Marian Raamatunlainaukset
– sisar M. Danielle Peters
kysymys: kuinka usein Maria puhuu Raamatussa?
A: Marian sanat on kirjattu Raamattuun yhteensä neljässä eri tilanteessa. Ne löytyvät Luukkaan ja Johanneksen evankeliumeista. Luukas kertoo Neitsyt Marian ilmestyksen yhteydessä käydystä dialogista enkelin kanssa (Lk 1:26-38), hänen kohtaamisestaan Elisabetin ja tämän Magnificatin kanssa (Lk 1:46-56) ja kaksitoistavuotiaan Jeesuksen löytämisestä temppelistä (Lk 2:41-52). Johannes kuvailee Marian väliintuloa Kaanassa pidetyissä häissä (Joh. 2: 1-11).
dialogissaan enkelin kanssa Maria puhui kahdesti. Vastaukseksi enkelin viestiin hän kysyi:
” miten tämä tapahtuu, koska olen neitsyt?”(Lk 1:34)
saatuaan käsityksen Jumalan suunnitelmasta Maria antoi suostumuksensa:
” minä olen Herran palvelija. Olkoon niin kuin sanoit.”(Lk 1:38)
serkkunsa Elisabetin tervehdittyä Maria lausui Magnificatinsa, ylistyslaulunsa, jossa hän kertoo Jumalan puuttumisesta omaan elämäänsä sekä Jumalan Abrahamille antamien lupausten täyttymisestä.
” sieluni kirkastaa Herraa ja henkeni iloitsee Jumalassa, Pelastajassani, sillä hän on muistanut palvelijansa nöyrän tilan. Tästä lähtien kaikki sukupolvet ylistävät minua autuaaksi, sillä väkevä on tehnyt minulle suuria – pyhä on hänen nimensä. Hänen armonsa ulottuu niitä kohtaan, jotka pelkäävät häntä, sukupolvesta sukupolveen. Hän on tehnyt voimallisia tekoja käsivarrellaan, hän on hajottanut ne, jotka ovat ylpeitä sisimmässänsä. Hän on kukistanut hallitsijat valtaistuimiltaan, mutta nostanut nöyrät. Hän on täyttänyt nälkäiset hyvyydellä, mutta lähettänyt rikkaat tyhjin käsin pois. Hän on auttanut palvelijaansa Israelia muistaen olla armollinen Aabrahamille ja hänen jälkeläisilleen iankaikkisesti, niinkuin hän on sanonut meidän isillemme.”(Luukas 1:46-55)
seuraavan kerran Marian sanat on merkitty muistiin Raamattuun, kun Jeesus-poika jäi kahdentoista vuoden ikäisenä ja löydettiin temppelistä. Hänen äitinsä sanat ilmaisivat ahdistusta ja surua:
”poika, miksi olet kohdellut meitä näin? Isäsi ja minä olemme etsineet sinua.”(Lk 2:48)
viimeinen kerta, kun kohtaamme Marian sanat Raamatussa, on kuvattu neljännessä evankeliumissa. Johannes kertoo Marian osallisuudesta Jeesuksen ensimmäiseen ihmeeseen Galilean Kaanassa pidetyissä häissä. Tässä Mary puhuu kahdesti. Kääntyen poikansa puoleen hän sanoi:
” heillä ei ole viiniä.”(Jn 2:3)
hän luotti siihen, että Jeesus estäisi vastavihittyjen hämmennystä tapahtumasta, ja sanoi palvelijoille::
” Do whatever he tells you.”(Jn 2:5)
Marian viimeinen Raamatusta meille lausuma sana viittaa hänen Poikaansa. On monia muita tilanteita, joissa Maria esiintyy Raamatussa osoittaen tai pohtien poikaansa. Vaikka hän ei puhukaan läsnäolostaan, hänen asenteensa ja uskollisuutensa antavat kaunopuheisen todistuksen siitä, kuka hän on. Esimerkiksi:
Markus 3: 31
silloin saapuivat Jeesuksen äiti ja veljet. Ulkona seisoessaan he lähettivät jonkun soittamaan hänelle. (Maria esitetään tässä esikuvana siitä, joka uskoo ja seuraa Jeesusta äitinään ja opetuslapsenaan.)
Luukas 2: 7:7
hän synnytti esikoisensa, pojan. Hän kääri hänet kapaloihin ja pani hänet seimeen, koska heille ei ollut tilaa majatalossa.
Luuk 2: 19
mutta Maria arvosti kaikkia näitä asioita ja pohti niitä sydämessään.
Luuk 2: 22. 34F.
Kun Mooseksen lain mukainen puhdistautumisaika oli päättynyt, Joosef ja Maria veivät hänet Jerusalemiin esittämään hänet Herralle. … Sitten Simeon siunasi heidät ja sanoi Marialle, hänen äitinsä: ”Tämä lapsi on aiheuttava lankeemuksen ja nousun monille Israelissa ja oleva merkki, jota vastaan puhutaan, niin että monen sydämen ajatukset tulevat julki. Miekka lävistää myös oman sielusi.”
Johannes 19: 25ff.
Jeesuksen ristin lähellä seisoivat hänen äitinsä, hänen äitinsä sisar, Maria, Klopaksen vaimo, ja Maria Magdaleena. Kun Jeesus näki äitinsä siellä ja sen opetuslapsen, jota hän rakasti, seisovan lähellä, hän sanoi äidilleen: ”rakas vaimo, tässä on poikasi”, ja opetuslapselle: ”tässä on äitisi.”Siitä lähtien tämä opetuslapsi otti hänet kotiinsa.
Apostolien teot 1:14
he kaikki yhtyivät alati rukoukseen yhdessä naisten ja Jeesuksen äidin Marian sekä hänen veljiensä kanssa.
yhteenvetona voidaan todeta, että Uuden testamentin kahdestakymmenestäseitsemästä kirjasta vain kaksi (eli 8%) kääntää Marian puhumia sanoja. Yhdessä muiden tilaisuuksien kanssa, jotka kertovat Mariasta Raamatussa, nämä sanat antavat meille mahdollisuuden nähdä vilauksen siitä, kuka hän on: ainoa ihminen, joka seurasi Herraamme kehdosta ristille ja joka hänen läsnäolonsa kautta orastavassa kirkossa jatkoi todistamista hänestä hänen taivaaseenastumisensa jälkeen.
se tarkoittaa, että on olemassa kaksikymmentäviisi Uuden testamentin kirjaa (eli 92%), joihin ei ole merkitty Mariasta kertovia sanoja lainkaan.