maailmamme alkoi kauan ennen kuin ei-intiaanit tutkivat ja asuttivat aluettamme.
aikoinaan kansamme asui yli viidessäkymmenessä kylässä eri puolilla esi-isiemme aluetta. Kansamme lakeihin, terveyteen ja henkisyyteen eivät
koskeneet muut kuin intiaanit.
kulttuurisesti kansamme tunnetaan suurina kalastajina, ankeriaina, korinkutojina, kanoottien tekijöinä, tarinankertojina, laulajina, tanssijoina, parantajina ja vahvoina lääkeihmisinä. Ennen kuin meille annettiin nimi ”Yurok”, viittasimme itseemme ja muihin alueemme asukkaisiin käyttäen intiaanikieltä. Kun viittaamme itseemme, sanomme Oohl, joka tarkoittaa intialaisia. Kun viittaamme ihmisiin Klamath-joen alajuoksulla, kutsumme heitä Pue-lik-lo’ (Alajuoksuintialainen), Ylä-Klamathin ja Trinityn asukkaat ovat Pey-cheek-lo’ (Yläjuoksuintialainen) ja rannikolla Ner-’er-ner’ (Rannikkointialainen). Klamath-Trinity-joki on kansamme elinehto, koska suurin osa ravinnosta, kuten Ney-puy (lohi), kaa-ka (sampi) ja kwor-ror (kynttiläkala), tarjotaan meille näistä joista.
kansallemme tärkeitä ovat myös elintarvikkeet, joita tarjotaan merestä ja sisämaasta, kuten pee-ee (sinisimpukat), chey-gel’ (merilevä), woo-mehl (tammenterhot), puuek (peura), mey-weehl (Hirvi), Ley-chehl (marjat) ja Wey-yok-seep (teet). Nämä elintarvikkeet ovat välttämättömiä kansamme terveyttä, hyvinvointia ja uskonnollisia seremonioita. Tapamme ei ollut koskaan ylisato ja aina varmistaa ruokavarastomme kestävyys tuleville sukupolville.
perinteiset perheasuntomme ja verstaamme on tehty kaatuneista keehlistä (punapuista), jotka sitten Hakataan punapuulaudoiksi. Ennen yhteydenottoja oli tavallista, että jokaisessa kylässä oli useita perheasuntoja ja verstaita. Nykyään vain pieni osa kylistä, joissa on perinteisiä perheasuntoja ja veromajoja, on säilynyt koskemattomana. Perinteiset tarinamme opettavat meille, että punapuut ovat pyhiä eläviä olentoja. Vaikka käytämme niitä kodeissamme ja kanooteissamme, kunnioitamme myös punapuita, koska ne vartioivat pyhiä paikkojamme. Yochin (kanootin) tekijät ovat tunnettuja intuitiivisesta käsityötaidostaan. Kanoottien ensisijainen tehtävä on saada ihmiset ylös ja alas jokea ja valtamerimatkailuun. Kanootilla on suuri merkitys myös Valkohirvitanssissa, joka on hiljattain nuorentunut seremonia.Kanooteilla kuljetetaan tanssijoita ja seremoniallisia ihmisiä.
perinteinen Yurokilaisten käyttämä raha on terk-termi (”dentalia shell”), joka on merestä nostettu kuori. Kaulakoruissa käytettävää dentaliaa käytetään useimmiten perinteisissä seremonioissa, kuten u pyue-wes (valkoinen Peurannahkatanssi), woo-neek-we-ley-goo (Hyppytanssi) ja mey-lee (Harjatanssi). Vuosia sitten oli tavallista käyttää dentaliaa velkojen maksamiseen, myötäjäisten maksamiseen ja suurten tai pienten yksilöiden tai perheiden tarvitsemien tavaroiden ostamiseen. Miesten käsivarsien tatuoinnit mittasivat dentalian pituutta.