a kérdést egy műhelyben tették fel. Úgy tűnt, hogy a műhely leginkább Stevens és Frost között oszlik meg. “Senki sem javasol női költőt” – suttogta nekem egy kolléga együttérzően, majd felajánlotta: “Marianne Moore!”
a nagyság számomra a kérdés legkevésbé érdekes minősítője. Szeretném tudni, hogy mit értünk a 20. század és az amerikai alatt. Frost, Stevens vagy Moore állítása a legjobb módszer az ilyen dolgok példázására? És az ilyen dolgok gondolok néhány nagy viták körül 20. századi amerikai poétika—szabad vers, nyílt terepen, lokalitás, politizálása forma, fekete művészeti mozgalom, &c—és ami azt illeti, Amerika—a szavazás, év és év globális hadviselés, urbanizáció, gyári gazdálkodás, polgárjogi mozgalmak, szeparatista mozgalmak, jazz, &c.Még ez a kísérlet, hogy ugratni ezeket selejtezők, hogy talál valakit példaértékű ezeket az absztrakciókat, azt kockáztatja a buktatókat a nagyság, de ha belegondolok a 20. századi és amerikai, Gwendolyn brooksra gondolok.
például: Első verseskötete a Bronzeville—I utca címet viseli, amely már önmagában is világossá teszi nézőpontját, és azt a taktikát, amelyet karrierje során használni fog-portrék és helyek, gyakran fekete és munkásosztály, konkrét és mitikus.
továbbá: verse abban az amerikai névmásban, “a medence játékosai. Hét az arany lapátnál.”Saját beszámolója szerint túlértékelt egy vers, amely azzal fenyeget, hogy beárnyékolja az amerikai levelekhez való hozzájárulásának többi részét, mindazonáltal egy vers, amelynek zenéje a 20.századi Amerika zenéje—tisztességesen, hajtva, esve, nyitott a hangokra, amelyeket a közelében talál.
majd: megváltozott. Jóban Rosszban, miután elnyerte a Pulitzer – díjat és elnyerte az intézmény támogatását (pl. akadémiai koncertek, kiadvány nagy kereskedelmi kiadón keresztül, meghívók díszes olvasmányokra), hagyta, hogy a times megváltoztassa. “Azt hittem, “mondja egy 1991-es olvasatban költők személyesen,” hogy ha a feketék elég kedvesek és megfelelőek, akkor minden rendben lesz”, de néhány fiatal fekete költő egy konferencián Fisk Egyetem, akik létrehozták a fekete művészeti mozgalom, megváltoztatta ezt a perspektívát.
és: Elhagyta a Harper And Row—t kisebb, független, fekete kiadók számára-nevezetesen a Broadside Press és a Third World Press.
de természetesen: Fisk előtt megkérdőjelezte az örökölt stanzaikus és metrikus formákat, mint diktatórikus formákat, és még azokban is harcolt. Vagy ahogy a második könyvében mondta, Annie Allen, ” első harc. Aztán hegedülni.”
nyerj háborút. Rise bloody, talán nem túl késő
amiért először civilizálni egy helyet
ahol játszani a hegedű kegyelem.
továbbra is számos példát mutathatok a 20.századi Amerika nevű verseire. És azt hiszem, ezt fontos megtenni, mert míg Brooks meglehetősen jól antologizált, a kapuőrök és a gyors beszélgetések egyaránt vicces módon írják le bizonyos embereket. Úgy értem, hogy a neve nem lépett be például a fent említett csevegésbe a nagyok között. Nem én tettem oda.
egy nemrégiben megjelent blogbejegyzésében Carmen Gimiminz Smith meglehetősen megindító kiáltást írt több költőnek, hogy írjanak az igazságtalanságról, írjanak a kormány felügyelete alatt, és “figyeljék vissza őket.”Azt mondja, hogy hagyománya van a költőknek, akik ezt a fontos munkát végzik:
olyan költők, mint Adrienne Rich, Denise Levertov, Gary Snyder, Brenda Hillman, és újabban Mark Nowak, Shane McCrae, Jena Osman és Craig Santos Perez felhasználták előjogaikat és platformjukat, hogy felfedjék, leleplezzék és ellensúlyozzák az elfogadott narratívákat arról, hogy egy hanyatló birodalomban élünk, amelyben polgáraink ügynöksége csökken. Miközben a kormány figyel minket, egyre több költő és író figyel vissza, dokumentálva azokat az igazságtalanságokat, amelyek a jelen pillanatunkat szennyezik.
megadott, Ez egy blog, ami azt jelenti, mint ez a post, azt jelentette, hogy gyors és eldobható, puszta kísérlet a beszélgetés megkezdésére. Még mindig, itt van a kísérletem a beszélgetés folytatására: miért van az, hogy az államot felvevő költők megnevezésekor, Gimanipulin Smith két színes embert idéz a kortárs jelenetben, de a múlt teljesen fehér? Hogy van az, hogy a színes írókat gyakran elhagyják az antológiákból a következő kiadásokban? Irrelevánsnak tartják a munkájukat? Ki által? Nincs statisztikai bontásom erről a jelenségről, de egy szemgolyó-találgatás, amelyet az amerikai mítosz a dolgok túllépéséről tájékoztat, arra késztet, hogy vitatkozzak a jelentőség kényszerített csökkenésének esélyével, a Törlés esélye meglehetősen nagy. Még akkor is, ha az antologizáltról beszélünk.
a Fisk Egyetem konferenciáján a fiatal fekete költők Brooks kortársát, Robert Haydent is többé-kevésbé a következő nézetére bízták:
röviden szólva, úgy érzem, hogy az afroamerikai költőket először költőknek kell tekinteni, ha valóban azok. És mint az egyik közülük, merem remélni, hogy ha a munkám jelent valamit, ha egyáltalán jó, akkor annak emberi hatása lesz, nem pedig szűken faji vagy etnikai vagy politikai és túlspecializált hatása.
ez talán a válasz nagysága megköveteli. Olyan válasz, amely ellenáll a testi idejének. Felvenném Haydent és Brooksot a gimnazista Smith által kínált listára, mint számtalan mást (Sonia Sanchez, June Jordan, Juan Felipe Herrera, & C-feltételezem, hogy a CGS “kiváltságos költők” az Akadémia költőit jelenti). Azt mondanám Haydennek, ne aggódj, még azokban a szűk, túlspecializált definíciókban sem garantált a helyed. Gyenge. Ahogy Brooks írta: “Definitionless ebben a szigorú légkörben.”