Johann Sebastian Bach chaconne-jának története szinte minden hangszerhez készült: a baljós hangú orgonától a szóló fuvoláig vagy az elragadóan ritka marimbáig. Vagy hallgassa meg ezeket a kiadványokat egy vállalkozó szellemű klarinétos és egy hasonlóan ambiciózus szaxofonos. Vagy mit szólnál ehhez a fenyegető hangszereléshez trombitára és zenekarra, és ehhez a lírai előadáshoz két csellótól. Valóban van egy megállapodás mindenki számára.
de valami látványos, amikor egy nagy hegedűművész előadja a chaconne-t.
Tim Fain élő előadása Krista Bernard Chazelle-vel folytatott beszélgetése során a Wxqr Bachstockjában sem kivétel. A Greene Téri telt ház előtt Bach Chaconne-ját játszotta, a Partita No. 2 ötödik és egyben utolsó tételét. Trent Gilliss vezető szerkesztő megjegyezte: “ritkaság és kiváltság egy 15 perces hegedűszólót hallgatni zenekar nélkül.”Különösen egy olyan nagyszerű előadás, mint Tim Fainé, aki a Black Swan és a 12 Years a Slave felvillanyozó felvételeiről ismert.
Bach valamikor 1718 és 1720 között komponálta a chaconne-t. A történészek úgy gondolják, hogy Bach írta, miután visszatért egy utazásról, és felesége (és hét gyermeke anyja) Maria Barbara meghalt. Zeneszerző Társ Johannes Brahms, Clara Schumannnak írt levelében így írta le a darabot:
“egy dongára, egy kis hangszerre, az ember a legmélyebb gondolatok és a legerősebb érzések egész világát írja. Ha azt képzeltem volna, hogy én alkothattam volna, vagy akár meg is gondolhattam volna a darabot, egészen biztos vagyok benne, hogy a túlzott izgalom és a világrengető élmény kiűzött volna a fejemből. Ha valaki nem a legnagyobb hegedűművész körül, akkor jól a legszebb öröm, hogy egyszerűen hallgatni a hang az ember fejében.”
de míg Brahms a zene romantikus korszakának zeneszerzője volt (akinek a személyes érzelmek voltak a legfontosabbak), Bach nem ugyanabban a világban élt. Egy esszében A La könyvek áttekintése, Michael Markham írja:
“nincs bizonyíték arra, hogy Bach maga is úgy gondolta volna, hogy a chaconne az univerzum teljes távlatát kódolja, vagy saját érzelmi mélységét hangoztatja. Ilyen romantikus elképzelések soha nem fordultak volna elő olyan udvari zeneszerzővel, aki az 1600-as évek végén Evangélikus városi orgonistaként tanult. A művészet létrehozása akkor és ott nem személyes kifejezési aktus volt, hanem polgári vagy vallási szolgálat. Természetesen az érzelmeket le lehet ábrázolni és üzeneteket lehet közvetíteni. De Bach generációjának zenészeinek nem kellett érzelmet érezniük annak ábrázolásához. Ez volt a következő generáció, kezdve Bach saját fiával, Carl Philipp Emanuellel, aki elkezdte követelni, hogy egy zenész úgy fejezze ki az érzelmeit, ahogyan azt autentikusnak neveznénk.”
“Bach Kozmológiájának felfedezése” C.könyvében Bernard Chazelle azt is sugallja, hogy a polgári és szakmai kötelességeken túl Bach egyedül Isten dicsőségére komponált. Számára Bach chaconne-ja nem azért erős, mert ő maga gyászol; inkább egy egyetemesebb, bonyolultabb, lényegében emberi bánatot közvetít:
“más zeneszerzőkkel ellentétben Bach a nagyon fiatalokat, a gyerekeket és egy bizonyos korú embereket célozza meg, mint én. És megpróbálja kihagyni a közepét. Ez alatt azt értem, hogy mindenféle mentális, pszichológiai beállítottság van az Operából, amelyet teljesen elkerülött. Irigység. Kapzsiság. Vágy. Féltékenység. Úgy értem, ez az opera kenyere. Soha nem ment oda. Őt ez nem érdekelte. Zenéje olyan dolgokat próbál kifejezni, mint, félelem. Grace. Kösz. Félelem. Borzongás. Hope. Mindenféle érzelmek lehetnek egy gyermek, és egy idősebb ember, de egyik sem ez a Szexuális ostobaság a közepén. És ebben az értelemben a halálról egészen másképp gondolkodik, mint a saját tapasztalata. 10 éves kora előtt vesztette el a szüleit. Elvesztette mindkét szülőjét, majd elvesztette gyermekei felét. 10 gyereket vesztett el. Tehát ezek különböző, különböző idők, különböző körülmények, és számunkra nagyon meglepő lehet látni ezeket a reakciókat.
a zenéjéből meg lehet mondani, hogy érzelmei nyersek. Annyira ellenőrzött, de annyira mély. Ez egy olyan ember, aki igazán szomorú. Úgy értem, hallani fogod a chaconne-t. Ez egy tánc. De ez egy gyásztánc. Tudom, paradoxonnak tűnik. De ez rendkívül megindító, és olyasvalakié, akinek nyilvánvalóan hatalmas érzései vannak. És mégis nagyon kontrollált.
a chaconne-t hallgatni ugyanolyan gazdag és réteges élmény, mint a zene mögötti történet. Bármilyen jelentést is tulajdonít a chaconne-nak-személyes, polgári, isteni, vagy egyáltalán nem—, az biztos, hogy nyomot hagy. Meghallgathatja a teljes chaconne-t a beágyazott hangban, és letöltheti a felvételt későbbi hallgatáshoz.