a Ghusl az egész testet vízzel mossa.
Allah azt mondja:
“Ó, akik hisznek! Ne közelíts as-Salat (az ima), amikor részeg állapotban vagy, amíg nem tudod (a jelentését), amit mondasz, sem amikor Janaba állapotban vagy (azaz szexuális tisztátalan állapotban, és még nem fürödtél), kivéve, ha úton haladsz (elegendő víz nélkül, vagy csak egy mecseten haladsz át), amíg meg nem mosod az egész testedet. És ha beteg vagy, vagy utazol, vagy valamelyikőtök a természet hívásának megválaszolása után jön, vagy kapcsolatba kerültél nőkkel (szexuális kapcsolatok révén), és nem találtál vizet, tiszta földdel végezz Tayammumot, és dörzsöld az arcoddal és a kezeddel (Tayammum) . Valóban, Allah mindig megbocsátó, gyakran megbocsátó.”(Korán 4:43)
azok az esetek, amikor a Ghusl kötelező cselekményként szükséges
a Ghusl kötelező egy személy számára a következő esetekben:
- ha stimuláció vagy erotikus álom (nedves álom) miatt Sperma ürül ki. Ha egy nő erotikus álom miatt nedvesnek találja magát, akkor Ghusl kötelező rá Umm Salamah hadeethje miatt, aki arról számolt be, hogy Umm Sulaim, Abu Talha felesége megkérdezte Allah hírnökét (sallAllaahu ‘alayhi wa sallam), mondván: “Allaah nem szégyenlős, ha az igazságról van szó. Tehát kötelező-e egy nőnek ghusl-t végrehajtani, ha nedves álma van (azaz a szeminális folyadék jön ki)? A Próféta (sallAllaahu ‘alayhi wa sallam) így válaszolt: “Igen, ha látja a folyadékot.”Ezt a hadeeth-et Al-Bukhaaree és Muslim jelentette. Ha azonban erotikus álma van, de nedvesség nem található, akkor a ghusl nem kötelező
- a Ghusl kötelező a férfiak és a nők számára a nemi közösülés után, függetlenül attól, hogy a személy ejakulált-e vagy sem. A hímnek el kell végeznie a ghusl-t, ha péniszének feje belépett a nőstény hüvelyébe, még akkor is, ha csak egy másodpercig tartott. Abu Hurairah (radyAllaahu anhu) azt mondta: Allah Küldötte (sallAllaahu ‘alayhi wa sallam) azt mondta: “amikor egy férfi ül a nő négy része között, és belép a nőbe (közösülés céljából), a ghusl kötelezővé válik.”Jelentette az Al-Bukhaaree és a muszlim. Muszlim jelentésében van egy kiegészítés: “még akkor is, ha nem ejakulál. Ugyanez a döntés vonatkozik a nőre is.
- a nőknek ghusl-t kell végezniük, amikor a menstruációs időszak véget ér.
- a nőstényeknek a szülés utáni vérzés végén ghusl-t kell végezniük. Ha 39 napnál tovább alszik, akkor a 40.nap végén végre kell hajtania a ghusl-t.
- ghusl-t kell végrehajtani egy Muszlimon, aki meghalt, de ha a muszlim dzsihádban halt meg (azaz Sahídként vagy mártírként), akkor nincs szükség qhusl-ra.
- mielőtt a Jummah Kongregációs (pénteki ima).
- mielőtt elindulna az Eid imákhoz (muszlim éves ünnepi imák).
- vállalkozás előtt Umrah vagy Hajj (Zarándoklat Makkahba).
- egy holttest megmosásakor. (Sok tudós szerint a Ghusl teljesítményét előnyben részesítik a holttestet mosó személy számára).
- amikor egy hitetlen áttér az iszlámra.
alkalmak, amelyeknél a Ghusl-t részesítik előnyben
a Ghusl a következő esetekben ajánlott:
hogyan kell elvégezni Ghusl
a teljes Ghusl: ez az, amit jelentettek a hadeeth “Aishah (radyAllaahu anhaa) Al-Bukhaaree és Muszlim, amelyben azt mondta:” amikor Allah Küldötte (sallAllaahu ‘alayhi wa sallam) végezne ghusl miatt Janaabah (szexuális tisztátalanság), ő kezdene kezet mosni. Ezután vizet öntött a jobb kezéből a bal oldalára, és megmosta vele a saját részeit (azaz a bal kezét). Aztán elvégzi a wudoo-t (ablúció). Ezután vizet vett, és (nedves) ujjait a haj gyökereire helyezte. Aztán három marék vizet öntött a fejére. Aztán vizet öntött a test többi részére. Aztán megmosta a lábát.”Ez a megfogalmazás muszlim. A hadeeth van Al-Bukhaaree és Muszlim elbeszélés Maymoonah, (radyAllaahu anhaa).
különleges megjegyzés a nők számára
a Ghusl a férfiak és a nők számára elengedhetetlen. Azok a nők, akiknek zsinórja van, megtehetik a ghusl-t anélkül, hogy vissza kellene vonniuk a hajukat, ha Jannabahban vannak (szexuális szennyeződés). Ha azonban menstruáció vagy Nifass (Post Natel vérzés ) miatt tisztátalanok, akkor a ghusl elvégzése előtt meg kell nyitniuk a hajukat. (lásd Hadiths alább).
akkor is, ha a muszlim nő a menstruáció vagy a Nifass (Post Natel vérzés ) befejezése után ghusl-t készít, akkor a ghusl után (az alábbiakban leírtak szerint) vegyen egy darabot pézsmával illatosított ruhával, és háromszor tisztítsa meg a privát részeket.
így ezen kívül nincs különbség a férfiak és a nők Ghusl teljesítésében.
a Ghusl férfiak és nők számára a következő:
| 1 | szándék belül is szív nem verbális. |
| 2 | Say Bismillah |
| 3 | mossa meg a jobb kezét a csuklóig. Ügyeljen arra, hogy közben dörzsölje a kéz ujjai között. Ezért ügyeljen arra, hogy a kéz egyetlen része sem maradjon szárazon. Háromszor
, majd ugyanezt tegye a bal kezével. (háromszor is) |
| 4 | mossa le a szennyeződéseket (a privát részekről) |
| 5 |
mossa meg a jobb kezét a csuklóig. Ügyeljen arra, hogy közben dörzsölje a kéz ujjai között. Ezért ügyeljen arra, hogy a kéz egyetlen része sem maradjon szárazon. Háromszor , majd ugyanezt tegye a bal kezével. (háromszor is) |
| 6 |
készítsen egy csészét a jobb kezével, majd ebből a kézből vegyen vizet a szájába, forgassa el a száj belsejében, majd ürítse ki a szájából. ezután szippantsa be a megmaradt vizet a tölcséres jobb kezéből, szippantsa be a vizet az orrába, majd fújja ki a vizet, majd a bal kezével távolítsa el a vizet az orrából. Csináld ezt háromszor vannak, akik először háromszor öblítik ki a szájat, majd háromszor öblítik az orrot azonban az első módszer a leghitelesebb. |
| 7 | mossa meg az arcot háromszor, a hajszálvonaltól az állcsontig és az állig, valamint a fül elejétől a fül elejéig.
ezután az embernek meg kell mosnia a szakálla haját egy marék vízzel, és az álla alá kell belépnie, át kell dörzsölnie a szakállán, és át kell vezetnie a nedves ujjakat a szakállon. (egyszer) |
| 8 | mossa meg a jobb karját a könyökig háromszor.
a kar az ujjhegyektől, beleértve a körmöket is, a felkar alsó részéig terjed. Fontos, hogy mosás előtt távolítson el mindent, ami a kézhez ragadt, például tésztát, iszapot, festéket, körömlakkot stb., amelyek megakadályozhatják, hogy a víz elérje a bőrt . ugyanezt tegye a bal karral . Háromszor |
| 9 | öntsön vizet a fej fölé háromszor a szőrszálak gyökeréig. dörzsölje a haj gyökereit a nedves ujjakkal |
| 10 | öntsön bőségesen vizet az egész testre, kezdve a jobb, majd a bal oldallal. Ezután öntsön vizet a fejére. (Annak biztosítása, hogy a test egyetlen részét sem érintse meg a víz, ha kézzel dörzsöli a testet) |
| 11 | távolodjon el a területről, ha ghusl-t csináltál, és mossa meg a jobb lábát a bokáig, háromszor,
be kell lépnie a vízbe a lábujjak között a kis ujjával, majd mossa meg a lábát (vegye figyelembe, hogy ne törölje le a lábát, hanem mossa meg őket), és győződjön meg róla, hogy mossa meg a láb talpát és a gyógyulást. Győződjön meg arról, hogy a láb egyetlen része sem marad szárazon mossa meg a bal lábat ugyanúgy, mint a jobb lábat. Háromszor |
| 12 | ezután mondja ki a következő Duákat Wudhu-ra, amikor a fürdőszobán kívül van (ha a fürdőszobában van WC)
Ashhadu an Laa ilaaha ill-Allaah wahdahu Laa shareeka lah, wa ashhadu anna Muhammadan abduhu wa rasooluhu. (tanúságot teszek arról, hogy nincs Isten, csak Allah egyedül, partner vagy társ nélkül, és tanúságot teszek arról, hogy Mohamed az Ő szolgája és hírnöke.) Allaahumm aj alni min al-tawwaabeena waj alni min al-mutatahhireena (Ó Allah, tégy engem azok közé, akik bűnbánatot tartanak, és tégy engem azok közé, akik megtisztítják magukat) |
Hadiths a női ghusl tekintetében:
-
Umm Salamah (Allaah legyen elégedett vele), aki azt mondta: “mondtam: “Ó Allaah Küldötte, nő vagyok, aki zsinórban viseli a haját. Ki kell bontanom a zsinóromat, amikor ghusl-t készítek janaabah miatt? Azt mondta: “nem, elég, ha háromszor vizet öntesz a fejedre, majd a test többi részére. Ettől tiszta leszel.”(Muszlim jelentése, 497. szám).
Narrated ‘Aisha: az utolsó Hajj Allah Apostol feltételezem a Ihram Hajj együtt Allah Apostol. Egyike voltam azoknak, akik tamattu-t (Hadj an’ Umra előadására) szánták, és nem vittem magammal a Hadit (áldozatot hozó állat). Megkaptam a menstruáció, és nem volt tiszta, amíg az éjszaka “Arafa azt mondta:” Ó Allah apostola! Ez az éjszaka a nap ‘Arafat és én célja, hogy végre a Hajj Tamattu’ ‘Umra Allah apostola azt mondta, hogy vonja vissza a hajam, és fésülje meg, és elhalasztja a ‘Umra. Ugyanezt tettem, és befejeztem a Hajj-t. Azon az éjszakán az Al-Hasba (azaz hely kívül Mekkában, ahol a zarándokok megy befejezése után az összes szertartások Hajj A Mina) ő (a Próféta elrendelte ‘ Abdur Rahman (‘Aisha testvére), hogy vigyen At-Tan’ im, hogy vállalja a lhram for ‘Umra helyett, hogy a Hajj-atTamattu’ amit kívántak végrehajtani (Bukhari 1. kötet, 6. könyv, szám 313:)
-
elbeszélve ‘ Aisha: egy Ansari nő megkérdezte a prófétát, hogyan kell fürödni a menstruáció befejezése után. Azt válaszolta: “vegyél egy darabot egy pézsma illatú ruhával, és háromszor tisztítsd meg vele a privát részeket.”A Próféta félénknek érezte magát, és elfordította az arcát. Odahúzta hozzám, és elmondta neki, hogy mit jelent a Próféta. (Bukhari 1. kötet, 6. könyv, szám 312:)
Tayammum
olyan körülmények között, amikor a víz nem található, vagy csak elegendő az iváshoz, vagy ha a víz káros az egészségre, ilyen körülmények között elvégezhető Tayammum (száraz ablúció ).