egyszerre gyönyörű, védő, csábító és veszélyes, a mami Wata (Anyavíz) vízszellemet ünneplik Afrika nagy részén és az afrikai Atlanti-óceánon. A művészetek gazdag sora veszi körül, valamint számos más vízi szellem-mind tiszteletben tartva a víz alapvető, Szent természetét. Mami Wata-t gyakran sellőként, kígyóbűvölőként vagy mindkettő kombinációjaként ábrázolják. Széles körben úgy gondolják, hogy “tengerentúli” eredetű, és ábrázolásait mélyen befolyásolták az ősi, őshonos afrikai vízi szellemek, az Európai sellők, a Hindu istenek és istennők, valamint a keresztény és Muszlim szentek ábrázolása. Nemcsak szexi, féltékeny és csábító, hanem többes számban is létezik, mint a mami watas és papi watas, akik az afrikai vízszellemek hatalmas és megszámlálhatatlan “iskolájának” részét képezik.
Mami Wata jelenléte átható, részben azért, mert jó szerencsét hozhat pénz formájában. Mint par excellence” kapitalista ” Istenség, Személyisége a tizenötödik és a huszadik század között alakult ki, az Afrika és a világ többi része közötti növekvő kereskedelem korszakában. Maga a neve, amelyet “Anyavíznek” lehet fordítani, a Pidgin angol, a kereskedelem megkönnyítésére kifejlesztett nyelv. Számtalan rabszolgává tett afrikai, akiket erőszakkal hoztak Amerikába e “kereskedelem” részeként, magukkal vitték hitüket, gyakorlataikat és művészetüket, tisztelve a vízi szellemeket, mint például a Mami Wata. Az afrikai Atlanti-óceánon újjáalakult, revizualizált és újjáéledt Mami Wata új közösségekben és különböző Álcák alatt jelent meg, többek között Lasir Enterprises, Yemanja, Santa Marta la Dominadora és Oxum. A Mami Wata ezen megnyilvánulásait tiszteletben tartó afrikai vallások továbbra is virágoznak az amerikai közösségekben, beleértve Haitit, Brazíliát és a Dominikai Köztársaságot.
ez a kiállítás Mami Wata vizuális kultúráit és történelmét tárja fel, megvizsgálva a vízistenek világát és csábító erejüket. Bemutatja, hogy a művészet hogyan tükrözi és aktívan hozzájárul a hiedelmekhez és a vallási gyakorlatokhoz, a globalizációhoz és a kapitalizmushoz. Mindenekelőtt feltárja a képek és ötletek erejét az emberek, közösségek és társadalmak életének alakításában.