Biológiai determinizmus-Ellison – – főbb Referenciamunkák

a biológiai determinizmus az a tendencia, hogy az emberi társadalmi jelenségeket (egyéni, csoportos és társadalmi szinten) biológiai okok termékeinek tekintik. Az emberi természet biológiai alapjaival kapcsolatos legkorábbi filozófiai elképzelésekre vezethető vissza, és fontos szerepet játszott az emberi anatómia, a fiziológia és a genetika tudományos fejlődésének értelmezésében. Azáltal, hogy a biológiai okokat a környezeti okokkal szemben előnyben részesítjük, a biológiai determinizmus kulcsszerepet játszik a “természet kontra nevelés” vitában—ami azt sugallja, hogy a társadalmi jelenségek lényegesek, természetesek és megváltoztathatatlanok, ezért csak korlátozott mértékben módosíthatók azok a kontextusok, amelyekből ezek felmerültek és amelyekben ezek kifejeződnek. Ezek a jellemzők a biológiai determinizmust a társadalmi megosztottság biológiai természetével kapcsolatos tudományos és népszerű állítások középpontjába helyezték, beleértve a nemet, a szexualitást, az etnikumot és a fogyatékosságot (többek között). Az állításoknak az egyéni (és csoportos) önrendelkezésre vonatkozó korlátait mind tudományos, mind filozófiai alapon kritizálták—először is azért, mert sok ilyen állítás a fenotípusos és genotípusos tulajdonságokat túlnyomórészt előíró jellegűnek és érzéketlennek tartja a környezeti módosításokra; másodszor pedig azért, mert logikai tévedésekkel és kognitív hibákkal járnak, amelyek hajlamosak a társadalmi és politikai elfogultságra, és a káros társadalmi hatások “naturalizálására” szolgálnak.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.