Jesajan luku 60

A. Israelin kunnia Jumalan valtakunnassa.

1. (1-3) Jumalan valtakunnan loistoisa valo.

Arise, shine;
For your light has come!
ja Herran kunnia on noussut yllesi.
Sillä katso, pimeys peittää maan,
ja syvä pimeys ihmiset;
Mutta Herra nousee sinun ylitsesi,
ja hänen kirkkautensa näkyy sinun ylläsi.
pakanat tulevat sinun valoosi,
ja kuninkaat sinun noususi kirkkauteen.

a. Arise, shine; sillä sinun valosi on tullut:jes.59: 9-10: ssä kuvaillun paksun ja epätoivoisen pimeyden jälkeen tämä on loistava pelastus Lunastajalta. Valo on tullut-joten Jumala käskee kansaansa vastaamaan siihen ja nousemaan ja loistamaan.

i. pimeys on makuulle menoa varten; valo on ylös nousemista varten. Pimeys on synkkyyttä ja unta varten; valo on loistoa varten. Kun valo on tullut, meidän täytyy vastata ja nousta, loistaa.

ii. ensin saamme Jumalan valon (sinun valosi on tullut), ja sitten meillä on palvelus suoritettavana (nouse, loista). Et voi loistaa ennen kuin valosi on tullut, mutta kun se on tullut, jokin on pielessä, jos et nouse ja loista.

b. ja Herran kirkkaus on noussut yllesi: tämä ei ole maallinen valo, Tämä on valo, joka säteilee Herran kirkkaudesta. Tämä on kuin Jeesuksen valo muodonmuutoksessa, kun hänen kasvonsa loistivat kuin aurinko ja hänen vaatteensa tulivat valkeiksi kuin valo (Matt.17:2). Joskus ankara, kirkas valo voi olla häiritsevää tai epämukavaa – mutta ei tämä lämmin, ihmeellinen valo, joka sykkii Herran kirkkaudesta.

n. Pakanakansat tulevat sinun valosi luo.kun Herra nostaa loistoisan valonsa Israelin ylle, niin pakanakansat näkevät sen ja tuntevat vetoa valoon. Israelin nousun kirkkaus vetää kuninkaitakin puoleensa. Tämä täyttyy lopulta Jeesuksen tuhatvuotisessa valtakunnassa, kun Israel korotetaan kaikkien kansojen keskuuteen.

i. vaikka tämä luku periaatteessa soveltuu koko Jumalan kansaan, se on suunnattu nimenomaan Israeliin, ja se täyttyy tuhatvuotisessa valtakunnassa. Kaikki eivät ole tätä nähneet. Adam Clarke kirjoittaa, ” tämän luvun aiheena on Jumalan kirkon suuri kasvu ja kukoistava tila pakanakansojen kääntymyksen ja liittymisen kautta siihen.”Mutta se, että Herra puhuu pakanoista täällä profetian alamaisia vastaan, osoittaa, että hän puhuu Israelille Israelina. Korvausteologia ei toimi täällä eikä missään.

2. (4-13) Israeliin tulee valtakunnassa suuria aarteita.

” Lift up your eyes all around, and see:
They all Gorge together, they come to you;
poikasi tulevat kaukaa,
ja tyttäresi hoivataan rinnallasi.
Silloin näet ja säteilet,
ja sydämesi paisuu ilosta;
koska meren runsaus kääntyy sinun puoleesi,
pakanoiden rikkaus tulee sinun luoksesi.
kamelien paljous peittää maasi,
Midianin ja Eefan dromedaarit;
kaikki Saban asukkaat tulevat;
he tuovat kultaa ja suitsutusta,
ja he julistavat Herran ylistystä.
kaikki Kedarin laumat kootaan yhteen sinun luoksesi,
Nebajotin oinaat palvelevat sinua;
he nousevat hyväksyvästi alttarilleni,
ja minä kirkastan kunniani huoneen.
” keitä nämä ovat, jotka lentävät kuin pilvi,
ja kuin kyyhkyset majapaikkaansa?
varmasti rannikkomaat odottavat minua;
ja tarsiisin Laivat tulevat ensin,
tuomaan poikasi kaukaa,
heidän hopeansa ja kultansa heidän mukanaan,
Herran, sinun Jumalasi, nimeen,
ja Israelin Pyhälle,
koska hän on kirkastanut sinut.
”muukalaisten pojat rakentavat muurisi,
ja heidän kuninkaansa palvelevat sinua;
sillä vihassani löin sinua,
mutta suosiossani olen armahtanut sinua.
siksi teidän porttinne ovat jatkuvasti auki;
niitä ei suljeta päivällä eikä yöllä,
jotta ihmiset voisivat tuoda teille pakanain rikkaudet,
ja heidän kuninkaansa kulkueessa.
sillä kansa ja valtakunta, joka ei palvele sinua, tuhoutuu,
Ja nuo kansat tuhoutuvat täysin.
”Libanonin kunnia tulee sinulle,
sypressi, mänty ja laatikkopuu yhdessä,
kaunistamaan pyhäkköni paikkaa;
ja minä teen jalkojeni paikan kunniakkaaksi.

a. poikasi tulevat kaukaa: tämän kohdan kautta yksi suurista teemoista on uudelleen kasaantuminen. Voimme olettaa, että Jeesuksen tuhatvuotisessa valtakunnassa jokainen maan päällä jäljellä oleva Juutalainen henkilö kootaan Israelin maahan jokaisesta maan päällä olevasta kansasta. Israelin nykyinen uudelleenkokoaminen on kallisarvoinen esimakua tästä lopullisesta ja täydellisestä uudelleenkokoamisesta.

s. Pakanain rikkaus tulee sinun tykösi; he eivät ota vastaan ainoastaan kansansa aarretta, vaan myöskin pakanain kirjaimellinen aarre tulee Israeliin tuhatvuotisessa valtakunnassa. Kansat antavat heille mielellään rikkautensa, aivan kuten egyptiläiset antoivat israelilaisille rikkauksia heidän lähtiessään Egyptistä (2. Moos. 12: 35-36). Heille annetaan niin paljon, että heidän on pidettävä kaupungin portit jatkuvasti auki.

c. he tuovat kultaa…. heidän hopeansa ja kultansa heidän mukanaan. miksi kansat lahjoittavat sellaista rikkautta pienelle Israelille? Ensiksikin he tajuavat antavansa sen siten Jumalalle. Hopeansa ja kultansa he tuovat mukanaan Herran, sinun Jumalasi, nimelle ja Israelin Pyhälle. Toiseksi he tekevät sen, koska näkevät Jumalan teot Israelissa, koska hän on kirkastanut teidät. Niin he antavat vapaaehtoisesti Israelille ja palvelevat häntä-muukalaiset rakentavat sinun muurisi, ja heidän kuninkaansa palvelevat sinua.

d. kaunistaakseni pyhäkköni paikan; ja minä teen jalkaini paikan kunniakkaaksi: Toinen syy, miksi kansojen rikkaudet virtaavat Jerusalemiin Jeesuksen tuhatvuotisessa valtakunnassa, on tuhatvuotisen temppelin rakentaminen ja tukeminen. Tuhatvuotistemppeli-joka on kuvattu hyvin perusteellisesti Hesekielin kirjassa 40-47-on paikka, jossa muistellaan Jumalan läsnäoloa ja työtä historiassa. Temppelissä tulee ilmeisesti olemaan myös pappeja ja uhreja, mutta ei sovitusta varten – koska sovitus päättyi ristillä. Uhrit ovat palvontaa, vihkiytymistä ja kenties historiallista uudelleenesitystä varten.

B. Israelin loisto valtakunnassa oli ristiriidassa heidän aiemman valtionsa kanssa.

1. (14-18) miten kansat kohtelivat Israelia ja miten ne kohtelevat sitä valtakunnassa.

myös niiden pojat, jotka sinua ahdistivat
tulevat sinua kumartaen,
ja kaikki ne, jotka sinua halveksivat, kaatuvat jalkapohjiisi;
ja he kutsuvat sinua Herran kaupungiksi,
Israelin Pyhän Siioniksi.
” kun sinut on hylätty ja vihattu,
niin ettei kukaan mennyt lävitsesi,
teen sinusta ikuisen erinomaisuuden,
monen sukupolven ilon.
juo pakanoiden maitoa,
ja lypsää kuninkaiden rintoja;
sinä tulet tietämään, että minä, Herra, olen sinun pelastajasi
ja sinun Lunastajasi, Jaakobin Väkevä.
”pronssin sijaan tuon kultaa,
raudan sijaan tuon hopeaa,
puun sijaan pronssia,
ja kivien sijaan rautaa.
minä teen myös teidän upseerinne rauhan,
ja teidän tuomarinne vanhurskauden.
väkivaltaa ei enää kuulla maassanne,
ei tuhlausta eikä tuhoa rajojenne sisällä;
mutta te kutsutte muurejanne pelastukseksi,
ja porttejanne ylistykseksi.

a. sinua ahdistaneiden pojat tulevat sinua kumartaen: Niillä, jotka aiemmin vainosivat Israelia ja erityisesti Jerusalemia, on tuhatvuotisessa valtakunnassa erilainen sydän ja mieli. Silloin he tulevat kumartaen Jerusalemia ja tunnustavat sen Herran kaupungiksi.

b. pronssin sijaan tuon kultaa: Jumala ottaa sen, mikä oli vanhaa – ja ehkä toimivaa, mutta ei täynnä kunniaa – ja korvaa sen paljon paremmilla asioilla. Enemmän ihme kuin pronssin muuttaminen kullaksi on hallitsijain muuttaminen vanhurskaudeksi.

C. väkivaltaa ei enää kuulla maassanne, ei tuhlausta eikä tuhoa rajojenne sisällä; mutta sinä kutsut muurejasi pelastukseksi ja porttejasi ylistykseksi: mikä ihana muutos! Jes.59:6-8: n väkivallasta ja hillittömästä verenvuodatuksesta muureihin, joita kutsutaan pelastukseksi, ja portteihin, joita kutsutaan ylistykseksi.

i. näiden asioiden lopullinen täyttymys odottaa, koska Tuhatvuotinen valtakunta ei ole vielä täällä. Mutta sen valtakunnan kuningas on täällä ja haluaa tehdä osan siitä työstä toisella tasolla. Esimerkiksi kodissa voi nähdä kauniin muodonmuutoksen juuri nyt. Kristillisestä kodista voidaan sanoa, että väkivaltaa ei enää kuulla kodissasi, ei hävitystä eikä hävitystä muuriesi sisällä, mutta sinä kutsut muurejasi pelastukseksi ja oviasi ylistykseksi.

d. You shall know: This explains why God does this. Se ei johdu siitä, että Israel on niin suuri ja on ansainnut tämän saavutuksena kovalla työllä. Hän tekee sen tietääkseen, että minä, Herra, olen teidän Vapahtajanne ja Lunastajanne, Jaakobin Väkevä. Hän tekee niin suurta työtä, että kaikki tietävät sen olevan hänen aikaansaannostaan.

2. (19-22) kuinka Herra kohtelee Israelia valtakunnassa.

” aurinko ei enää ole sinun valosi päivällä,
eikä kirkkauden vuoksi kuu anna sinulle valoa;
Mutta Herra on sinulle ikuinen valo,
ja Jumalasi sinun kirkkautesi.
sinun Aurinkosi ei enää laske,
eikä kuusiasi peräänny;
Sillä Herra on sinun ikuinen valosi,
ja sinun surupäiväsi päättyvät.
myös teidän kansanne tulee kaikki olemaan vanhurskaita;
he perivät maan ikuisesti,
istutukseni oksan,
kätteni työn,
että minut kirkastettaisiin.
pienestä tulee tuhat,
ja pienestä vahva kansakunta.
minä, Herra, joudutan sitä aikanaan.”

a. aurinko ei ole enää sinun valosi päivällä…mutta Herra on oleva sinulle ikuinen valo: Tämä on kuin Uuden Jerusalemin valo, joka on kuvattu Ilm.21:23: ssa, jossa Herra itse on valo. Mutta yhtä tärkeää kuin se, että sinulla on Herra kuin iankaikkinen valkeutesi, on se, että sinulla on Jumalasi, sinun kirkkautesi, eikä kerskata kenessäkään tai ei missään muussa.

i. ”Vanhassa luomisjärjestyksessä elämää hallitsivat tiukasti yö ja päivä ja arvaamattomasti auringon ja kuun sopivuus. Mutta uudessa pelastusjärjestyksessä hallitseva periaate on Herran muuttumaton läsnäolo.”(Motyer)

b. he perivät maan ikuisesti: kun muistamme Jesajan profetian tekstiyhteyden, se tekee siitä vielä arvokkaamman. Jesaja kirjoitettiin enimmäkseen tulevan tappion ja pakkosiirtolaisuuden varjossa. Jesaja viittasi noille Jumalan riistetyille ihmisille päivään, jolloin he perivät maan iäksi.

i. Tämä lupaus ei täyttynyt, koska Jumalan kansa oli niin hyvä. Sen sijaan Herra sanoi, että se nähtäisiin minun kätteni tekona, että minut kirkastettaisiin.

c. minä, Herra, joudutan sitä aikanaan: Jumala ei sanonut sen tapahtuvan pian, vaikka ikuisessa mittakaavassa saattaisimmekin harkita sitä pian. Mutta Jumala nopeuttaisi sitä – kiirehtisi sitä, kiirehtisi sitä-aikanaan. Kun sen aika on tullut, herra kiiruhtaa sitä, mutta ei ennen sen aikaa.

i.lupaus vaikuttaa liian hyvältä ollakseen totta, ja meidät on ehdollistettu ajattelemaan, että jos se tuntuu liian hyvältä ollakseen totta, se on. Mutta Jumala on liian hyvä ollakseen totta.