miután meghallotta a “házasság” szót, hogyan érzi magát? És milyenek lennének az érzelmeid? Lehet, hogy mosolyogsz és boldognak, kényelmesnek és melegnek érzed magad.
a házasság ajándék a házastársaknak, hogy nyugodt és együttérző boldog életet élhessenek, ezért Isten ezt a különleges kapcsolatot nagyon szép és érzelmes kifejezéssel írja le könyvében, A Koránban.
1-létre belőle a társ!
Ádám kinyitotta a szemét, és belenézett egy gyönyörű nő arcába, aki lenézett rá. Ádám meglepődött, és megkérdezte az asszonyt, miért teremtették. Elárulta, hogy ő volt, hogy enyhítse a magány, és hogy a nyugalom neki. Az angyalok kikérdezték Ádámot. Tudták, hogy Ádám tudással rendelkezik olyan dolgokról, amelyekről nem tudtak, és arról a tudásról, amelyre az emberiségnek szüksége lenne a föld elfoglalásához. Azt mondták, ‘ ki ez? Ádám azt felelte:’ez itt Éva’.
Eve arabul “Hawwa”; a “széna” fő szóból származik; jelentése élő. Éva a régi Héber “Havva” szó angol változata is, amely szintén a “széna” – ból származik. Évát azért nevezték el így, mert egy részéből készült, és ő, Ádám, élő lény volt.
mind a zsidó, mind a keresztény hagyományok azt is fenntartják, hogy Éva Ádám bordájából jött létre, bár a zsidó hagyomány szó szerinti fordításában a bordát néha oldalnak nevezik.
Ó emberiség, féljétek Uratokat, aki egy lélekből teremtett benneteket, és megteremtette társát, és sok férfit és nőt szétszórt mindkettőjükből. És féljetek Allahtól , akitől kéritek egymást, és a méhektől. Valóban Allah mindig, fölötted, megfigyelő.”
azt mondják, hogy Éva akkor jött létre, amikor Ádám aludt a legrövidebb bal bordájából, és hogy egy idő után húsba volt öltözve. Mohamed próféta (BLV) Éva Ádám bordájából való teremtésének történetét használta fel arra, hogy az embereket arra kérje, legyenek szelídek és kedvesek a nőkkel szemben.
bánj szépen a nőkkel, mert egy nő bordából jön létre, és a borda leggörbébb része a felső része, tehát ha megpróbálod kiegyenesíteni, eltörik, de ha úgy hagyod, ahogy van, görbe marad. Tehát kezelje szépen a nőket.”
2- mint egy ruhadarab
ezek ruházat neked, Te pedig ruházat nekik”
milyen gyönyörű kifejezést választott Allah, hogy leírja ezt a különleges kapcsolatot egy férfi és a felesége között?! Sőt, az ebben a kontextusban használt “ruházat” szó gazdag jelentéssel bír:
A – mindennapi életünkben sokféle felhasználási módot látunk a ruházatra. A ruhánk nem csak önmagunk szépítésére szolgál, hanem kiterjed minden olyan hibára is, amely fizikai testünkön előfordulhat – így ha egy személynek heg vagy égési nyoma van a testén, a ruházat eltakarja ezt a körülötte lévők elől, és így nem tudják, hogy ilyen fizikai ‘hibája’van. Úgy tűnik, hogy a Korán arra irányítja a férjet és a feleséget, hogy ugyanazt a szerepet játsszák egymással kapcsolatban. Ha a feleségnek lelki hibái vannak, vagy hiányzik valami a jelleméből, akkor a férjnek el kell takarnia ezeket, és nem szabad felfednie hiányosságait mások előtt. A feleségnek is el kell fednie és el kell rejtenie férje hiányosságait és gyengeségeit, és meg kell védenie a házastársát.
A B – ruhák is elrejtik a testet és megvédik viselőjüket, így a férj és a feleség egymás védelmezői és segítői, és mindegyikük védi partnerük becsületét, a házasság állapotát menedékké és menedékké alakítva, ahol mindketten biztonságban és biztonságban érezhetik magukat, védve egymás gondozásában és gyámságában.
C – a ruházat magában foglalja a békét és a nyugalmat, és a férjnek és a feleségnek meg kell találnia a békét és a nyugalmat.
3-szeretet és irgalom:
és az ő jelei közül az, hogy társakat teremtett nektek magatokból, hogy nyugalmat találjatok bennük; és szeretetet és irgalmat helyezett közétek. Valóban, hogy a jelek egy nép, aki ad gondolat.”
ebben a versben azt látjuk, hogy Allah a házastársak – a férj és a feleség – teremtését nagyságának jeleként tekinti. Nem csak Allah teremtette ezt a két személyt, hanem azért, hogy békét és harmóniát találjon kettejük között, ő maga helyezte a szeretetet és az irgalmat közöttük, hogy nyugodt életet élhessenek. Sőt, Allah teszi szeretet és irgalom, amelyek származtak az ő szent nevek “az örök szeretetteljes” és “a legkegyelmesebb”, az alapjait a házasélet. A házastársak közötti kapcsolat a szeretetre és a kegyelemre épül, nem pedig a lelkes szeretetre, vágyra és szenvedélyre.
ez egy olyan kapcsolat, amely csendes szeretetre és kölcsönös irgalomra épül, nem pedig a szerelem illúzióira, amelyek nem képesek ellenállni a valóságnak vagy a romantikus fantáziákra, amelyek nem képesek sikeres házasságot létrehozni. Allah Küldötte, béke legyen vele, a legjobb példát adta nekünk feleségeinek szeretésére. A tiszta Szunna (hagyomány) szerint a Próféta vigyázott arra, hogy a száját ugyanazon a helyen tegye, ahonnan felesége, Aa ‘ishah, Allah elégedett legyen vele, ivott. Utolsó betegsége alatt is használta a Siwaak-ot (fogpálcát), és meghalt, miközben a mellkasához, a nyaka és a Kebele közé esett. Miféle szeretet nemesebb és fenségesebb ennél?
következtetés
összefoglalva, a házasság az egyik legnemesebb emberi kapcsolat. A korábbi próféták többségének felesége van; Allah azt mondja:
és már küldtünk hírnököket előtted, és feleségeket és utódokat rendeltünk hozzájuk.”
Allah Küldötte pedig azt mondta: négy a Szunánból származik (a hírnökök hagyományai):
szerénység, Atar (parfüm használata), Siwaak (fogpálca) és házasság.” .
tehát ha örömet, vigaszt, boldogságot és élvezetet keresel, kövesd a próféták módszerét és házasodj össze.
kíváncsi, hogy egy muszlim? Itt van egy egyszerű útmutató arról, hogyan lehet muszlim. Továbbá, ha bármilyen kérdése van, bármikor felteheti itt!
