- ahogy az amerikaiak elfordulnak a szervezett vallástól, a pogány spiritualitások egyre népszerűbbek és ismertebbek lesznek.
- bár ez nem homogenizált vallás, az újpogányságon belül azonosuló csoportok megosztanak néhány egyesítő alapelvet.
- a boszorkányság, amelyet hagyományosan a nőkkel társítanak, erőt és új életet talál a feminista mozgalmakban.
a boszorkányt lehetetlen figyelmen kívül hagyni. Ugorj be egy Urban Outfitters – be, és biztosan találsz egy sor tarot kártyacsomagot, egy kezdő útmutatót a kristályokhoz és egy vagy két varázslatkönyvet. A Barnes and Noble – nál Arin Murphy-Hiscock könyve, a zöld boszorkány (2017) A sok “boszorkány” könyv között van, amelyet fiatal nőknek forgalmaznak. Az Instagram-on ma már széles körben használják a népszerű #witchesofinstagram hashtaget, a @thehoodwitch fióknak pedig 434 000 követője van a platformon.
bár a neo-pogány vagy kortárs pogány hiedelmek az 1960-as évek bevezetése óta folyamatosan népszerűvé váltak, az elmúlt években a Neo-pogányság és a wiccai hiedelmek elterjedtek az amerikai mainstream kultúrában. Míg a jelentések azt mondják nekünk, hogy a szervezett vallás kihal az Egyesült Államokban, az újpogány spiritualitások növekedése azt sugallja, hogy a vallás amerikai életben betöltött szerepének története több lehet.
korábbi kutatások szerint ez valószínűleg nem csak egy röpke New Age esztétikai trend. Három nagy, átfogó vallási felmérés futtatása 1990 – től 2008-ig a connecticuti Trinity College megállapította, hogy Wicca vallása jelentős mértékben nőtt ebben az időszakban. Felvette a stafétabotot erre az erőfeszítésre, a Pew Research Center megállapította, hogy az amerikaiak 0,4 százaléka (körülbelül 1-1, 5 millió polgár) Neo-pogánynak vallja magát.
ahogy a neopogányság egyre nagyobb figyelmet szentel, és a hozzá kapcsolódó szimbólumok piacképessé válnak, erős érvet kell felhozni arra, hogy a gyakorlatot legitim spiritualitásként ismerjék el, és többet értsenek meg, mint a szenzációhajhászás, a varázsigék és a jóslási technikák.
fotó: Will & Deni McIntyre / Getty Images.
a Tarot kártyacsomagokat ma már gyakran értékesítik a népszerű kiskereskedelmi láncokban.
az Újpogányságot nehéz meghatározni, mivel nem más, mint homogén vallás. A csoportok mérete, szerkezete, célja, orientációja és rituális gyakorlata eltérő. Bár a mesterséget gyakorló neo-pogányok alcsoportja, vagy Wicca, és “boszorkányoknak” nevezik magukat, felkeltette a popkultúra figyelmét, fontos megérteni, hogy nem minden neo-pogány tartja magát boszorkánynak. A wiccák mellett az újpogányság olyan csoportokat is magában foglal, mint a druidák, istennő imádók, pogányok és sámánok. Bár nehéz általánosított kijelentéseket tenni a neo-pogány gyakorlókról a központi vezetés és a dogma hiánya miatt, van néhány egyesítő elv.
a változatos csoportokat egyesítő központi meggyőződés a természet mély tisztelete. Az újpogányok gyakran ragaszkodnak az animista hiedelmekhez vagy ahhoz az elképzeléshez, hogy az élettelen tárgyak, például fák, növények, állatok, természeti jelenségek élő lélekkel vannak átitatva. Összhangban azzal a nézettel, hogy az egész természeti világ él, az újpogányok élő lényként tisztelik a földet. Hagyományosan az újpogányok az év kereke naptárt követik Szent napokkal, vagy “szombatokkal”, amelyek harmonizálják a gyakorlókat a föld szezonális ciklusaival.
ezenkívül az újpogányok egy olyan kozmológiát is követnek, amely az univerzumot összekapcsolt egészként érti. Minden lény kapcsolódik az egész kozmoszhoz egy egységes élő szervezet részeként. Ennek az összekapcsolt univerzumnak az újpogány témájától való kiterjesztése varázslatos világnézet, amely a Wiccai ágakban a legkifejezettebb. Röviden, a neo-pogányok hisznek egy olyan univerzumban, amelyben az összekapcsolt kozmosz minden része hatással van minden más részre. Oly sok újpogány hiszi, hogy a mágiát eszközként lehet használni, hogy megérintse és befolyásolja ezeket a kapcsolatokat az univerzumban, hogy valamilyen változást hozzon létre a fizikai világban.
bár nincs egyetlen istenség, vagy az istenségek panteonja, amelyet az újpogány csoportok imádnának, az isteni jelenlét immanenciája, amely mind áthatja a természeti világot, mind meghaladja azt, tipikusan elfogadott az újpogány csoportokon belül. Míg az újpogányok általában mind a férfias, mind a női istenit imádják, Don Carpenter szerint sok gyakorló különös hangsúlyt fektet az istennő vagy az isteni nő fogalmára, mint az isteni metaforájára.
mi vonzza a neo-pogányságot?
tekintettel a világ intellektualizációjára és a modern tudomány fejlődésére, kissé ellentmondásosnak tűnhet, ha a mágikus és animista spiritualitások hirtelen követőket vonzanak. Ha egy égi Isten kezdett egy kicsit túlzottnak tűnni, hogyan vonzóbb a szent a talajban?
az Újpogányság reakció lehet az ellen, amit Max Weber “a világ kiábrándultságának” nevezett, amikor a modern élet és a tudományos fejlődés kiszívta életünkből a Szent érzetét. Az újpogányság okkult gyakorlatainak használata Szent, sőt természetfeletti kölcsönhatásokat tár fel másokkal a természetben, például madarakkal, sziklákkal, fákkal vagy esetleg szellemekkel. Ez lehet valami amerikaiak, különösen a fiatalok, vágynak. Abban az időben, amikor az iparosodás, a mérgező fogyasztás és a környezeti pusztítás úgy tűnik, hogy apokaliptikus crescendo-t ér el, az amerikaiak az újpogányságot egyfajta spirituális aktivizmusnak is tekinthetik, ha egy “szent ökológiára” támaszkodnak, amely arra törekszik, hogy magában a Földön található istenit hozza a gyakorlók életébe. Egy olyan világképen keresztül, amely a természeti, anyagi világban megtalálja a szentet, a neo-pogány észreveszi, ritualizálja és elképzeli a több faj élete közötti mágikus összefüggéseket.
permakultúra és a Szent: beszélgetés a Starhawkkal
www.youtube.com
Permaculture and The Sacred: a Conversation with Starhawk
a feminista mozgalom hatalmas ereje is ott van. Az intézményesített, patriarchális vallások elutasítása magyarázhatja az újpogányság Wiccai ágának sajátos kulturális érdeklődését. Howard Eiberg-Schwatz tudós egy gonosz, feminizált “másik” szimbólumának felkarolásával és megszentségtelenítésével, amelyre figyelmeztettek minket, az amerikai boszorkányság hagyományát az újpogányságban célnak nevezi, hogy “leleplezze mások másságát.”A befolyásos Wiccai papnő, Starhawk szerint a “boszorkány” szó visszaszerzése azt jelenti, hogy visszaszerezzük a nő jogát ahhoz, hogy erős legyen, és megünnepeljük az isteni azon aspektusait, amelyeket hagyományosan a “nőiességgel” társítottak, mint például a kreativitás, a rejtély, az érzelem, a természetes ciklusok és a regeneráló erők. A 17. századi hamvakból felemelkedve és az amerikai mainstream kultúrába lépve a mai boszorkány egyre láthatóbb tagja a társadalomnak, aki kávét kortyolgathat egy” boszorkányok sör ” bögréből, átlapozhat egy varázslatkönyvet, és egy gyógynövénykertbe hajlik.
amit szentnek tekintünk, az a társadalom legmagasabb értékeit tükrözi. Végül az amerikai újpogány spiritualitások növekvő gyakorlata arra kér bennünket, hogy fontoljuk meg, milyen változások következnek be a kulturális értékekben, amikor a Szent megtalálható a földön, amelyet egy nagy istennő szimbolizál.