LYSSA

görög mitológia >> görög istenek >> démonok (szellemek) > > Lyssa

LYSSA volt az istennő vagy megszemélyesített szellem (daimona) őrült düh, düh, őrült őrület, és az állatok, veszettség. Az athéniak Lyttának írták a nevét.

Lyssa az athéni tragédia alakja volt. Ban ben Aiszkhülosz Dionüszosz ügynökeként jelenik meg, akit a Minyades őrületbe kergetésére küldtek, Euripidesben pedig Héra küldi, hogy őrületet okozzon Heraklesnek. A görög vázafestmény Aktaion (Actaeon) mellett áll, amikor őrjöngő kutyái széttépik. Ebben a jelenetben rövid szoknyába öltözött nőként jelenik meg, akit a veszettség őrületét ábrázoló kutyafej sapkával koronáznak meg.

Lyssa closley rokona volt a Maniaiaknak (Maniae), a mánia és az őrület istennőinek. Római megfelelői az Ira, a Furor és a veszettség voltak. Néha irae és Furores sereg lett belőle.

család LYSSA

szülők

NYX & a vér OURANOS (Euripides Heracles 844)
éter & GAIA (Hyginus Előszó)

klasszikus irodalom idézetek

LYSSA megszemélyesítése őrült düh

Aeschylus, 85 XANTRIAE töredék (Photius-tól, lexikon 326. 22) (Ford. Weir Smyth) (görög tragédia KR. E. 5.):
“
lábától felfelé a fej koronája ellopja a görcsöt, Lyssa szúrását (őrület), igen, a Skorpió csípését.”

Euripidész, Héraklész 815 ff (Ford. Vellacott) (görög tragédia KR. E. 5.) :
”
Kórus : Ha! nézzetek oda, öreg bajtársaim! ugyanaz a vad pánik esett mindannyiunkra; milyen fantomot látok a ház felett lebegni? Fly, fly, bestir a tardy lépéseket! tűnés! el innen! Ó Megváltó herceg, távolítsd el tőlem a csapást!
Iris: bátorság, öregek! Ő, akit látsz, Lyssa (őrület), Nyx (éjszaka) lánya, én pedig Iris vagyok, az istenek szolgálója. Nem azért jöttünk, hogy ártsunk városodnak, de hadviselésünk csak egy ember háza ellen irányul, az ellen, akit Zeusz fiának és Alkmenának (Alkmena) neveznek. Mert amíg nem fejezte be minden súlyos munkáját, a sors megőrizte őt, Zeusz Atya soha nem engedte, hogy én vagy Héra bántsam őt. De most, hogy elvégezte Eurüsztheusz munkáját, Héra azzal a bűntudattal akarja megbélyegezni, hogy rokonvéreket ontott saját gyermekeinek megölésével, és én is ezt kívánom. Gyere hát, leánylány, fekete Nyx gyermeke (éj), keményítsd meg könyörtelenül a szívedet, küldj őrületet erre az emberre, zavard meg elméjét még gyermekei meggyilkolásával is, hajtsd őt, vadul menj őrült karrierjére, rázd ki a halál vitorláit, hogy amikor saját gyilkos kezével átadta Akheron (Acheron) kompján azt a szép gyermekcsoportot, megtanulhatja tudni, hogy Héra haragja milyen hevesen ég vele szemben, és megtapasztalhatja az enyémet is; különben, ha megúszná a büntetést, az istenek semmivé válnak, míg az ember ereje növekedni fog.
Lyssa : Nemes szülők közül születtem, Nyx (éj) leánya, aki Ouranos (Uránusz, menny) véréből fakadt; és ezeket az előjogokat birtokomban tartom, hogy ne használjam őket haragra a barátok ellen, és nem élvezem az emberek otthonainak meglátogatását; és tanácsot szeretnék adni Herának, mielőtt meglátom tévedését, és neked is, ha hallgatsz szavaimra. Ez az ember, akinek háza ellen küldesz nekem, nevet szerzett magának az égben és a földön; mert miután megszelídítette az ösvény nélküli vadakat és a tomboló tengert, egyetlen erejével ismét felemelte az istenek tiszteletét, amikor elsüllyedt az ember istentelensége előtt; . . ((lacuna)) ezért azt tanácsolom, ne kívánj neki szörnyű balszerencsét.
Iris: kímélj meg minket tanácsaidtól Héra és az én terveimmel kapcsolatban.
Lyssa: arra törekszem, hogy lépéseidet a legjobb útra fordítsam, ahelyett, hogy ez a gonosz.
Iris: Zeusz felesége nem az önkontroll gyakorlása miatt küldött ide.
Lyssa: Hélioszt a napistennek hívom, hogy tanúja legyek annak, hogy itt akaratomtól függetlenül cselekszem; de ha valóban egyszerre kell szolgálnom téged és Hérát, és teljes sírással követnem téged, ahogy a kutyák követik a vadászt, akkor elmegyek; sem az óceán hevesen nyögő hullámaival, sem a földrengés, sem a mennydörgés a gyötrelem robbanásával nem lesz olyan, mint a hanyatt-homlok rohanás, amelyet Herakles mellébe teszek; az ő házán keresztül török be, és lecsapok házára, miután először megöltem gyermekeit; gyilkosuk sem fogja tudni, hogy megöli az általa nemzett gyermekeket, amíg ki nem szabadul őrületemből. Íme! nézze meg, hogy még most is vadul dobja a fejét az elején, és a szemét hevesen forgatja egyik oldalról a másikra szó nélkül; lihegő lélegzetét sem tudja kontrollálni, mint egy félelmetes bika, aki támadni akar; fújtat, hívja a Tartaros keresét. Hamarosan felrázlak, hogy még vadabb táncolj, és egy rémült hangot csörgess a füledbe. Szárnyalni el, O Iris, hogy Olympos a tisztelt természetesen; míg én láthatatlan lopni fog a termekben Herakles.
Choru s: jaj, jaj! siránkozás; Zeusz fia, városod virága, kivágásra kerül. Jaj neked, Hellas! ez elűzi tőled jótevődet, és elpusztítja őt, miközben Lyssa (őrület) éles őrületében táncol. Szekerén ül, a szomorúság és sóhajtás királynője, és paripáján jár, mintha felháborodna, Nyx Gorgon gyermeke, száz sziszegő kígyófejjel, Lyssa (őrület) a villogó szemekkel. Isten hamarosan megváltoztatta szerencséjét; gyermekei hamarosan utoljára lélegeznek, atyai kéz által megölve.”

kép N17.1 (lent): “Lyssa előre fut, sürgetve a kutyákat az Aktaion elleni őrült támadásukban. Ő visel chitoniskos; rajta, egy kabát, hosszú ujjú; felett, hogy a bőr, girt; magas fűzős csizma. A feje koronája felett, mintha belőle nőne, egy kis kutya feje van, éber pillantással, fülekkel szúrva. Ujjú kabátot visel, a perzsa kandys. Az amazonok viselik Keleti jelmezük részeként.”Perseus Digitális Könyvtár, Vázakatalógus (elérhető októberben 2000)

IRA & az irae római MEGSZEMÉLYESÍTÉSEI harag

Ira (harag) volt a római megfelelője Lyssa. A Latin gyakran sokrétűvé tette Irae (Angers).

pszeudo-Hyginus, Előszó (Ford. Grant) (Római mitográfus C2ND A. D.):
” From Aether and Terra (Föld) : Dolor (Bánat), Dolus (Csalás) , Ira (Harag), Luctus (Siránkozás), Mendacium (Hazugság), Jusiurandum (Eskü), Vltio (Bosszú), Intemperantia (Mértéktelenség), Altercatio (Veszekedés), Obliuio (Feledékenység), Socordia (Lajhár), Timor (Félelem), Superbia (Büszkeség), Incestum (Vérfertőzés), Pugna (Harc).”

Valerius Flaccus, Argonautica 2. 200 ff (Ford. Mozley) (Római eposz C1ST A. D.):
” keresztül a terror sújtotta levegő újra és újra tesz egy furcsa kiáltás gyűrű . . . Egyenesen Pavor (félelem) és érzéketlen Discordia (viszály) a Getic barlangjából, sötét szemöldökű Ira (harag) sápadt arccal, Dolus (árulás), veszettség (őrület) és a többi Letus (halál) fölé magasodó kegyetlen kezei csupasz , sietve jönnek fel a marsi hitvesének első hangjára, amely a jelet adta.”

Valerius Flaccus, Argonautica 5. 136 ff:
” Ira (harag) és egy sirály, akit könnyek vártak a fejszével hadonászó társaságokra.”

Valerius Flaccus, Argonautica 5. 145 ff :
” mert mielőtt ismeretlen vasat húztak volna ki köves ágyából, és kardokat biztosítottak volna, Odia (gyűlölet) gyengén kóborolt, mert fegyvertelen volt, Ira (harag) leleménytelen volt, Erinys (bosszú) pedig lassú.”

Statius, Thebaid 2. 286 ff (Ford. Mozley) (Római eposz KR. U. 1.):
” nem Pasithea, a kegyes nővérek közül a legidősebb , sem a dekoráció (báj), sem az Idáli ifjúság nem formálta , hanem Luctus (bánat), és az összes Irae (szenvedély), Dolor (gyötrelem) és Discordia (viszály), jobb keze minden mesterségével.”

Statius, Thebaid 3. 424 ff :
“az éjszakai vándorlás árnyékában a harc istene a magasból a fegyverek mennydörgésével visszhangozta a nemeai mezőket és Arcadiát a végétől a végéig, valamint Taenarum és Therapnae magasságát . . . tele izgatott szíveket szenvedéllyel magának . Furor (Fury) és Ira (Wrath) levágják a címerét, Pavor (Panic) pedig saját fegyverhordozója kezeli a lovak gyeplőjét.”

Statius, Thebaid 7. 64 ff:
” A Fit sentinels ott tartja az órát : a külső kapuból vad lendület (szenvedély) ugrik, és vak Nefas (Mishief) és Irae (Angers) vörös és sápadt Metus (félelem), és Insidia (árulás) rejtett karddal, és Discordia (viszály) kétélű pengével. Minis (fenyegetések) megszámlálhatatlan, hogy lárma az udvarban, mogorva Virtus (vitézség) áll a közepén, és Furor (düh) örvendező és fegyveres Mors (halál) vérfoltos arccal ülnek ott; nincs vér, csak a háborúk vérét az oltárokon, nincs tűz, de kikapta égő városok.”

Statius, Thebaid 9. 832 ff :
“a háború ura leugrott a harcba: ahogy az air IRA (harag) ösvényein haladt, egyedül társa volt: a többi furor (őrület) a háború verejtékében volt elfoglalva.”

FUROR & a FURORES római MEGSZEMÉLYESÍTÉSEI düh

Lyssa valószínűleg ugyanaz volt, mint a Latin Furor (düh). Néha Pluralizálódott egy Furores csoportba.

Seneca, Hercules Furens 90 ff (Ford. Miller) (Római tragédia KR. U. 1.):
” ‘gondolod, hogy most megmenekültél a styxektől és a kegyetlen szellemektől? Itt megmutatom neked a pokoli alakokat. Egy mély sötétségben eltemetve, messze a bűnös lelkek száműzetésének helye alatt, felhívom-Discordia istennőt (viszály) , akit egy hatalmas, hegy által elzárt barlang őriz; kihozom őt, és kirángatom Dis legmélyebb birodalmából, bármit is hagytál hátra; gyűlölködő Scelus (bűn) jön, és vakmerő Impietas (istentelenség), véres vérrel , tévedéssel (tévedéssel) és Furorral (őrült dühvel) felfegyverkezve , mindig önmagával szemben-ez, ez legyen az én okos haragom minisztere!”

Seneca, Oidipus 582 :
” hirtelen a föld ásított, és szélesre tárta a mérhetetlen szakadékot. Magam, láttam a zsibbadt medencéket az árnyékok között; magam, a wan istenek és az éjszaka nagyon igaz. Megfagyott vérem megállt és eldugult az ereim. Forth vad cohorsot ugrott . . . Aztán zord Erinys (bosszú) felsikoltott, vak Furor (düh) és Horror (Horror) , és minden olyan forma , amely az örök árnyak között szaporodik és lappang : Luctus (bánat), haját tépve; Morbus (betegség), alig tartva fáradt fejét; Senectus (kor), önmagával terhelve; közelgő Metus (félelem) és kapzsi Pestis (pestis) , az Ogriai nép átka. A lelkünk meghalt bennünk. Még ő is, aki ismerte idős atyja rítusait és művészetét, csodálkozott. De ő, aki rettenthetetlen és vakmerő az elveszett szem elől, megidézi a kegyetlen Dis vértelen tömegét .”

Statius, Thebaid 3. 424 ff (Ford. Mozley) (Római eposz C1ST A. D.):
“a csata istene a magasból a fegyverek mennydörgésével a nemeai mezőket és az Arcadiát a végétől a végéig visszhangozta . . . tele izgatott szíveket szenvedéllyel magának . Furor (Fury) és Ira (Wrath) levágják a címerét, Pavor (Panic) pedig saját fegyverhordozója kezeli a lovak gyeplőjét.”

Statius, Thebaid 7. 64 ff :
” A Fit sentinels ott őrködik: a külső kaputól vad lendület (szenvedély) ugrik, a vak Nefas (Mishief) és Irae (Angers) vörös és sápadt Metus (félelem), Insidia (árulás) rejtett karddal leselkedik, és Discordia (viszály) kétélű pengét tart. Minis (fenyegetések) megszámlálhatatlan, hogy lárma az udvarban, mogorva Virtus (vitézség) áll a közepén, és Furor (düh) örvendező és fegyveres Mors (halál) vérfoltos arccal ülnek ott; nincs vér, csak a háborúk vérét az oltárokon, nincs tűz, de kikapta égő városok.”

Statius, Thebaid 10. 556 ff :
” félelmetes a belső látvány , a szűkös Mars maga is örülne, ha látná; Luctus (bánat) és Furor (düh) és Pavor (pánik), és Fuga (Rout) vakító homályba burkolózva sokhangú viszályokkal rendezi az őrjöngő, borzalom sújtotta várost.”

Statius, Thebaid 9. 832 ff:
” a háború ura leugrott a harcba: ahogy az air IRA (harag) ösvényein haladt, egyedül volt a társa: a többi Furores (düh) a háború verejtékében volt elfoglalva.”

Statius, Thebaid 5. 65 ff :
” mindenütt keserű Odia (gyűlölet) és Furor (düh) és Diszkordia (viszály) uralkodott az ágy partnerein.”

Statius, Thebaid 4. 661 ff:
“nincs lomha kísérete: Ira (harag) és Furor (düh) van, és Metus (félelem) és Virtus (erény), és Ardor (Ardor) soha nem józan, és lépéseket, amelyek tántorog, egy hadsereg leginkább, mint a herceg.”

veszettség a düh római megszemélyesítése

Lyssa latinul is megjelenik veszettség (Frenzied-Rage) formájában, amely mind a harci düh, mind a veszettség betegségének daimona.

Valerius Flaccus, Argonautica 2. 200 ff (Ford. Mozley) (Római eposz C1ST A. D.):
” keresztül a terror sújtotta levegő újra és újra tesz egy furcsa kiáltás gyűrű . . . Egyenesen Pavor (félelem) és érzéketlen Discordia (viszály) a Getic barlangjából, sötét szemöldökű Ira (harag) sápadt arccal, Dolus (árulás), veszettség (őrült düh) és a többi Letum (halál) fölé magasodó kegyetlen kezei csupasz, sietve jönnek fel a marsi hitvesének első hangjára, amely a jelet adta.”

ókori görög művészet

források

görög

• Aiszkhülosz, töredékek – görög tragédia C5TH B. C.
• Euripidész, Madness of Héraklész – görög tragédia C5TH B. C.

római

• Hyginus, Fabulae – Latin Mitográfia C2.sz.
• Seneca, Hercules Furens – Latin tragédia C1. sz.
• Seneca, Oidipus – Latin tragédia C1. sz.
• Valerius Flaccus, the Argonautica – latin epic c1st A. D.
• Statius, thebaid – Latin Epic C1st A. D.

bibliográfia

az ezen az oldalon idézett fordítások teljes bibliográfiája.