teljes tömör
fejezet tartalma
Saul megtérése. (1-9) Saul megtért hirdeti Krisztust. (10-22) Sault üldözik Damaszkuszban, és Jeruzsálembe megy. (23-31) az Eneák gyógyítása. (32-35) Dorcas életre kelt. (36-43)
kommentár a jogi aktusokhoz 9:1-9
(olvassa el az aktusokat 9:1-9)
Saul annyira rosszul értesült, hogy úgy gondolta, mindent meg kell tennie Krisztus neve Ellen, és hogy ezáltal Isten szolgálatát végezte; úgy tűnt, hogy ebben lélegzik, mint elemében. Ne essünk kétségbe a legnagyobb bűnösök megtérésének kegyelmének megújításában, és ne essünk kétségbe Isten megbocsátó irgalmában a legnagyobb bűnért. Ez az isteni szívesség jelzése, ha Isten kegyelmének belső munkájával vagy gondviselésének külső eseményeivel megakadályoz minket bűnös célok üldözésében vagy végrehajtásában. Saul csak egyet látott, 14; 26: 13. Milyen közel van hozzánk a láthatatlan világ! Csak Isten dolga, hogy lehúzza a fátylat, és a látvány elé tárják a tárgyakat, amelyekhez képest, amit a legjobban csodálnak a földön, az aljas és megvetendő. Saul fenntartás nélkül engedelmeskedett, azzal az óhajjal, hogy megtudja, mit akar tőle az Úr Jézus. Krisztus önmagáról szóló felfedezései a szegény lelkek számára megalázóak; nagyon alacsonyra helyezik őket, önmaguk gonosz gondolataiban. Saul három napig nem evett, és Istennek tetszett, hogy ennyi ideig megkönnyebbülés nélkül hagyta őt. Bűnei most helyreálltak előtte; sötétségben volt a saját lelki állapotát illetően, és lélekben megsebesült a bűn miatt. Amikor a bűnöst saját állapotának és viselkedésének megfelelő érzékére hozzák, teljes mértékben a Megváltó irgalmára fogja vetni magát, és megkérdezi tőle, hogy mit tegyen. Isten irányítja a megalázott bűnöst, és bár nem gyakran hozza a vétkeseket örömre és békére a hitben, lelkiismereti bánat és gyötrelem nélkül, amely alatt a lélek mélyen elkötelezett az örök dolgok iránt, mégis boldogok azok, akik könnyekben vetnek, mert örömmel aratnak.
jogi aktusok kommentárja 9:10-22
(olvasd ApCsel 9:10-22)
jó munka kezdődött Saulban, amikor Krisztus lábához került ezekkel a szavakkal: Uram, mit akarsz tőlem? És Krisztus soha nem hagyott el senkit, akit erre hoztak. Íme, a büszke farizeus, a könyörtelen elnyomó, a merész istenkáromló, imádkozik! Így van ez most is, a büszke hitetlennel, vagy az elhagyott bűnössel. Milyen jó hír ez mindazoknak, akik megértik az ima természetét és erejét, az imát, amelyet a megalázott bűnös a szabad üdvösség áldásaiért ad! Most más módon kezdett imádkozni, mint tette; korábban elmondta az imáit, most pedig imádkozta őket. A kegyelem megújítása imádkozásra készteti az embereket; találhat egy élő embert lélegzet nélkül, mint élő keresztényt ima nélkül. De még a kiváló tanítványok is, mint Anániás, néha tántorognak az Úr parancsaitól. De az Úr dicsősége az, hogy felülmúlja szűkös várakozásainkat, és megmutatja, hogy ezek az ő irgalmasságának edényei, akiket hajlamosak vagyunk bosszújának tárgyaként tekinteni. A Szentlélek tanítása eltávolítja a tudatlanság és a büszkeség mérlegét a megértésből; ekkor a bűnös új teremtménnyé válik, és megpróbálja ajánlani a felkent Megváltót, Isten Fiát korábbi társainak.
jogi aktusok kommentárja 9:23-31
(olvassa el az aktusokat 9:23-31)
amikor belépünk Isten útjára, próbákat kell keresnünk; de az Úr tudja, hogyan szabadítsa meg az istenfélőket, és a kísértéssel együtt utat is fog tenni a meneküléshez. Bár Saul megtérése a kereszténység igazságának bizonyítéka volt és ma is az, mégsem tudott önmagában megtéríteni egy lelket az igazsággal való ellenségeskedésben; mert semmi sem hozhat létre igaz hitet, csak az az erő, amely új-megteremti a szívet. A hívők hajlamosak túlságosan gyanakvóak lenni azokkal szemben, akikkel szemben előítéleteik vannak. A világ tele van csalással, és óvatosnak kell lennünk, de szeretetet kell gyakorolnunk (1korinthus 13:5). Az Úr megtisztítja az igaz hívők jellemét, és elhozza őket népéhez, és gyakran lehetőséget ad nekik, hogy bizonyságot tegyenek igazságáról azok előtt, akik egykor tanúi voltak gyűlöletüknek. Krisztus most megjelent Saulnak, és megparancsolta neki, hogy gyorsan menjen ki Jeruzsálemből, mert a pogányokhoz kell küldeni; lásd 21. Krisztus tanúit nem lehet megölni, amíg be nem fejezték a bizonyságtételüket. Az üldöztetések megmaradtak. Az evangélium professzorai egyenesen jártak, és sok vigaszt élveztek a Szentlélektől az evangélium reményében és békéjében, és másokat is megnyertek nekik. A Szentlélek vigasztalásából éltek, nem csak a nyomorúság és nyomorúság napjaiban, hanem a pihenés és a jólét napjaiban is. Azok valószínűleg vidáman járnak, akik körültekintően járnak.
jogi aktusok kommentárja 9:32-35
(olvassa el az aktusokat 9:32-35)
A keresztények szentek, Vagyis szent emberek; nemcsak a kiválóak, mint Szent Péter és Szent Pál, hanem Krisztus hitének minden őszinte tanítója. Krisztus olyan betegeket választott ki, akiknek a betegsége a természet folyamán gyógyíthatatlan volt, hogy megmutassa, milyen kétségbeesett volt a bukott emberiség esete. Amikor teljesen erőtlenek voltunk, mint ez a szegény ember, elküldte szavát, hogy meggyógyítson minket. Péter nem úgy tesz, mintha saját erejéből gyógyítana, hanem arra utasítja Eneast, hogy keresse fel Krisztust segítségért. Senki ne mondja, hogy mivel Krisztus az, aki kegyelmének ereje által minden munkánkat bennünk végzi, ezért nincs munkánk, nincs kötelességünk; mert bár Jézus Krisztus teljessé tesz téged, mégis fel kell kelned, és használnod kell azt az erőt, amelyet ő ad neked.
jogi aktusok kommentárja 9:36-43
(olvassa el az aktusokat 9:36-43)
sokan tele vannak jó szavakkal, amelyek üresek és kopárak a jó cselekedetekben; de Tabitha nagy cselekvő volt, nem nagy beszélő. Azok a keresztények, akiknek nincs tulajdonuk, hogy jótékonykodjanak, mégis képesek lehetnek arra, hogy jótékonysági cselekedeteket végezzenek, kezükkel dolgozzanak, vagy lábukkal járjanak mások javára. Minden bizonnyal azokat dicsérik legjobban, akiknek saját művei dicsérik őket, függetlenül attól, hogy mások szavai ezt teszik-e vagy sem. De valóban hálátlanok azok, akik kedvességet mutattak nekik, és nem fogják elismerni, azáltal, hogy azt a kedvességet mutatják, amelyet nekik tettek. Miközben Krisztus teljességében élünk egész üdvösségünkért, vágynunk kell arra, hogy telve legyünk jó cselekedetekkel, az ő nevének tiszteletére és szentjeinek javára. Az olyan karakterek, mint a Dorcas, hasznosak ott, ahol laknak, mivel életük megmutatja az igazság Igéjének kiválóságát. Mily aljas a sok nő gondja, akik csak külső díszítésre törekszenek, és akik életüket az öltözködés és a hiúság jelentéktelen törekvéseire pazarolják! A hatalom együtt járt az igével, és Dorcas életre kelt. Így a Halott lelkek szellemi életre való feltámadásakor az élet első jele az elme szemének megnyitása. Itt látjuk, hogy az Úr minden veszteséget pótolhat; hogy minden eseményt felülír azok javára, akik bíznak benne, és az ő nevének dicsőségére.