Johdanto
tämän nelisäkeisen luvun nimi on Quraish, joka viittaa ensimmäisessä säkeessä mainittuun Quraish-heimoon. Quraish oli theruling heimo Mekassa aikaan syntymän profeetta Muhammedin, olkoon themercy ja Jumalan siunaukset hänelle. He olivat kauppiaiden heimo ja Kaban vartijoita. Quraish koostui kymmenestä pääklaanista, joihin kuului Hashim-klaani, johon profeetta kuului. Luku Quraish paljastettiin Mekassa ja sillä on erityisen läheinen yhteys aiempaan lukuun elefantti (Al-Fil). Luvussa 105, elefantti, Godfefeats uhka Mekkaan alkaen Jemini kuningas Abrahah, joten luvussa 106, Quraish, kauppa-ja kauppamatkojen suorittaa heimon Quraishare turvallinen. Itse asiassa jotkut varhaisista muslimeista pitivät näitä kahta lukua yhtenä lukuna. Mutta kootessaan Koraania tuleville sukupolville tuon ajan oppineet asettivat luvut 105 ja 106 kahdeksi erilliseksi luvuksi. Riippumatta siitä, ovatko ne yksi vai kaksi lukua, ei ole epäilystäkään siitä, että jälkimmäinen on jatkoa edelliselle.
jakeet 1 & 2 Turvallisuus ja turvallisuus
Jumala aloittaa tämän luvun sanoen Quraishien mukavuudeksi ja heidän talvi-ja kesäretkiensä turvaamiseksi. Tämä viittaa siihen, että Jumala tuhosi Abrahan armeijan heidän hyödykseen. Mekkalaiset olivat hyvin riippuvaisia Jemenin kanssa käydystä kaupasta, joten jos Abrahah olisi menestynyt, he olisivat joko ottaneet haltuunsa heidän liiketoimintansa tai estäneet heitä käymästä Jemeniä. Näin turvattiin sekä talvi-että kesäaikaiset kauppamatkat. Quraish lähetti karavaaneja Jemeniin talvella ja Syyriaan kesällä. He pystyivät matkustamaan Arabian niemimaalla ja sen ulkopuolella suhteellisen rauhassa ja turvassa. He perustivat itsensä pitkin leveys kaksi reittiäja kohtasivat anteliaisuutta ja ihailua.
Quraishin turvallisuus merkitsi turvallisuutta myös Thekaballe, joka on islamin polttopiste. Quraishit olivat Kaban vartijoita. Kun heidän asemansa maassa kohosi Jumalan suosion ja heidän kauppataitonsa ansiosta, Kaba oli turvassa tavallisilta ryöstöiltä ja ryöstöiltä, joita tapahtui niemimaan toisella puolella. Quraishit huomasivat olevansa yksinomaisessa asemassa, ja heillä oli taattu ravinto. Tämä turvallisuus johtui suoraan siitä, että he suojelivat Kabaa. Jumala on säätänyt ja säilyttänyt sen pyhyyden. Näin voitaisiin sanoa, että islamin vuoksi jumalattareksi norsun armeija ja näin varmisti thequraishin tulevaisuuden.
säkeet 3 & 4 palvokaa ja olkaa kiitollisia
joten palvokoot he tämän talon Herraa, Kabaa. Hän antaa heille ruokaa nälän torjumiseksi ja turvaa pelon torjumisen. Jumala muistuttaa Quraishia siunauksista, joita hän antoi heille. Jumala antoi heille ruokaa. Heidän maansa on hedelmätön ja hedelmätön,he olisivat nääntyneet nälkään, ellei Jumala olisi varannut heille keinoa, jolla he voisivat elättää itsensä. Quraishin elämä olisi voinut olla yhtä juhlaa ja pelkoa, – mutta Jumala antoi heille turvaa ja lievitti heidän pelkonsa. Nämä kaksi jaetta muistuttavat Koraisheja siitä, että heidän thekaban huoltajuudellaan on suuri vaikutus heidän elämäänsä. Se oli myös kehotus, jossa heitä kehotettiin palvomaan Jumalaa tavalla, jota hän odottaa ja ansaitsee.
kun profeetta Abraham oli saanut thekaban jälleenrakentamisen päätökseen, hän rukoili, että hän tekisi tästä paikasta rauhan kaupungin ja ylläpitäisi sen asukkaita maan hedelmillä. Jumala vastasi prophetabrahamin rukoukseen, mutta tästä huolimatta monet Quraishit eivät olleet kiitollisia tai hurskaita Jumalalle ja vielä toiset olivat monijumalaisia. On kuin Jumala sanoisi, ettette voi olla kiitollisia kaikista siunauksista, joita Jumala on suonut teille, osoittakaa edes jonkinlaista kiitollisuutta tästä suuresta suosiosta, nimittäin ylläpidosta ja turvallisuudesta.
Quraishin olisi pitänyt kiitollisena palvoa Herraansa, Kaban Herraa, joka antoi heille ravintoa ja turvaa. Heidän maansa oli vain autiomaata,mutta se antoi heille toimeentulon, ja Jumala suojeli heitä kaikilta heidän vihollisiltaan, jopa heidän pelottavimmilta vihollisiltaan. Sen sijaan, että Quraish olisi ollut kiitollinen, hän puhui ja toimi itsepintaisesti profeetta Muhammedia ja hänen saarnaamaansa sanomaa vastaan.
tämä luku on selvä kehotus Koraille ja tunnustus siitä, että Jumala voi halutessaan tuhota heidät yhtä perusteellisesti kuin hän oli hävittänyt ja nöyryyttänyt norsujen armeijaa.