Säädökset 7

yleisön reaktio Stefanuksen puheeseen saavutti dramaattisen huipun jakeessa 54 ja tarkensi vielä lisää Stefanuksen kuvausta näystään jakeissa 55-56. Stefanuksen visio Jumalan kirkkaudesta on jatkuvuutta hänen puheensa Abrahamista (7:2) ja Mooseksesta (cf. Moos. 33: 18-23), mutta ulottuu nyt avotaivaaseen (jae 56), jossa Jeesus itse on asetettu ’Jumalan oikealle puolelle’ (jae 55), mikä ilmaisee korkeimman kunnian paikan ja vahvistaa Stefanuksen väitteen, että hylätty Vapahtaja on itse asiassa Jumalan ’vanhurskas’. Stefanus ’kristillisen marttyyrikuoleman esikuvana ’kuolee’ huutaen Herran nimeä ’ odottaen korotetun Jeesuksen saavan henkensä (jae 59) ja huutaa sitten ’suurella äänellä’ (jae 60; vrt. Luukas 23:46) anteeksiannosta, joka toistaa Luukkaan rukouksen 23: 34.

Jae 55Edit

mutta hän, joka oli täynnä Pyhää Henkeä, nosti katseensa taivaaseen ja näki Jumalan kirkkauden ja Jeesuksen seisovan Jumalan oikealla puolella,

  • ”Jeesus seisoo Jumalan oikealla puolella”: ”seisova” Jeesus (eikä ”istuva”) ”viittaa todennäköisesti hänen nousemiseensa vastaanottamaan” Stefanus; tämä lause on muunnelma psalmista 110: 1.

säkeistö 58edit

ja he heittivät hänet ulos kaupungista ja kivittivät hänet. Ja todistajat laskivat vaatteensa Saul-nimisen nuorukaisen jalkojen juureen.

  • ”karkota hänet kaupungista”: tämä toiminta palauttaa mieleen kolmannen Mooseksen kirjan käskyn 24:14, 23:

viekää rienaaja leirin ulkopuolelle … ja he veivät pilkkaajan leirin ulkopuolelle ja kivittivät hänet kuoliaaksi.

Jae 59Edit

ja he kivittivät Stefanuksen, kun tämä huusi Jumalaa ja sanoi: ”Herra Jeesus, ota Henkeni vastaan.”

saarnatuolin selitysteos toteaa Stefanuksen sanat Apostolien tekojen 7: 59: ssä ”hätkähdyttäväksi tunnustukseksi Kristuksen jumaluudesta: vain hän, joka antoi hengen, saattoi saada sen takaisin”.

säkeistö 60Edit

sitten hän polvistui ja huusi kovalla äänellä: ”Herra, älä syytä heitä tästä synnistä.”Ja tämän sanottuaan hän nukahti.

Alexander MacLaren totesi, että tämä jae sisältää ”Uuden testamentin ainoan kertomuksen kristillisestä marttyyrikuolemasta tai kuolemasta”.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.