usein unohdamme, mitä nimen takana on, mikä on sen etymologia. Tähtitieteessä olemme erityisen alttiita tälle, emmekä muista, että tähdistöillä on oma historiansa, joka yleensä liittyy kreikkalais-Latinalaiseen kulttuuriin, renessanssiin tai valistuksen tieteellis-tekniseen kehitykseen Löytöretkineen etelään.
Tähdistöt syntyvät satunnaisina tähdenlentoina, joiden välillä ei ole fyysistä yhteyttä: ne eivät ole poikkeusta lukuun ottamatta samanikäisiä eivätkä samanikäisiä. Ainoat erikoisuudet ovat niiden kulmikas läheisyys tai läheisyys taivaanpalloon projisoitaessa ja niiden kirkkaus, joka saa ne erottumaan muista. Sen erikoiset muodot ovat kuitenkin toimineet navigoinnin lisäksi vuodenaikojen rytmin määrittämisessä, sillä jokainen niistä on helposti tunnistettavissa ja nähtävissä eri vuodenaikoina.
kreikkalainen runoilija Hesiodos, joka kaunisteli ”teoksia ja päiviä” 700-luvulla eaa., esitti tästä lukuisia todisteita. Esimerkki, otettu hänen kirja II, riittää:
”kun Plejadit, Hiadit ja Orionin voimat ovat menneet, niin muistakaa, että on tullut aika tähystää, ja niin te omistatte vuoden ympäri maan työhön.”
itse asiassa se ei ole ensimmäinen klassikkotarina länsimaisen tuotannon sisällä, joka kertoo tähtitieteestä. Homeros sekä ”Iliaassa” että ”Odysseiassa” kuvaa tai olettaa litteän maan; ja kosmologia, jossa aurinko, kuu ja tähdet liikkuvat sen ympärillä, nousevat idässä ja laskevat mereen lännessä. Ja luultavasti paluu pohjoisesta sen vuorokautiseen alkuperään, vaikka vasta myöhemmissä representaatioissa tämä omituinen liike on selvästi havaittu. Homeros lainaa myös aamutähteä ja Iltatähteä tunnistamatta, että kyseessä on sama planeetta, Venus; Plejadit ja Hyadit, kaksi tähtiliittoa; Orion sekä Otavan ja Poikeron tähdistöt. Jälkimmäiseen kuuluu pohjoisen pallonpuoliskon kirkkain tähti Arthur. Mitä siihen tulee, Karhu erottuu siitä, että se ei koskaan laske itseään mereen, ja on välttämätön väline merkitä pohjoiseen ja suunnistaa. Oleellista Odysseukselle ja hänen paluustaan Ithacaan.
näiden kahden kirjoittajan vertailu, jotka olisivat voineet olla aikalaisia (jos Homeros olisi ollut näiden ja muiden vähemmän tunnettujen tekstien todellinen henkilö ja todellinen kirjoittaja) osoittaa yhteensattumia ja eroja: molemmat mainitsevat samat taivaankappaleet, mikä saattaa viitata siihen, että muita planeettoja ei ollut tunnistettu sellaisiksi kahdeksannella vuosisadalla ennen ajanlaskun alkua ” (joka tapauksessa arkaaisella ajalla, ottaen huomioon suuren epävarmuuden päivämääristä); kuitenkin Hesiodos on paljon yksityiskohtaisempi ja täsmällisempi tähtitieteellisten tapahtumien suhteen päivämäärien ja maanviljelystapahtumien merkkeinä, joissa on tarkat suunnat päivänseisauksesta ja kuun jaksosta, tuo luku 30 päivässä. Ero kahden kirjoittajan välillä tulee perusasiasta: Homeroksen laulut ovat eeppisiä ja kaunistelevat sankarien soturikunniaa, kun taas Hesiodoksen teksti on pragmaattisempaa ja sidottua päivittäiseen työhön. Ehkä vähemmän viehättävä, mutta sivistyksen perusta. Valitettavasti Hesiodos oletettavasti kirjoitti myös runon nimeltä ”Tähtitiede”, josta on säilynyt vain muutamia katkelmia. On totta, että tekijyys on kiistanalainen ja se voi olla toiselta tuntemattomalta kirjailijalta.
useita vuosisatoja myöhemmin, kolmannessa ennen ajanlaskumme alkua, runoilija Arato kertoo ”ilmiöissään”, kuinka kreikkalaiset ja foinikialaiset käyttivät erilaisia tähtikuvioita määrittääkseen pohjoisen: ensimmäisessä tapauksessa iso Otava (nimeltään Helix), kuten Ulysses, ja toisessa alin (Cinosura, runon mukaan). Thales Miletoslainen oli jo 500-luvulla esitellyt Kallimakhoksen mukaan Ursan Minorin tähdistön ja suositellut sen käyttöä navigointiin siten, että se sisältäisi todellisen Pohjoisnavan (tai olisi lähempänä sitä, koska sijainti vaihtelee ajan myötä ”päiväntasausten prekessioksi”kutsutun ilmiön vuoksi).
pian tämän jälkeen Eratosthenes, tai luultavasti myöhempi kirjailija, joka käytti hänen nimeään, kertoo teoksessa ”Katasterisms”, että sekä Hyadit että Plejadit ovat sisarten ryhmiä, jotka kokivat erilaisia vastoinkäymisiä. Ja itse asiassa ne ovat kaksi tähtiyhteyttä, tällä kertaa kyllä, ja niissä kummassakin olevien tähtien välillä on fyysisiä suhteita: kumpaankin joukkoon kuuluvat muodostuivat samaan aikaan samasta pöly-ja kaasupilvestä, ja niiden molempien jäsenten voitaisiin sanoa olevan kaksosia: samanikäisiä, mutta toisistaan poikkeavia. Syystaivasta hallitsevan Orionin tähdistön muodostavilla tähdillä ei kuitenkaan ole muuta suhdetta toisiinsa kuin se, että ne heijastuvat samaan suuntaan taivaanpallolla. Tai ainakin niin uskottiin aivan viime aikoihin asti.
jokaisen tähtikuviota vastaavan päähenkilön takana oleva tarina kiinnostaa suuresti … Kyseessä on niin sanottu katastrofismi, edellä mainitusta teoksesta poimittu kultismi: hahmon muuttaminen mytologisessa periaatteessa tähdeksi tai tähdistöksi. Monissa tapauksissa se oli seurausta Olympoksen Jumalan väliintulosta, mutta Eratosthenes nosti huomattavassa hovitaidon harjoituksessa taivaaseen kuningattarensa Berenike II: n, Ptolemaios III Evergeteen, hellenistisen Egyptin faaraon, vaimon. Tarkemmin, hän korosti kauneutta hänen hiukset, joka tuli constellation kooma Berenice. Vaikka ehkä juuri hänen aikalaisensa Conon de Samos kuvitteli, että jumalatar oli ottanut kuningattaren hiuskiehkuran, jonka kuningatar uhrasi kutsuakseen olympialaiset ja pyytääkseen kolmannen Syyrian sodan kuninkaan paluuta. Myöhempien aikojen tähtitieteilijät jäljittelevät tätä imartelua ehkä osoittamalla kiitollisuutta tai luultavasti etsimällä suojelusta.
kesän aikana Perseus erottuu mm. Ja tämän tähdistön kanssa elokuulle ominainen tähtien suihku, jota kutsutaan Perseideiksi. Tämän kreikkalaisen mytologian sankarin tarinaa leimaa kohtalo, ennustus. Danaen ja Zeuksen poika ja Argoksen kuninkaan Akrisioksen pojanpoika, hänen oli määrä surmata hänet ja seurata häntä. Yksi Titianuksen kuuluisimmista maalauksista vastaa hetkeä, jolloin olympialaisten Herra on synnyttänyt hänet, muuttunut kultasateeksi, joka on ehkä yksi renessanssin sensuelleimmista maalauksista. Varmasti sen historia on surullinen, jossa veljeskamppailut, sydänsurut, salaliitot ja kateus inhimillisessä ja olympialaisessa mittakaavassa seuraavat lakkaamatta toisiaan. Se on myös eeppinen tarina, jossa Perseus ylläpitää ainutlaatuisia taisteluita ja tappaa oletettavasti lyömättömiä hirviöitä, kuten kävi Medusalle, joka kääntyi kivittämään jokaisen, joka katsoi suoraan silmiin. Se on epäilemättä ” Odysseian ”kaltainen eepos, jossa on yhtä älykäs päähenkilö, mutta todennäköisesti rohkeampi arvo. Koska Perseuksella ei ole kadehdittavaa paremmin tunnetulle Odysseukselle. Kyllä, todellinen kreikkalainen tragedia, vaikka kumma kyllä yksikään ei näytä selvinneen kyseisellä teemalla, vaikka Calderón de la Barcan komedia: Andromeda ja Perseus (s. Itse tähdistö puolestaan erottuu syysyöinä pohjoisella pallonpuoliskolla, joskin taantumisensa vuoksi se näkyy myös muulloin näiltä leveysasteilta.
olisi mahdollista kulkea yksi kerrallaan pohjoiselta pallonpuoliskolta näkyviä klassisia tähdistöjä ja laskea kaikki niihin liittyvät katastrofit. Mukana olevat esimerkit ovat tässä kuitenkin riittäviä.
Gaius Julius Hyginus, mahdollisesti latinalaisamerikkalaista alkuperää oleva keisari Augustuksen vapautettu orja, joka eli ajanlaskun vaihtumisen aikoihin, esitti lukuisia esimerkkejä teoksessaan ”Poeticum astronomicum”, joskaan tämän tekstin ja ”Fabulaen” kirjoittajasta ei ole täyttä varmuutta. Se on yksi tärkeimmistä ja joskus ainutlaatuisista mytologian ja tähtitieteen lähteistä. Hieman yli sata vuotta myöhemmin Klaudios Ptolemaios kuvasi 48 tähtikuviota teoksessaan”Almagest”.
tutkimusmatkat etelään ja erityisesti portugalilaisten matkat 1500-luvun lopulla osoittivat uuden taivaanpallon, jossa oli uusia tähtiä ja tähtikuvioita. Esimerkki uusista asterismeista on Sekstantin tähdistössä, jonka Johannes Hevelius loi tähtikartastossaan ”Prodromus Astronomiae”, jonka hänen vaimonsa Elisabeth Hevelius julkaisi postuumisti ja joka osallistui hänen teokseensa vuonna 1690.
mutta kaikki ei ole tähtikuviota taivaanpallossa. Ferdinand Magellanin aloittama ensimmäinen maailmanympäripurjehdus jätti epäreilun perinnön taivaalle: Linnunradan kahdella satelliittigalaksilla on nimensä, pienellä ja suurella Magellanin pilvellä, kun Portugalilainen merenkulkija Juana I: n ja hänen poikansa Kaarlen palveluksessa, Espanjan ja Intian kanssahallitsijat, menehtyi puolimatkassa ja matkan suoritti Juan Sebastián Elcano. Miten oikeudenmukainen kunnianosoitus olisikaan nimetä ainakin yksi niistä uudelleen!
nykyinen tähtien planisfääri päättyi, kun Nicolas Louis de Lacaille julkaisi vuonna 1763 teoksen ”Coelum Australe Stelliferum”, vuosi hänen kuolemansa jälkeen. Eteläisen taivaan täydellinen tutkiminen edellytti neljäntoista uuden tähtikuvion käyttöönottoa ja täydensi Kansainvälisen tähtitieteellisen unionin virallisesti hyväksymän kahdeksankahdeksan tähtikuvion.
näin taivaanpallo kertoo useita tarinoita: ei vain tähtitieteellisestä, vaan myös filosofisesta evoluutiosta, myyteistä tieteeseen; planeetan tutkiminen ja kaupallisen ja keisarillisen laajentumisen politiikka; tieteen edistysaskeleet; sekä kirjallisen ja taiteellisen inspiraation lähde. Se on lyhyesti sanottuna älyllinen kartta, jonka varaan on hahmoteltu ajattelun ja ennen kaikkea kulttuurin kehitystä.
David Barrado Navascués
CAB, INTA-CSIC European Space Astronomy Centre (ESAC, Madrid)