a Hindu templomok építészete
a Hindu építészet, amely a hiedelmek sokaságát képviseli, általában az északi Nagara és a déli Dravida stílusokra oszlik.
tanulási célok
a Hindu templomépítészet Észak-Nagara és Dél-Dravida stílusainak megkülönböztetése
főbb Elvihetőségek
főbb pontok
- a Hindu művészet a hiedelmek sokaságát képviseli, és mélyen befolyásolta az indiai szubkontinens festészetét, szobrászatát és építészetét. Az építészet és a szobrászat elválaszthatatlanul összekapcsolódik a Hindu templomokban, amelyeket általában számos különböző istenségnek szentelnek .
- a Hindu templom általában egy belső szentélyből áll, amelyben az Istenség bálványa található; egy gyülekezeti terem; és néha egy előszoba és tornác.
- Indiában két fő templomstílus létezik: az észak-indiai Nagara stílus, amelyet méhkas alakú központi torony jellemez, és a dél-indiai Dravidia stílus, amelyet egy fokozatos torony jellemez, többrétegű pavilonokkal.
- a 6.és 12. század közötti időszakot számos Hindu állam megjelenése jellemezte, és termékeny és kreatív időszak volt a Hindu templomépítészet számára.
kulcsfogalmak
- sikhara: a torony egy Hindu templom felett.
- om: egy szent, misztikus szótag, amelyet Isten hívására használnak a Hindu imában és meditációban.
Bevezetés: hinduizmus és Hindu művészet
hinduizmus az uralkodó vallás az indiai szubkontinensen. Ismerkedés vissza a vaskorba, gyakran nevezik a világ legrégebbi élő vallásának. A hinduizmusnak nincs egyetlen alapítója, és a különböző hagyományok és filozófiák konglomerációja, nem pedig merev hiedelmek halmaza. A legtöbb hinduk egyetlen Legfelsőbb Istenben hisznek, aki sokféle megnyilvánulásban dévaként jelenik meg (mennyei lények vagy istenségek), és imádhatják a konkrét Dévákat, mint ugyanazon Isten egyéni aspektusait.
a Hindu művészet a hiedelmek sokaságát tükrözi, és a Hindu templomokat, amelyekben az építészet és a szobrászat elválaszthatatlanul összekapcsolódik, általában különböző istenségeknek szentelik. Az általánosan imádott istenségek közé tartozik Shiva, a pusztító; Vishnu inkarnációiban, mint Ráma és Krisna; Ganesha, a jólét elefánt Istene; Shakti istennő különböző formái (szó szerint “hatalmat” jelent), az ősi női kreatív princípium. Ezeket az istenségeket gyakran több végtaggal és fejjel ábrázolják, megmutatva az Isten hatalmának és képességének mértékét. A Hindu művészetet számos ismétlődő szent szimbólum is jellemzi , köztük az om, az Isten isteni tudatának meghívása; a horogkereszt, a kedvező jelkép; és a lótuszvirág, a tisztaság, a szépség, a termékenység és a transzcendencia szimbóluma.
Hindu templomok
a Hindu templom általában egy garba grihából (“méhkamrából”) áll, a belső szentélyből , amelyben a murti, vagy az Istenség bálványa található; egy gyülekezeti terem; és néha egy előszoba és tornác. A garba griha felett egy shikhara , vagy torony. Indiában két fő templomstílus létezik: az északi Nagara stílus és a déli Dravida stílus.
a Nagara Stílus
az északi Nagara stílusban a sikhara görbe vonalú méhkas alakját veszi fel. A templom négyzet alakú, mindkét oldal közepén számos fokozatos vetület található, kereszt alakú alakot adva, mindkét oldalon számos újbóli belépési szöggel. A terv vetületeit szintén felfelé viszik a sikhara tetejére, nagy hangsúlyt fektetve a függőleges vonalakra a magasságban .
Lingaraj templom, Bhubaneshwar, Orissa: a 11.századi Lingaraj templom kiváló példája az észak-indiai Nagara templomépítészeti stílusnak, amelyet görbe vonalú, méhkas alakú shikhara jellemez.
a dravida Stílus
a déli Dravida stílusban a torony vagy a gopuram progresszív kisebb pavilon történetekből áll. Ezek a templomok négyzet alakúak és piramis alakúak voltak; tornácokat (mandapámokat) és oszlopcsarnokokat (chaultris vagy chawadis) tartalmaztak; és tartályokat vagy kutakat tartalmaztak a víz számára, amelyeket szent célokra vagy a papok kényelmére használtak.
Brihadeeswarar templom Gopuram részlet: a Tanjore-I Brihadeeswarar templom Indiában a legmagasabb Dravida stílusú torony (216 láb). A több történet díszesen faragott.
a történelem és a jól ismert templomok
a legkorábbi Hindu templomok találhatók Indiában nyúlnak vissza a Gupta időszak (kb. 320-550); ezek egyike a Dashavatara Vishnu templom ban ben Deogarh Közép-Indiában, kb. 500 CE. A 6 .és 12. század közötti időszakot számos állam megjelenése jellemezte, amelyek többségét Hindu dinasztiák uralták. Ez egy mélyen produktív és kreatív időszak volt a Hindu templomépítészet számára, és sok gyönyörű példa maradt fenn a mai napig. Néhány fennmaradt mű közé tartozik a monumentális , sziklavágott Kailashnath templom (CE 754-774), amelyet Shivának szenteltek Ellora nyugati államában Maharashtra; a 11.századi Brihadeeswarar templom Tanjore-ban Tamil Nadu déli államában, amely India legnagyobb temploma; és a nap templom (1238-1250 CE) Konarak ban ben Orissa. Bár sok Hindu templom elpusztult a muszlim uralom idején Indiában (12-18. század), a Hindu befolyás az indiai művészetre és építészetre kiállta az idő próbáját, és továbbra is formálja a műalkotásokat.