tuleva Bollywood-elokuva Padmavati on riidan keskiössä Shri Rajput Karni Senan uhatessa tehdä ”Surpanakhan” (nenän pilkkomisen) näyttelijä Deepika Padukonelle, joka on esittänyt naispääosa Sanjay Leela Bhansali-elokuvassa.
Karni Sena on vaatinut leikkauksia joihinkin elokuvan kohtauksiin, jotka on teetetty joulukuun 1.päivän ensi-iltaan. Sena on uhannut maanlaajuisella agitaatiolla ja vaatinut Padmavatin julkaisupäiväksi bandh: ta.
BJP ja kongressi ovat suhtautuneet myötämielisesti Karni Senan vaatimuksiin. Eri tahot Rajasthanista Bihariin ja Upin hallitus ovat kehottaneet keskusta puuttumaan asiaan väittäen elokuvan loukkaavan erityisesti Rajput-yhteisön ja yleisesti hindujen tunteita.
historia PADMAVATIN takana
elokuva Padmavati perustuu keskiajan suufilaisen runoilijan Malik Muhammad Jayasin Bhakti-liikkeen ajoilta säveltämään Padmavat-eepokseen, joka tuotti satojen muiden joukossa Tulsidoja, Surdoja ja Kabireja.
Padmavat kertoo tarinan, jota historioitsijat eivät paljoa arvosta, pitäen sitä fiktiivisenä teoksena Chittorin kuningattaresta nimeltä Padmavati , jota Delhin sulttaani Alauddin Khilji himoitsi, joka tunnetaan Intian yli tekemistään sotilasvalloituksista ja pääkaupungin voimakkaista markkinasäännöksistä, jotta esineiden hinnat pysyisivät hallinnassa.
Alauddin Khilji hyökkäsi Chittorin linnakkeeseen ja valtasi sen vuonna 1306. Delhin sulttaani kuoli vuonna 1316. Padmavat sävelsi Jayasi vuonna 1540. Alauddin Khiljin ja Jayasin Padmavat ovat erossa toisistaan 224 vuotta ja yli 650 kilometriä (Jayasin hauta on lähellä Amethia). (Lue myös: kuka oli Allaudin Khilji? )
Padmavat on ensimmäinen eepos kansan murteella Awadhi, samaa kieltä, jota suuri runoilija Tulsidas käytti kirjallisissa teoksissaan, muun muassa Ramacharitmanoissa.
MITÄ JAYASI KIRJOITTI PADMAVAT-LEHDESSÄ?
Padmavatin mukaan sen keskushenkilö Padmavati oli aikansa kaunein nainen. Hän oli Singhaldweepin (nykyinen Sri Lanka) prinsessa. Hän oli äärimmäisen kiintynyt lemmikkiparatsoonsa nimeltä Hiraman, jota hän kohteli ystävänä.
Padmavatin isä Gandharvasen ei hyväksy hänen ystävyyttään Hiramanin kanssa ja määräsi linnun tapettavaksi. Mutta lintu lentää pois paetakseen rangaistusta. Se joutuu linnunpyydystäjän ansaan, joka myy sen Ratnasenille, Chittorin kuninkaalle.
ominaisuuksistaan vaikuttunut Chittorin Ratnasen pitää hiramania lemmikkinään. Hiraman kuvailee padmavatin koskematonta kauneutta Ratnasenille, joka kehittää syvän rakkauden Singhalien kuningatarta kohtaan. Ratnasen suunnittelee salaista vierailua, mutta 16 000 vartijansa ja seuraajansa kanssa, Singhaldweepiin.
RATNASEN ja PADMAVATI
Singhaldweepiin päästyään Ratnasen turvautuu äärimmäisiin, ankariin rukouksiin Shivan temppelissä. Uutinen tavoittaa Padmavatin, joka vierailee temppelissä, mutta ei näe Ratnasenia. Kun Chittor-kuningas saa tietää Padmavatin vierailusta temppelissä ja menetetystä tilaisuudestaan, hän on niin tuskissaan ja tuskissaan, että päättää tappaa itsensä.
Ratnasen valmistautuessa tekemään itsemurhan, Lordi Shiva ja Parvati ilmestyvät hänen eteensä ja ehdottavat häntä marssimaan Singhaldweepin linnakkeeseen padmavatin valtaamiseksi. Yhä askeettiseksi naamioituneena Ratnasen marssii linnoitukseen seuraajiensa kanssa. Gandharvasen joukot kuitenkin vangitsivat hänet.
koska Ratnasen oli määrä teloittaa, hänen seuraajansa paljastavat Singhaldweepin hallitsijalle hänen todellisen henkilöllisyytensä. Yllättynyt Gandharvasen nai tyttärensä Padmavatin Ratnaseniin ja luovuttaa tälle myös yli 16 000 Singhal Padminia (parhaan arvosanan naiset – Jayasi ei määrittele kriteerejä naisen julistamiseksi parhaaksi arvosanaksi).
PADMAVATI ja NAGMATI
Ratnasen avioituessa Padmavatin kanssa Singhaldweepissä, hänen ensimmäinen kuningattarensa Nagmati kaipaa häntä Chittorissa. Hän lähettää Singhaldweepiin lintulähetin, joka kertoo tunteistaan Ratnasenille, joka aloittaa matkansa Chittoriin.
Ratnasen menettää suurimman osan seuraajistaan mantereen ja Singhaldweepin välissä olevassa meressä riehuvaan myrskyyn. Mutta hänen rakkautensa ja antaumuksensa Padmavattia kohtaan tekee vaikutuksen meren Jumalaan, joka antaa hänelle arvokkaita lahjoja. Lahjoja ja palkintoja täynnä olevat Rantasen ja Padmavatin maat purissa nykypäivän Odishassa.
chittorissa Ratnasen on vaikea tyynnytellä kahta kuningatartaan, sillä sekä Nagmati että Padmavati janoavat hänen ehdotonta huomiotaan. Samaan aikaan Ratnasen karkottaa Brahminin nimeltä Raghav Chetan, joka oli ilmeisesti Padmavatin läheinen ystävä.
ALAUDDIN KHILJI pääsee
ennen kuin Raghav Chetan lähtee matkalleen Chittorin kuningaskunnan ulkopuolelle, Padmavati antaa hänelle yhden rannerenkaistaan. Kuninkaallisiin suosionosoituksiin tottunut Raghav Chetan etsii suojaa Delhin sulttaani Alauddin Khiljin hovista.
Alauddin Khilji kysyy Raghav Chetanilta rannerenkaasta, johon karkotettu Brahmiini kuvaa Padmavatin kauneutta tavalla, joka herättää sulttaanissa himon Chittor-kuningattareen. Hän haluaa nähdä vilauksen kuningattaresta.
Alauddin Khilji piirittää Chittorin linnoituksen ja vaatii Padmavatin itselleen, mutta ei onnistu kukistamaan kuningasta. Piiritys jatkuu tuloksetta ja kompromissina Alauddin Khilji kutsutaan vieraaksi linnoituksen sisälle vastoin Goran ja Badalin, ratnasenin Urhoollisten sotilaskenraalien neuvoa.
ollessaan kuninkaallisena vieraana Alauddin Khilji vangitsee vilauksen Padmavatiista. Kun hän on lähdössä ja Ratnasen tulee katsomaan Delhin sulttaania, Alauddin Khilji kidnappaa Chittor-kuninkaan ja pakenee.
ALAUDDIN ei koskaan tapaa PADMAVATTIA
Padmavati pyytää Goraa ja Badalia vapauttamaan Ratnasen ja tuomaan hänet takaisin. Gora ja Badal laativat strategian ja lähtevät Delhi durbariin padmavatin valepuvussa. Saavuttuaan Alauddin Khiljin kuninkaalliseen palatsiin, jossa Ratnasenia pidetään vankina, he hyökkäävät siellä olevien vartijoiden kimppuun ja onnistuvat pelastamaan Chittor-kuninkaan.
Gora kuolee taistellessaan Alauddin Khiljin joukkoja vastaan Badalin saattaessa chittorin kuningasta turvallisesti. Mutta Jayasi tuo esiin toisen käänteen tarinassa. Ratnasen ollessa poissa kumbhalnerin hallitsija Devpal lähettää avioliiton Padmavatin kanssa.
Ratnasen palattua hänen ja Devpalin välille syntyy Tappelu. Taistelussa he päätyvät tappamaan toisensa. Jayasi kertoo, että ratnasen kuoltua sekä hänen kuningattarensa Padmavati että Nagmati sitoutuvat satiin.
jonkin aikaa myöhemmin Alauddin piirittää chittorin uudelleen isommalla armeijallaan. Kun selviää, ettei ulospääsyä ole, linnoituksen naiset suorittavat jauharin (näytöksen, jossa he hyppäävät massiiviseen palavaan liekkiin paetakseen nöyryytystä vihollisten käsissä) samalla kun kaikki miehet kuolevat taistellen.
sodan lopussa Jayasi jättää lukijalle satiirin, jonka mukaan suuri sulttaani Alauddin Khilji onnistuu käännyttämään vain tiilistä ja kivistä koostuneen linnoituksen islamiin. Padmavati on edelleen unelma Alauddin Khiljille, nykyisen Intian mahtavimmalle hallitsijalle.
katso VIDEO / Udaipur-Mewarin kuningasperheen jäsen MK Vishvaraj Singh: Padmavatin epätarkkuudet satuttavat yleisiä tunteita