiden puussa kasvukehää. Proceedings of the Linneaen Society of New South Wales 53: 71-79 (Araucaria cunninghamii, Araucaria bidwilli ja Agathis robusta).
Hall ym. (1970).
Hernandez-Castillo, G. R. and R. A. Stockey. 2002. Paleobotania Bunya-männystä. Queensland Arvostelu 9 (2): 25-30.
Huth, J. R. 2009. Bunya pine-Queenslandin romanttinen Araucaria. Pp 269-279 julkaisussa: R. L. Bieleski and M. D. Wilcox (toim.), Araucariaceae. Proceedings of the 2002 International Araucariaceae Symposium, Auckland, Uusi-Seelanti, 14. -17. maaliskuuta 2002. Dunedin, Uusi-Seelanti: Kansainvälinen Dendrologiayhdistys. 546 s.
Smith, I. R. (prep). Ekologia ja kasvu Bunya Mänty (Araucaria Bidwillii koukku. ). Filosofian tohtori. Gradu, kasvitieteen laitos, Queenslandin yliopisto: Brisbane.
Stockey, R. A. 1978. Cerro Cuadradon fossiilisten havupuiden lisääntymisbiologia: Ontogeny ja lisääntymis strategioita Araucaria mirabilis (Speggazini) Windhausen. Paleontographica 166: 1-15.
Tomlinson P. B. 2002. Latvus rakenne araucariaceae. International Araucariaceae Symposium: Auckland (proceedings to be published 2010, hopeless).