Intian Matka illiberaaliin demokratiaan

Unkarin johtaja Viktor Orban keksi lauseen ”illiberaalinen demokratia”. Intia, kuten olen viime päivinä havainnut, toteuttaa Orbanin visiota paljon suuremmalla näyttämöllä.

toimin ft: n New Delhissä viisi vuotta aikana, jolloin Narendra Modin edeltäjä Atal Behari Vajpayee oli tekemässä Hindunationalistisesta BJP: stä Intian luonnollista hallituspuoluetta. Modi on muuttanut perinnön virtuaaliseksi monopoliksi.: Kongressissa, BJP: n pääoppositiossa, on alle kymmenesosa Intian Lok Sabhan paikoista. Sellaisella tulivoimalla modilta puuttuu kunnon vastustus.

tällä kertaa olin Intiassa Bangaloren kirjallisuusfestivaalin vieraana, suurenmoisen foorumin, joka voi perustellusti väittää olevansa ainoa kansalaisten kirjafestivaali ympärillä. Yhtäkään yrityksen logoa ei näy. Näin siitä huolimatta, että festivaalin loivat Bangaloren kukoistavan IT-alan johtajat.

sen tärkeimpiä tukijoita ovat Ramachandra Guha, yksi Intian johtavista historioitsijoista, ja Nandan Nilekani, yksi intialaisen tietotekniikkayhtiön Infosysin perustajista. Nilekani oli myös luoja Aadhaar-ainutlaatuinen tunnistusjärjestelmä 1,4 miljardia ihmistä, joka kääpiöksi muita hankkeita lajissaan. Juuri nilekanin ja Guhan kaltaiset yksilöt antavat Intialle sen maineen suvaitsevaisuudesta, moniarvoisuudesta, toisinajattelusta ja väittelyn rakkaudesta. Olin Bangaloressa keskustelemassa liberalismin tulevaisuudesta.

vierailuni sattui osumaan yhteen Intian korkeimman oikeuden yksimielisen päätöksen kanssa, jonka mukaan Ayodhyaan pitäisi rakentaa temppeli Babri Masjidin, Moguliaikaisen moskeijan paikalle, jonka Hindunationalistit purkivat vuonna 1992 väittäen sen olevan Lordi Ramin synnyinpaikka. Asia on hiertänyt siitä lähtien. Oikeuden päätöstä edeltävänä iltana Intian suurkaupungit, mukaan lukien Bangalore, kielsivät alkoholin myynnin, kielsivät julkiset kokoukset ja tulvivat suurkaupunkien kokoontumispaikoille poliiseja.

Intian ”pubipääkaupungiksi” julistautunut Bangalore näytti olevan erityisen harmissaan siitä, että hän joutui lähtemään viikonlopuksi kuiville. ”Saako täältä kaljaa?”Kuulin muutaman festivaalivieraan kyselevän vaivihkaa. Käytännössä häiriöitä ei ollut. Donald Trumpia huomattavasti säästeliäämmin twiittiään käyttävä Modi oli tviitannut vetoomuksen rauhallisuuden puolesta. Jos tuomio olisi mennyt toisin päin, mitä kukaan ei osannut odottaa, Modin sävy olisi voinut olla toinen.

istuntoni aikana minulta kysyttiin globaalin liberaalin demokratian tulevaisuuden suurimmasta uhasta. Vastaukseni oli Narendra Modi. Korkein oikeus ei ole kuullut hänen heinäkuista äkillistä päätöstään peruuttaa Intian ainoan muslimienemmistöisen Valtion Kashmirin perustuslaillinen autonomia, katkaista sen yhteydet ja asettaa sen poliittiset johtajat kotiarestiin. Intian oikeuslaitoksella oli aiemmin vaikutusvaltaa. Se on nyt yhtä kesy kuin Unkarin hovit.

pahaenteisempi on vielä Modin päätös perustaa Assamiin kansallinen rekisteri, jonka seurauksena jopa 2m Muslimilta riistetään Intian kansalaisuus. Siirto nähdään kenraaliharjoituksena vastaavalle harjoitukselle valtakunnallisessa mittakaavassa. Assamissa asui paljon bangladeshilaisia pakolaisia, kun se irtautui Pakistanista vuonna 1971. Heillä, kuten kymmenillä miljoonilla intialaisilla, ei ole todisteita kansalaisuudesta. Valikoivasti sovellettuna tällainen muslimien puhdistus saisi äänestäjien tukahduttamisyritykset Yhdysvalloissa näyttämään lastenleikiltä.

Intian marssi Modin johdolla kohti epäliberaalia demokratiaa etenee vauhdikkaasti — ja hälyttävin seurauksin. Intiassa asuu 140m muslimeja. Kukaan heistä ei voi luottaa tulevaisuuteensa maailman suurimmassa demokratiassa. Modi ei kuitenkaan saanut minua valitsemaan pelkästään sairastuneiden ihmisten määrää — se on myös liikkeen laatu hänen takanaan.

Rashtriya Swayamsevak Sangh, joka on BJP: n ”kulttuurinen” emojärjestö, on pyrkinyt uudistamaan Intian yhteiskuntaa hindujen majoritaristisilla linjoilla jo ennen Modin syntymää. Se jatkuu hänen kuoltuaan.

mitä tahansa ajatteleekin nykypäivän Republikaanipuolueesta, tai oikeastaan Donald Trumpista, he eivät ole saaneet RSS: stä mitään. Liike ymmärtää, että politiikka on kulttuurin jälkeläinen. Anna lapsi minulle, kuten jesuiitat sanoivat, niin annan sinulle miehen. Intia on vähitellen mutta tasaisesti muuttumassa hindulaiseksi Pakistaniksi. Tämä on tragedia kaikille niille, kuten Guhalle ja Nilekanille sekä maan vähemmistöjen kaleidoskoopille, jotka ymmärtävät, että Intian suuruus perustuu sen maalliseen moniarvoisuuteen.

suositeltua lukemista

• Rana Foroohar ja minä olemme vaihtaneet paikkoja suolla tällä viikolla, mutta haluan onnitella häntä loistavasta alusta kirjalleen Don ’ t Be Evil ohjaamalla Swampians seuraavaan tähtiarvioon The Guardianissa. Kirjailijakollegana tunnen ensimmäisten viikkojen kauhut laukaisun jälkeen, kun odottaa arvostelijoiden päätöstä. Rana, oletan, että olet jo ylittänyt uloshengityspisteen.
• tuorein kolumnini käsitteli Yhdysvaltain politiikkaan tarttuvaa uskonsotaa: ensi vuoden vaaleissa on osin kyse valkoisten epäkohdasta vastaan heränneestä monikulttuurisuudesta. Talouskeskustelu olisi minusta paljon parempi, mutta pelkään, että se jää identiteettipolitiikan varjoon.
• kirjoitin myös FT-profiiliin demokraatti Adam Schiffistä, joka johtaa Trumpin virkasyytemenettelyä, joka julkistetaan keskiviikkona Yhdysvaltain Ukrainan-suurlähettilään Bill Taylorin todistuksella. ”Valo. Kamera. Schiff!”
• lopuksi suosittelen lämpimästi tätä Brookings Institutionin tutkijan ja FT: n avustajan Constanze Stelzenmüellerin esseetä Berliinin muurin murtumisen 30-vuotispäivänä. Kumma kyllä, olin Berliinissä, kun muuri murtui 30 vuotta sitten omalla pienellä hakukirveelläni, tekemässä historiallista ilkivaltaa tuhansien saksalaisten ja muiden eurooppalaisten kanssa. Muistaakseni meitä kaikkia muovasi hienosti. Päätökseni jättää yliopiston luennot väliin muutamaksi päiväksi oli elämäni paras. Jaan Constanzen maudlin-näkemyksen siitä, miten maailma on muuttunut sen jälkeen. Lukekaa häntä.