még mielőtt Donald Trumpot 2016-ban megválasztották volna, az amerikai késő esti tévéműsorok házigazdáinak bőséges takarmányt biztosított a komédia számára.
ezek a késő esti tévéműsorok a liberális Amerika politikai szatírájának éllovasai, és sokan az 1996-ban kezdődött Daily Show-ból merítik orientációjukat. John Stewart műsorvezetőként 1999 után a politikai és hírszatíra keverékét fejlesztette ki, amely népszerű műfaj lett.
Trump választási győzelmét követően a dezorientált liberálisok gyorsan balzsamnak és Fegyvernek tekintették a humort. A veterán tévés műsorvezető, David Letterman azt állította, hogy” a vígjáték az egyik módja annak, hogy megvédjük magunkat ” Trumptól. A késő esti vígjáték lett ennek a trendnek a harangjátéka, a politikai szatírára való fokozott összpontosítás pedig sok házigazda számára minősítési találatot jelentett.
a Daily Show, amelyet Trevor Noah vezetett 2016 óta, és utódai – a késői Show Stephen Colberttel, a Last Week Tonight John Oliverrel és a Full Frontal Samantha Bee – vel-vezették az utat. Eközben a The Tonight Show Jimmy Fallonnal és a Late Night with Seth Myers-szel is több politikai anyagba került, és a Saturday Night Live érdeklődést mutatott a hideg nyitások iránt, amelyek rendszeresen Trumpra összpontosítottak.
a liberálisok számára a szatíra olyan narratívák iránti vágyat táplált, amelyek megmagyaráznák Trump megválasztását és folyamatos tekintélyét, és fantáziákat is tápláltak elkerülhetetlen bukásáról. De nem volt bizonyíték arra, hogy a Trumpot támadó politikai szatíra lelassította volna Trump elnökségi versenyét – vagy vereségéhez vezetne. Ehelyett elsősorban a kívánságok teljesítésének és a katarzisnak a formájaként működött azon polgárok számára, akiket Trump 2016-os győzelme traumatizált.
szatirikus hiányosságok
a Trump elnökségének első évében folytatott szatirikus tevékenység kapcsán hamarosan felmerültek a politikai szatíra népszerűsítésének minőségével és hatékonyságával kapcsolatos kérdések. Néhány liberális és progresszív kommentátor “lustának” és “hatástalannak”nevezte őket.
egyre több hang panaszkodott arra, hogy Trump ellenáll a szatírának, azzal érvelve, hogy iróniát és hiperbolát testesít meg, hogy “már önmagában is sétáló karikatúra”. Az író és producer Armando Iannucci, aki megalkotta az HBO szatíra alelnökét, hangsúlyozta a szatiristák problémáját:
csak olvassa el őt, és megtalálta a viccet róla. Kijön abban, amit mond, ami a hozzám hasonló embereket kissé feleslegessé teszi, nem csak rámutatni.
ahogy a humoristák egyre inkább tudatában vannak ezeknek a hiányosságoknak és kihívásoknak, visszaszorultak azokkal szemben, akik nagy elvárásokat támasztanak a politikai komédia iránt. Stephen Colbert reflektált 2019:
soha nem volt illúzióm, hogy amit csinálok, megváltoztatja a világot. Késő este csináljuk, és talán jobban alszol miatta.
a humoristák egy része módszereiben igyekezett kezelni a műfaj észlelt korlátait. Trump elnökségének első éve után Oliver ma este a múlt héten elkerülte a sok közvetlen utalást Trumpra, és kilépett a pillanat hírciklusából. Oliver óvott attól, hogy túlságosan közvetlenül vagy kizárólag Trump abszurditásaira összpontosítson.
ahogy ezek a műsorok fejlődnek, politikai szatírájuk kevés jelét mutatja a hatékony politikai beavatkozásnak vagy a partizán közönség túlmutatásának.
a liberálisok nem tudnak mémezni
a politizált stand-up comedy és a késő esti chat-műsorok tájait liberálisok vagy progresszívek uralják, de ez nem jelenti azt, hogy konzervatív humorhiány lenne (ahogy a liberálisok állítják). A konzervatív – gyakran “alt-right” – forrásokból származó szatirikus anyagok kiáradtak az interneten és a közösségi médiában.
a legtöbb liberális kommentátort megvakította a trollkodás és a mémkultúra növekedése és elterjedése Trump választási kampányának támogatására, valamint az a közvetett támogatás, amelyet a média és a kormány iránti bizalmatlanság terjesztésével nyújtott neki. Az irónia és a szatíra kedvelt eszköze ennek az alt-right diskurzusnak, amely mérgező online ellenkultúrát váltott ki, és egyre inkább beszivárgott a mainstream médiába és a politikai kommunikációba.
a Mémkultúra központi szerepet játszott ebben. Annak köszönhetően, amit egyes kutatók “népi kreativitásnak” és az internetes mémek közvetlenségének neveztek, a komikus és szatirikus online diskurzus domináns pénznemévé váltak. Anonimitásuk és a vírus terjedésének lehetősége lehetővé tette számukra, hogy a rasszizmus, az idegengyűlölet és a nőgyűlölet motorjává váljanak.
ennek a telepítésnek az a kulcsa, hogy a mémek elmosják a határokat annak között, hogy valamit szatírának szánnak-e vagy sem. Ironikus fátylat kínálnak a visszaélésekhez-ha megtámadják, az alkotó csak azt mondhatja, hogy “lol” vagy “ez csak vicc”.
Trump első nyilvános mémhasználata az volt, amikor 2017 júliusában tweetelt egy képet, amelyet egy Reddit felhasználó készített, amely Trump testét ábrázolja egy birkózó becsapásával, akinek a fejét a CNN logó váltotta fel. Az, hogy Trump támogatta a mémet, jelentős pillanat volt – jelezte az online trollkodás támogatását, és arra ösztönözte a mémgyártókat, hogy kreatívak legyenek a mainstream média és politika elleni támadásaikban.
a baloldal hajlamos volt elutasítani a mémeket, mint a politikai kommunikáció egyik formáját. Úgy tűnik azonban, hogy a jobboldal meg van győződve arról, hogy az információs hadviselés értékes formája, és egy új kulturális csatatér, amelyen a haladók küzdöttek. Van még egy mém alfaj is, amelynek címe: “a baloldal nem tud mémezni”.
a valóság Már nem az, ami régen volt
ez nem azt jelenti, hogy a liberálisok nem fejlesztenek új szatirikus platformokat és eszközöket. A legutóbbi Demokratikus Nemzeti Konvencióban Sarah Cooper szerepelt, akinek Trump szájszinkronizáló paródiái nagy nemzeti és nemzetközi közönséget értek el a Tik Tok-on keresztül, és akinek a fordított mansplaining kritikusabb harapással rendelkezik, mint a késő esti komédia rutinok nagy része. Hogy mégis “Trump gyilkosának” nevezik, azt sugallja, hogy a liberálisok ismét túl sok reményt fűznek a szatíra hatalmához, hogy megnyerjék őket a novemberi választásokon.
a szatíra hagyományosan a politikai kommunikáció támadó formájaként működött, de ez egy szilárdnak tűnő valóságra támaszkodik. Trump alatt, ahogy az összeesküvés-elméletek és az alternatív narratívák elterjedtek, úgy tűnik, hogy az amerikaiak elvesztették hitüket a közös referenciális világban. Ez megnehezíti a szatírát – de nem halott.
mind a szatíra valutája, mind válsága ma a politikai kommunikáció normáinak jelentős megzavarását tükrözi egy kaotikus média ökoszisztémában, ahol a vírusos mémek és tweetek alakítják a közvéleményt. Trump alatt a szatíra új formákat öltött ebben az őrült környezetben, és ezzel megvilágította a buborékokat és a vakfoltokat a liberálisok által uralt média környezetben.