Indonézia vallásai

vidéki település

Indonézia lakosságának közel fele vidéki területeken él. Mivel a vulkánok fontos szerepet játszanak a talaj fejlődésében és dúsításában, szoros kapcsolat van a mezőgazdasági fejlődés, a népesség sűrűsége és a vulkánok elhelyezkedése között. Az aktív vulkánok legnagyobb koncentrációja Jáván van, és a legnagyobb népsűrűség olyan területeken fordul elő, mint például a Merapi-hegy déli és keleti részén, ahol a talajt vulkáni hamu és törmelék gazdagítja. Ugyanez a minta fordul elő Balin és Észak-Szumátrán, ahol a gazdag talajok közvetlenül kapcsolódnak a vulkánkitörések áramlásához. Jáva, Madura és Bali szigetei erősen rendszerezett vidéki struktúrával rendelkeznek, amely nagyrészt nedves rizstermesztésen alapul. A magas vidéki népesség más területei Szumátra és Celebes egyes részein találhatók. Az ország többi részének nagy részét ritkán telepítik a kis közösségek, amelyek önellátó mezőgazdasággal foglalkoznak.

Jáván a leggyakoribb település a vidéki falu, rizsföldjeivel, amelyek elterjedtek a síkságon, és sok helyen teraszokon emelkednek fel a domboldalakon. Szétszórva a vidéken klaszterek kókusz, pálma, gyümölcsfák, amelyek jelzik a helyét falvak. Közép-és Kelet-Jáva sűrűn lakott területein több ezer ilyen település található, amelyek közül néhánynak jelentős lakossága van.

az egyes falvak lakói olyan csoportot alkotnak, amely homogén mind gazdasági körülmények között, mind társadalmi érdekekben és kilátásokban. Sok esetben, különösen az öntözött területeken, sok a kölcsönös munkaerőcsere. A túlnépesedés a sűrűn lakott területeken az átlagos gazdaság méretének csökkenéséhez és a föld nélküli vidéki lakosok számának növekedéséhez vezetett, akik főként mezőgazdasági munkásként, részvényesként vagy ideiglenes munkavállalóként dolgoznak a városokban.

minden jávai falunak van egy patakja vagy kútja, valamint vízforrása, egy mecset és egy általános iskola, valamint egy söpört földutak hálózata. Kevés a hivatalos kereskedelmi tevékenység; az árukat házalóktól és kis üzletektől (warung) vagy a mezővárosoktól szerzik be, amelyek gyakran önkormányzati központok is. A házak jól el vannak választva, általában keretből és bambuszból készültek, vörös cserépből vagy kókuszrostból készült tetővel; a helyben gyártott téglából épített házak egyre gyakoribbak, különösen a gazdagabb családok körében. A kecske, a csirke, a banán és a papaya fák, valamint a kisgyermekek sokasága jellemző a falusi életre.

a vidéki struktúra régiónként jelentősen eltér. Néhány Dayak település Kalimantanban, például, fenntartották a hagyományos többegységes hosszúházakat, gyakran az újabb családi házak mellett-amelyek építését a kormány erősen ösztönözte. A balinéz falvak fallal körülvett családi komplexumok, Hindu szentélyekkel, középületekkel és nagyobb templomokkal. A Batak falvak körül Toba tó Észak-Szumátra, a Minangkabau falvak Nyugat-Szumátra, és a Toraja falvak Dél-Celebes mind a jellegzetes struktúrák és építési stílus is.

a településszerkezethez hasonlóan a vidéki társadalmi minták is jelentősen eltérnek az indonéz szigetvilágban. Jáván kevés szervezett csoportosulás van a háztartás szintje felett, míg a szomszédos Bali falvakban számos csoport működik, tánc, és egyéb funkciók, amelyek közül sok a Hindu fesztiválokhoz kapcsolódik. Sok Dayak közösség a kölcsönös munkaerő rendszerét használja a rizsföldek megmunkálására a mezőgazdasági ciklus különösen munkaigényes szakaszaiban(pl.

a vidéki életmódot a vegetációs időszak és a föld termelékenysége szabályozza. A gazdálkodási gyakorlatok sok szárazföldi csoport változó mezőgazdaságától kezdve a kisüzemi gazdálkodáson (szágó, manióka, rizs és egyéb növények) át a nagy ültetvények gépesített mezőgazdaságáig terjednek. Bizonyos esetekben ezeket a tevékenységeket kombinálják a házipar valamilyen formájával. A legtöbb vidéki Indonéz kistermelő, aki megélhetési szinten vagy annak közelében működik, és bizonyos termékeket értékesít, de általában nem halmoz fel jelentős tőkét. Általában a falvak kicsik, függetlenek és nagyrészt önellátóak.